Философияның методтары


Философиядағы рух, жан және тән мәселесі



бет3/40
Дата08.12.2023
өлшемі236,79 Kb.
#134736
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   40
Байланысты:
философия сессия

7. Философиядағы рух, жан және тән мәселесі.
Рух көбінесе ежелгі философия мен Библия кездесетін «қозғалатын ауа», «дем», «тыныс» сөздерінің аудармасы, мағынасы - тіршілік құралы ретінде қарастырылса , жан денеден уақытша немесе біржола кететін тіршілік иесі ретінде қарастырылады. Бұл екеуінің арасында байланыс бар. Рух - бұл жанның қарсыласы емес, дегенмен, жан (адамның өмірлік энергиясының түсінігі ретінде) оның күшін бұзатын рухтың тасымалдаушысы болып табылады. Сонымен бірге рух өмірді сақтайды және қорғайды, дене белсенділігін көтереді, жетілдіреді . жалпақ тілмен айтқанда адамды рухтандырады. Алайда ол мұны өмірлік ұмтылыстардан бас тарту арқылы жасай алады. Осылайша, рух органикалық үйлесімділікті бұзады және өмір сүру тенденциясына қайшы келеді, қатыгездік арқылы адам түрлерін жетілдіреді, алайда ру әлсіз түрлердің өсуіне жол бермейді. Кейде ол жеке адамға ауыртпалық түсіреді, сондықтан дене өмірі зардап шегеді: жоғары мәдениетті отбасылар қайтыс болады, егер олардың қаны рухпен толтырылған дүниемен жаңартылмаса. Мұндай тылсым түсініктер өзгеше болғанымен, кейбір кезде көз жеткізіп жатамыз. Жалпы рух болмыстың үш түрінде кездеседі: жеке адамның рухы ретінде (жеке рух), объективті (жалпы) рух және рухтың аяқталған жаратылыстарының жиынтығы ретінде. Жеке рух өзін өмірдің соңына дейін рухани жұмыстар арқылы өзін қалыптастырады. Сондықтан адамдар арасындағы рухани айырмашылықтар әлдеқайда үлкен. Біз объективті рухтың иесін тұлға деп атаймыз. Мысалы, ұлттың объективті рухы - бұл ұлт туралы. Біріншіден, бұл өндіріс, содан кейін технология, мораль, үстемдік етуші заңдар, басым құндылықтар, тәрбие мен білімнің дәстүрлі формасы, көзқарастар мен көңіл-күйдің басым түрі, талғамына, сәніне, көркемдік түріне қарай халық түсінігі. Жалпы айтқанда , халық туралы қалыптасқан ойлар. Ал , бұлардың барлығын жасайтын, мехханикалық басқарылатын ол – тән. Адам өлген кезде оның тек тәні ғана қалады делінеді, өйткені оның рухы пен жаны тәнінен шығады. Адамның өлгені – жанынан айырылғандығы деп салыстырмалы түрде айтуға болады.
100 уникальность


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   40




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет