Еуразия гуманитарлық институтының хабаршысы тоқсандық журнал 2001 ж шыға бастаған 2016

 
83 
 
 
РЕЗЮМЕ 
 
Статья посвящена проблеме подготовки будущего педагога-психолога к работе с учащимися 
девиантного  поведения.  Авторы  рассматривают  сущность  и  содержание  понятия  «готовность 
педагога-психолога  к  работе  с  детьми  девиантного  поведения»,  а  также  составляющие  его 
компоненты. 
 
RESUME 
 
The  article  is  devoted  to  the  problem  of  teaching  deviant  upbringing  of  the  future  pedagogs- 
psychologists. The authors examine the content of the meaning "preparation of pedagogs - psychologists 
for working with deviant upbringing children" and also its components. 
 

 
84 
УДК 373.1.013 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Р.Л. Калимжанова  
Евразийский национальный 
университет им. Л.Н. Гумилева,  
докторант PhD 
 
Методологические 
подходы  
к исследованию 
проблемы развития 
речевой культуры 
будущих 
социальных 
педагогов  
 
Аннотация  
Статья  посвящена  анализу  и  обзору 
основных  научно  -  методологических  подходов, 
которые  наиболее  полно,  по  мнению  автора, 
отражают  проблему  развития  речевой  культуры 
будущих 
социальных 
педагогов. 
Автор 
рассматривает  речевую  культуру  студентов  с 
позиций следующих методологических подходов: 
компетентностного,  личностно-деятельностного, 
культурологического, синергетического, аксиоло-
гического, антропологического, полисубъектного, 
поликультурного и акмеологического.  
Ключевые  слова:  методологический  подход, 
речевая культура, будущий социальный педагог. 
 
 
Современный 
уровень  информатизации 
казахстанского 
общества 
и 
образования, 
характеризующийся 
преобладанием 
компью-
терно-опосредованной  коммуникации,  вызвал 
необходимость  поиска  тех  методологических 
подходов, 
которые 
позволят 
рассмотреть 
проблему  развития  речевой  культуры  будущих 
социальных  педагогов  в  спектре  личностно-
ориентированной,  компетентностной  парадигмы 
образования. 
Целью нашей статьи является осмысление и 
обоснование 
основных 
методологических 
подходов к проблеме развития речевой культуры 
будущих социальных педагогов. 
Сегодня  в  научном  мире  сложился  ряд 
методологических подходов, которые определяют 
направленность  предмета  исследования,  его 
специфику  в  интерпретации,  ориентацию  на 
результат.  
Методологическая  установка  в  решении 
научной  проблемы  зависит  от  направления 
парадигмы и имеет частный характер.  
Поиск решения проблемы развития речевой 
культуры  социальных  педагогов  в  условиях 
глобализации  и  информатизации  общества 
предполагает 
применение 
в 
исследовании 
методологических  подходов  в  системе  человек-
образование-культура.  
Поэтому 
отправной 
точкой 
к 
систематизации  методологического  инструмен-
тария  –  подходов  явилось  основание  на  идее  - 
речевая  культура  как  социальный  феномен  и 
общественное явление.  
 

 
85 
Основополагающими методологическими  установками к изучению нами феномена, 
на наш взгляд, можно рассматривать с позиции следующих подходов: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  
 
 
 
 
 
 
Рисунок 1 -  Методологические подходы исследования проблемы речевой  
культуры будущего социального педагога 
 
В  условиях  перехода  системы  казахстанского  образования  от  знаниевой  к 
компетентностной  парадигме  рассмотрение  процесса  подготовки  будущих  социальных 
педагогов с позиций компетентностного подхода очень важно и имеет большое значение 
для формирования их речевой культуры.  
Компетентностный  подход  в  нашем  исследовании  предполагает  рассмотрение 
процесса  развития  речевой  культуры  социального  педагога  с  точки  зрения  ключевых, 
предметных и специальных компетенций, которыми должен обладать выпускник вуза по 
специальности «социальная педагогика и самопознание».  
В  Государственном  общеобязательном  стандарте  образования  (ГОСО)  по  данной 
специальности  рекомендовано  организовывать  проведение  учебного  процесса  в  вузах  на 
основе  набора  «ключевых  компетенций».  Одной  из  таких  ключевых  компетенций 
выступает коммуникативная компетенция, понимаемая как совокупность знаний, умений 
и  навыков,  необходимых  «устанавливать  и  поддерживать  контакты  с  другими  людьми, 
быть  понятым,  непринужденно  общаться,  владеть  высоким  уровнем  культуры»  [2,13]. 
Чтобы  овладеть  коммуникативной,  речевой  компетенцией  социальному  педагогу 
необходимо  обладать  высоким  уровнем  культуры,  так  как  знание,  понимание,  умение  и 
владение  элитарной  речью  свойственно  людям  высококультурным  и  образованным. 
Следовательно, следующим методологическим подходом, который позволит нам выявить 
особенности высококультурной личности, является культурологический подход.  
С  точки  зрения  культурологического  подхода  рассмотрение  такого  явления  как 
речевая  культура  социального  педагога  необходимо  вести  с  позиций  культурной 
обусловленности,  генезиса,  развития  и  функционирования  культурных  феноменов. 
Современная  казахстанская  система  образования  призвана  развивать  личность  будущего 
социального  педагога  с  позиций  интеллектуального,  духовно-нравственного  и 
поликультурного воспитания. Следовательно, образование выступает важнейшей формой 
трансляции  культуры,  как  процесс  приобщения  человека  к  культуре,  и  в  то  же  самое 
Методологические подходы 
 
Компетентностный 
Полисубъектный  
Личностно- 
деятельностный 
Синергетический 
 
Культурологический 
Аксиологический 
 
Антропологический 
  
Поликультурный  
Акмеологический 
 
 
Речевая 
 
 
культура
 

 
86 
время  аккумулирует  культуру  в  личностном  восприятии  мира  человеческой 
субъективности,  как  социокультурной  системой,  обеспечивающей  культурную 
преемственность и развитие личности социального педагога. 
Культурологический 
подход 
предполагает 
реализацию 
культуры 
в 
профессиональной речи социального педагога, в способах коммуникативного воздействия 
на  определенную  аудиторию,  с  которой  он  взаимодействует,  в  качестве  меры  и  способа 
межкультурной коммуникации и профессионального общения.  
Данный  подход  предполагает  усиление  значения  гуманитарных  дисциплин  в 
общеобразовательной и профессиональной подготовке социальных педагогов, обновления 
их  содержательной  стороны,  трансляции  общечеловеческих  нравственно  -  духовных 
ценностей.  Он  (культурологический  подход)  обеспечивает  будущему  социальному 
педагогу  возможность  самореализации  себя  как  свободной  творческой  личности, 
находящейся  в  постоянном  диалоге  с  самой  собой,  другими  людьми  и  произведениями 
культуры [1]. 
Таким  образом,  современное  образование  выполняет  культуросозидательную, 
культуросообразную  функцию  и  является  механизмом  трансляции  культуры  и 
инструментом развития речевой культуры социального педагога.  
Выделяя  проблему  речевой  культуры  будущих  социальных  педагогов  в  объект 
исследования,  мы  опираемся  на  личностно  -  деятельностную  концепцию.  Согласно 
данной концепции личность, включенная в деятельность, проходит основной путь своего 
развития, становления и формирования, как личность культурная. Личность социального 
педагога  будет  развиваться  эффективно  только  в  процессе  усвоения  опыта 
предшествующих поколений и общественных отношений, овладения культурой, нормами 
поведения. Это возможно лишь посредством активной деятельности.  
Сущность личностно - деятельностного подхода в контексте нашего исследования 
заключается  в  том,  что  развитие  речевой  культуры  личности  будущего  социального 
педагога осуществляется только в деятельности, обеспечивается путем непосредственного 
включения студентов в активную деятельность по её усвоению.  
Самостоятельным видом человеческой деятельности является речевая деятельность, 
которая,  как  отмечал  А.А.  Леонтьев,  «обеспечивает  любую  другую  деятельность,  имея 
непосредственной целью либо овладение этой деятельностью («распредмечивание»), либо 
планирование этой деятельности, либо координацию её» [3, 23]. 
Таким  образом,  усвоение  гуманитарных  знаний,  ценностей,  овладение 
социокультурными  умениями,  развитие  социально-значимых  качеств  будущих 
социальных педагогов в контексте личностно - деятельностного подхода осуществляется 
путем  активного  их  включения  в  познавательную  деятельность  по  овладению  речевой 
культурой 
и 
языком. 
Овладеть 
речевой 
культурой, 
стать 
компетентным, 
высококвалифицированным  специалистом,  возможно  только  на  основе  ценностных 
отношений.  Ценности  социального  педагога  регулируют  его  деятельность  и  поведение, 
мотивируя её на духовно-нравственное развитие и совершенствование.  
Аксиологический подход в исследовании искомой обозначенной проблемы позволяет 
определить  ценностные  основы  процесса  развития  речевой  культуры  будущих 
социальных  педагогов  в  условиях  внедрения  информационно-коммуникационных 
технологий  обучения  в  вузе,  где  необходимо  выделить  формирование  системы 
ценностных  ориентаций  как  основы  поведения,  отношений,  сознания  участников 
современного  образовательного  процесса.  Ценностные  ориентации  как  составная  часть 
мировоззрения  личности  обеспечивают  ей  высокий  уровень  культуры  [1,  6].  Этим 
определяется актуальность аксиологического подхода.  
Сущность  синергетического  подхода  заключается  в  том,  что  данная  наука 
(синергетика)  является  новой,  объединяющей  различные  гуманитарные,  естественные, 

