Сенім мен білім арақатынасы
102. Дінді қоғамның пайда болуына əсер еткен маңызды фактор деп біліп, оны таза əлеуметтік құбылыс қатарына жатқызған ғалым:
Г.Зиммель
Э.Дюркгейм +++++
М.Вебер
А.Р.Рэдклифф-Браун
Б.Малиновский
103. Макс Вебердің ойынша бұл діндер əлемді игеру діндеріне жатады:
буддизм, индуизм
даосизм, конфуциандық
иудаизм, христиандық +++++
тəңіршілдік, шаманизм
брахманизм, жайнизм
104. Табу сөзінің мағынасы: Тыйым салынған/салу
105. «Құтты білік» шығармасының басты идеясы негізделген төрт принципке кірмейтін ұғым:
Мейірім, шапағат
106. Əрбір оқиғаны жəне адамның əрбір əрекетін о баста бекітілген деп білетін, қалау еркі мен кездейсоқтықты жоққа шығаратын дүниетанымдық тұжырымдама қалай аталады (қашып құтылмайтын):
Фатализм
107. Ибраһимдік немесе Авраамдық діндерге жатады: Ислам, христиан, иудаизм
108. «Діни жоралғыларды орындау адамдарды белгілі бір сенім, діни-əлеуметтік қатынастар маңына топтастырады». Яғни, дін – қоғамның біртұтастығын қамтамасыз ететін интеграциялық қызмет атқарады деп есептеген ойшыл:
Э. Дюркгейм
109. Əдетте дін атаулы əлемді екі түрлі түсінік тұрғысынан бөліп қарайды:
Символдар жəне заттар əлемі
Адамдар мен жындар əлемі
Заттар мен құбылыстар əлемі
Сакральді жəне профанды əлем ++++
Дінге сенетіндер мен сенбейтіндер əлемі
110. Неміс философы Фридрих Шлейермахердің пікірінше дін ең бірінші ..... байланысты: Сезіммен++++
Қағидалармен
Ұғымдармен
Сеніммен
Догмалармен
111. Құдайдың дүниені ештеңеден жаратуы концепциясы: Креационизм
112. Болмысты бейнелеуде қоғамға көңілі толмау, оған өз идеалын қарсы қою, өмірге сын көзімен қарау, рухани азғындауға қарсылық, заман шындығын мойындамау, арман, қиялға берілу, өткенді дəріптеу сынды ерекшеліктермен белгілі XIX ғасыр өнерінде қанат жайған бағыт қалай аталады?
Достарыңызбен бөлісу: |
