пуристов,
напротив,
характерна
«плоскостность»,
рационалистическая упорядоченность (А. Озанфан, Ле Корбюзье). Ключевая
идея сюрреализма – в выходе за рамки реальности, в исследовании сновидений,
фантазий, проявлений изменённого сознания (С. Дали). В основе фовизма –
создание образов исключительно через цветовую гамму (А. Матисс).
Художественный мир экспрессионизма проповедовал отказ от иллюзорного
пространства (в том числе и от объёма формы), стремление к резким
диссонансам. К первобытному орнаментальному искусству в поисках новых
форм
выражения
пространственно-временных
координат обращаются
супрематисты (К. Малевич) и т.д.
Функции художественного пространства и времени меняются и в
искусстве слова. Так, к началу 20 века эти категории становятся, по выражению
В.О. Бахмутского, «предметом художественной рефлексии» [4, с. 43], а иногда и
областью эксперимента – например, в таком явлении литературы, как «поток
сознания» (М. Пруст, Дж. Джойс). Но и в XIX веке уже можно наблюдать
изменения
подходов
к
изображению
мира.
Одним
из
первых
«экспериментаторов» в этой области в русской литературе называют Ф.М.
Достоевского (см. об этом [15]), который, подобно А. Эйнштейну в физике,
разрушил статичную, «плоскую» картину мира в литературе.
Таким образом, к 1938 году, когда была создана теория М.М. Бахтина,
хронотоп был одним из многих понятий, определяющих особенность
отношений времени и пространства, а его становление было обусловлено как
достижением естественных наук, так и изменением представлений о
взаимоотношениях пространства и времени в философии и искусстве рубежа
XIX-ХХ веков.
|