 
87 
технические  науки,  тем  самым,  усиливая  эффективность  друг  друга,  давая  качественно 
новое знание. 
В  связи  с  тем,  что  синергетическому  подходу  свойственны  открытость, 
диалогичность  и  коммуникативность,  то  данный  подход  очень  важен  для  исследования 
развития речевой культуры будущего социального педагога. Синергетический подход, это 
подход,  обеспечивающий  самообразование,  самоопределение,  стимулирующее  личность 
студента  на  собственные  возможности.  В  связи  с  этим  возрастают  требования  к  его 
речевой культуре и профессиональному мастерству в целом. 
С  точки  зрения  синергетического  подхода  развитие  речевой  культуры  будущих 
социальных  педагогов  рассматривается  как  непрерывный  процесс  самообразования, 
самоорганизации, самоуправления.  
Синергетический  подход  позволяет  стимулировать,  побуждать  и  мотивировать 
студента – будущего социального педагога к самораскрытию и самосовершенствованию, 
самоактуализации в процессе сотрудничества с другими людьми и с самим собой. 
Синергетический подход также позволяет обеспечить совместное, содружественное 
действие  всех  педагогов  в  одном  направлении  развития  речевой  культуры  будущих 
социальных  педагогов  на  основе  формирования  сущностных  системных  знаний  с 
установлением межпредметных связей и целостных представлений. 
Таким  образом,  синергетический  подход,  который  обеспечивает  интегрирующее 
начало всех гуманитарных наук, позволяет методологически усилить значимость процесса 
самоопределения,  самоорганизации  и  развития  личности  социального  педагога  как 
субъекта деятельности в процессе развития речевой культуры. 
Процесс  развития  речевой  культуры  будущих  социальных  педагогов  как 
социокультурный  и  педагогический  феномен  необходимо  рассматривать  и  с  позиций 
антропологического подхода. Данный подход отражает такие  гуманистические идеалы и 
ценности, как сам человек, его право на свободу, творческое и духовное саморазвитие. 
Рассматривая проблему развития речевой культуры будущих социальных педагогов 
с  позиции  антропологического  подхода,  прямой  связи,  как  таковой,  мы  не  обнаружим. 
Однако, данный методологический подход является значимым для нашего исследования. 
Антропологический  подход  заключается  в  том,  что  полноценное  развитие  человека 
возможно  только  при  условии,  что  он  сам  является  субъектом  данного  процесса. 
Следовательно,  только  сам  студент  –  будущий  социальный  педагог  способен 
совершенствовать  свою  речь,  обеспечить  взаимный  диалог  и  сотрудничество  с  другими 
субъектами деятельности посредством грамотного педагогического слова.  
Таким  образом,  исследование  проблемы  развития  речевой  культуры  социального 
педагога с позиций антропологического подхода актуально и необходимо, так как сегодня, 
в центре современного миропонимания и мироздания стоит человек, как ценность. 
Сегодня  невозможно  представить  человека,  который  бы  не  строил  определенные 
взаимоотношения и взаимное сотрудничество с другими людьми. И люди бизнеса, и люди 
политики,  менеджеры  и  педагоги,  врачи  и  домохозяйки,  всем  необходимо  общение. 
Человек – существо социальное, он рождается и живет в обществе, поэтому вне общения 
человек не может существовать. В этой связи, приоритетным для исследования проблемы 
развития речевой культуры социального педагога становится полисубъектный подход.  
Полисубъектный  (диалогический)  подход означает,  что  сущность  личности 
значительно  разностороннее  и  сложнее,  чем  процесс  деятельности,  в  которую  включена 
личность.  Личность  обретает  свое  «человеческое»  содержание  именно  в  общении  с 
другими.  В  этой  связи  личность  есть  продукт  и  результат  общения  с  окружающими 
людьми. Поэтому личность рассматривается как система характерных для нее отношений, 
как  носитель  взаимоотношений  и  взаимодействий  социальной  группы[4].  В  условиях 
внедрения  информационно-коммуникационных  технологий  обучения  в  вузе  реализация 
полисубъектного  подхода  на  практике  очень  важна,  так  как  основной  деятельностью 

 
88 
будущего социального педагога является установление доверительных контактов со всеми 
участниками образовательного процесса. 
Таким образом, полисубъектный подход в единстве с личностно  – деятельностным 
подходом  позволит  создать  психолого-педагогическое  единство  субъектов,  благодаря 
которому  «объектное» воздействие уступит место творческому процессу взаиморазвития 
и саморазвития [4]. 
Следует  отметить,  что  речевая  культура  социального  педагога  является  частью 
общей  национальной  культуры,  чувств,  культурой  поведения,  во  многом  определяет 
качества  нравственного  облика  личности,  влияет  на  эффективность  коммуникативной 
деятельности 
[5].
  
