Фразеосемантика
жүктеу/скачать 2 Mb. Pdf көрінісі
|
Пікір жаз андар филология ылымдарыны докторы, профессор Г. Е.
| Байталиев А. Проблемы ограничения именных фразеологических единиц сходных
с ними явлении в казахском языке. Автореф.дис. ...канд.филол.наук. – Алма-Ата, 1956; Жайсакова Р. Семантико-грамматическая структура фразеологизмов в казахском языке. Автореф.дис. ...канд.филол.наук. – Алма-Ата, 1956; Таева Р. Фразеологические единицы типа «определение + определямое» в современном казахском языке. Автореф.дис.канд. филол.наук. – Алма-Ата, 1983; Байталиев А. Қазақ тіліндегі есімді фразеологиялық тіркестердің күрделі сөздер мен еркін тіркестерден айырмашылығы жөнінде //Қазақ тілі мен әдебиеті, 3-шығуы. – Алматы, 1973. – 90-96 бб.; Оразбаева Ф. Фразалық сөз тіркестерінің сын есімдермен синонимдес болуы //Қазақ тілі мен әдебиеті, 6-шығуы. – 110-115 бб.; Елешова А. Сан есімдер тіркесінен фразеологиялық единицалардың құрамы жөнінде //Қазақ тілі стилистикасының мәселелері. – Алматы, 1987. – 37-44 бб.; Сарбасова Қ.Б. Қазақ тіліндегі етістікті фразеологизмдердің лексика-семантикалық сипаты. Филол. ғыл. кандидаты ғылыми атағын алу үшін дайын.дисс. автореф. – Алматы, 1998 және т.б. 2 Қалыбаева Қ. Қазақ тіліндегі диалектілік тұрақты сөз тіркестері. – Алматы, 1997; Қалиев Ғ. Қазақ говорларындағы диалектілік сөз тудыру. – Алматы, 1985; Мұстафаұлы С. Қытай қазақтары тіліндегі тұрақты тіркестердің жергілікті ерекшеліктері // ҚазМҰУ хабаршысы. – Филология сериясы. – 2001. –№16(50). – 56-60 бб. 3 Қайдар Ә. Қазақ тілінің өзекті мәселелері. – Алматы, 1998; Ә. Қазақ тілінің өзекті мәселелері. – Алматы, 1998; Копыленко М. Основы этнолингвистики. – Алматы, 1995; Манкеева Ж.А. Мәдени лексиканың ұлттық сипаты. – Алматы, 1997; Смағұлова Г.Н. Мағыналас фразеологизмдердің ұлттық-мәдени аспектілері. – Алматы, 1998; Авакова Р.А. Фразеологиялық семантика. – Алматы, 2002; Рысбаева К.Қ. Қазақ тіліндегі культтік 21 Фразеология: әдістері және ұлттық психологиялық табиғаты 21 ХХ ғасырдың соңында пайда болған, этнос пен тілдің шегінде ғылым ретінде қалыптасқан этнолингвистика ғылымы қазақ тілі лингвистикасын- да да өз дәрежесінде зерттелуде. Бүгінгі таңда академик Ә. Қайдар мен оның шәкірттері лексикалық қордың түрлі деңгейлерін мәдениеттану, этно- графия, өлкетану, фольклористика, мифология, астрология, этнология, пе- дагогика т.б. қоғамдық-әлеуметтік пәндердің шегінде қарастырылып, «эт- нос тілінің табиғатын айқындауға тікелей қатысты (мәселен, этимология, диалектология, ономастика, фразеология, паремиология, терминология, лексикография т.б.) лингвистикалық пәндермен» [Ә. Қайдар, 1998; 12 б.] байланыстыра зерттеп, этнолингвистиканы жеке ғылым саласы дәрежесіне көтерді. Қазіргі күні этнолингвистика ғылымының өзіне тән әдістері мен зерт- теу тәсілдері, нысанасы мен мақсат-міндеттері, метатілі қалыптасқан, «жан-жақты ізденіс нәтижесінде өзіндік ерекшелігі мен үрдісі айқында лып келе жатқан, дербес те перспективті ғылым саласы ретінде танылып отыр» [Ә. Қайдар, 1998; 8 б.]. Этнолингвистика ғылымының қарқынды түрде дамуын профессор М.М. Копыленконың «Этнолингвистика негіздері» (Основы этнолинг- вистики. Алматы, 1995) еңбегінің соңында берілген библиографиялық көрсеткіш санынан да айқын көруге болады. 8. Фразеологизмдердің жеке тілдер деректері негізінде салыстырыла зерттелуі 1 . Қазақ фразеологиясы қазіргі таңда салыстырмалы және салғастырмалы- типологиялық бағытта да зерттелуде. Салғастырмалы-типология тілді зерттеудің екі бағытын біріктіреді. Бұл ба ғыт тілдерді олардың туыстығына, фразеологизмдер. Филол.ғыл.кандидаты ғылыми атағын алу үшін дайын. дисс. автореф. – Алматы, 1995; Уызбаева Б.К. Қазақ тіліндегі сомантикалық етістік фразеологизмдердің сипаты. Филол. ғыл. кандидаты ғылыми атағын алу үшін дайын. дисс.автореф. – Алматы, 1994 және т.б. 1 жүктеу/скачать 2 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|