Емтихан билеті №1 Тәуелсіздік мұраттарының қазақ поэзиясындағы көріністерін сипаттаңыз
жүктеу/скачать 249,16 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- 2. Т.Әбдіктің «Парасат майданы» повесіндегіадамныңішкіәлемінетоқталыңыз.
- 3. ОразақынАсқарпоэзиясындағыазаматтықүнтуралыайтыңыз.
| ЕМТИХАН БИЛЕТІ № __8_____
1. Ж.Сахиев «Қимайтынәлем», «Айдағыжасырынбақ», «Дабыл» әңгімелеріндегікөркемдікізденістертуралыжазыңыз. ЖүнісСахиевқазақәдебиетіндекөптіңтісі бата бермейтін фантастика жанрындақаламшертетінжазушы. Бұлкісініңшығармаларындафантастикалыққиялғажайыпәңгімелергебасымдықберіледі. Соныңішіндегідәл осы повесть әңгімелеріндежазушы астрономия ғылымы мен әдебиеттіұштастыраалған. 2. Т.Әбдіктің «Парасат майданы» повесіндегіадамныңішкіәлемінетоқталыңыз. Парасат майданы» көркемшығармағанаемес – жазушыныңадамзатбаласынаайтқанескерту-аманаты. Философиялықтуынды. Бұлповесіндебасқашығармаларыменсалыстырғандажазушыныңжанынкемірген ой-толғаныстары, үміті мен күдігі, ар азабынкешкеншақтағыуайымы, қоғамныңкелешегінойлағанмазасызқайғысы, жүрегінжаншығанауырсезімібояуықанық, айшығыанағұрлыманықетіпсуреттелген.ЖазушыТ.Әбдіктің «Парасат майданы» хикаяты – адам мен жаратылыстыңжұмбаққұбылыстарынбілугеасықадамныңжандүниесінақтарады. Өмірдеадамғұмырынайналыпөтпейтінбір-бірінеқарама-қарсыұғымдардыңқатарласжүретінібелгілі. Әрине, өмірдіңжақсысы мен жаманықатаржүріп, біріжеңіп, біріжеңіліпжатады. Адам баласыөмірін осы екітартыстыңортасындакүреспенөткізеді. Бұладамныңбәрінетәнжағдай. Алайда оны шешужолыәрқилы. Осы жағдайдыкейіпкеркүнделіккетүсіреді. Бұлтәсілдіңұтымдыжағы бар. Егер оны қоғамда, көпшілікалдындаашықайтса, оныңтартысы, дау-дамайыкөбейіпкетереді. Сондықтанкейіпкер ой-пайымынкүнделіккетүсіріп, өзді-өзіменсұхбаттасады. Бұғанеңмаңызды, таза ойларжинақталады. Осы күнделікбейтанысадамныңқолынатүсіп, олендікейіпкергеөзініңпайымдеңгейіндежауапқайтарабастайды. Осыдантуғанкереғарлықсанадағымайданғажолашады. Парасат майданы» – философиялық проза. Мұндаадамныңболмысықажетететінекітүрлідүниеніалдыңызғажайыпсалады: бірі – пенделік, күнделіктіөмірағыныменжүру; екіншісі – руханиқанағаттанбау, өмірдіңақиқатына, парасат пен ақыл-ойдыңжетегінеілесу. 3. ОразақынАсқарпоэзиясындағыазаматтықүнтуралыайтыңыз. Қазақпоэзиясынаөзіндікжаңалепәкелгенақынныңбірі – ОразақынАсқар. Олжаңатақырыппенқатар, күлліқазақхалқына ой саларлықтамашатуындыларынжазды. Соныңбірі – «Шеттежүргенбауырларға» өлеңі.«Шеттежүргенбауырларға» өлеңіндеақынбиікадамгершілік пен қатаркісіліккелбетін де көрсетеді. Туғанхалқынадегенасқанмахаббаты мен жанашырлықсезімінөлеңгеөріпжазады.Өлеңніңтақырыбынакелерболсақ, қилыкезеңдердетарыдайшашырапкеткенқандасбауырларымызғаарналған. Қазақдиаспорасыныңығысуысонау «Ақтабаннан» басталады.Оданбергіашаршылық, коллективтендіру, сталиндік репрессия халқымыздың бас сауғалапқашуынасебепболды. Міне, осындайтағдырлықазаққа автор үндеутастайды. Ақын: «Атажұртшақырадытұқымымдеп, Құшағынбайтақ дала, тауың да ашып» деп, өзбауырларынаүнқатады. Мұндағы «атажұрт» дегенікең-байтаққазақдаласы. Автор, соныменқатар, ата-бабамыздыңежелгіарманыорындалғанынтілгетиекетіп, бауырластарынаелгеқайтудыөтінеді. «Ілінбеуүшінелдікбірліккерек, Ешқашанендіешкімніңқармағына...» деп, олардыелгешақырудағымақсатын да айтады. Яғни, бірліктеболсақ, іргемізшайқалмайтынын, ешқандайжаудыңбізді ала алмайтынынсөзетеді жүктеу/скачать 249,16 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|