Наряду  с  полисубъектным  подходом  для  нашего  исследования  важным  является  и 
поликультурный  подход.  В  условиях  развития  многонационального  государства  имеют 
большое значение вопросы, связанные с толерантностью и уважительным отношением к 
человеческой  личности  вне  зависимости  от  её  этнической,  расовой,  религиозной  и 
культурной  принадлежности.  Сегодня,  политика  нашего  государства  нацелена  на 
полиязычное  образование.  В  поликультурном  казахстанском  обществе  идея  триединства 
языков  была  озвучена  еще  в  2004  году.  На  протяжении  многих  лет  эта  идея  остается 
стратегически важной.  
Поликультурный  подход  в  рамках  нашего  исследования  предполагает  развитие 
следующих  умений  и  навыков:  устанавливать  и  поддерживать  необходимые  контакты  с 
другими  людьми,  быть  понятным,  непринужденно  общаться,  владеть  высоким  уровнем, 
как  общей  культуры,  так  и  речевой  в  частности,  иметь  навыки  делового  общения  с 
представителями различных наций и народностей.  
Таким  образом,  поликультурный  подход  позволит  обеспечить  уважение  и 
толерантность к иным культурам, сохранение культурного многообразия, взаимодействие, 
взаимозависимость, взаимообмен.  
Социальный педагог в своей профессиональной деятельности должен стремиться к 
саморазвитию, самосовершенствованию, самореализации и самоактуализации, достигнуть 
так  сказать,  своего  «акме»  -  вершины  профессионализма,  стабильность  высоких 
результатов и их надежность. В этом суть акмеологического подхода.  
Акмеологический  подход  тесно  связан  с  предыдущими,  вышеописанными 
подходами.  Объектом  и  субъектом  данного  подхода  является  сам  человек  в  динамике 
развития  культуры  речи.  У  студентов  -  будущих  социальных  педагогов  необходимо 
выработать  привычку  саморазвития,  самосовершенствования,  самообразования  и 
самоконтроля,  так  как  это  основные  факторы  достижения  состояния  «акме».  Задача 
преподавателя — помочь студентам в формировании мотивов и потребностей к развитию 
их речевой культуры и культуры общения.  
Таким образом, обоснование и использование системы методологических подходов, 
наиболее  полно  отражающие  предмет  нашего  исследования,  позволят:  во-первых, 
определить актуальность поставленной научно-теоретической проблемы развития речевой 
культуры  будущих  социальных  педагогов,  разработать  стратегию  и  основные  способы 
разрешения  данной  проблемы,  во-вторых,  обосновать,  создать  и  реализовать  механизмы 
речевой культуры студентов на практике, а также осуществить прогнозирование развития 
речевой культуры будущих социальных педагогов. 
 
 
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 
 
1
 
Павлова Л.В. Развитие гуманитарной культуры студентов вуза. – М., 2010.  
2
 
Государственный  общеобязательный  стандарт  образования  Республики  Казахстан.  – 
2010.  

 
89 
3
 
Основы теории речевой деятельности / Под ред. А.А.Леонтьева. – М., 1974. – 367 с. 
4
 
Основные  методологические  подходы  в  педагогике  //  [Электронный  ресурс].  -            
Режим  доступа: 
http://studopedia.ru/1_104199_osnovnie-metodologicheskie-podhodi-v-
pedagogike.html
 
5
 
Бочкарева  Т.С.  Актуальность  развития  речевой  культуры  студентов  в  период 
вузовского 
обучения 
// 
[Электронный 
ресурс]. 
– 
Режим 
доступа: 
http://www.rusnauka.com/ 9_NND _ 2013/Pedagogica/2_131115.doc.htm
 
 
 
 
ТҮЙІН 
 
Мақалада автор болашақ әлеуметтік педагогтердің сөйлеу мәдениетін дамыту мәселесіндегі 
негізгі  ғылыми-әдіснамалық  тұғырларға  шолу  жасап,  талдаған.  Автор  студенттердің  сөйлеу 
мәдениетін  келесі  әдіснамалық  тұғырлар  тұрғысынан  қарастырады:  құзыреттілік,  тұлғалық-іс-
әрекеттілік,  мәдениеттілік,  синергетикалық,  аксиологиялық,  антропологиялық,  полисубъектілік, 
полимәдениеттілік және акмеологиялық. 
 
RESUME 
 
This  article  is  dedicated  to  the  analysis  and  review  of  the  basic  scientific  –  methodological 
approaches  that  best,  in  the  author's  opinion,  reflect  the  problem  of  the  future  social  teachers'  speech 
culture.  
The  author  examines  the  students’  speech  culture  from  the  standpoint  of  the  following 
methodological  approaches:  competency,  personal-active,  culturalogical,  synergistic,  anthropological, 
polysubjective, multicultural and acmeological aspects.  
 
 

 
90 
ӘОЖ 74.262(5Қ) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

жүктеу/скачать 2,53 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: