Хабаршы вестник



Pdf көрінісі
бет34/56
Дата12.02.2017
өлшемі4,46 Mb.
#3969
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   56
    Бұл бет үшін навигация:
  • Түйін

References 
 
1. 
Akhmetzhanova, Z.K. Essaysofthenationalconceptology (Ахметжанова З.К. Очерки по национальной 
концептологии) – Almaty, Yeltanym, 2012. – 148 р.  
2. 
Аlimzhanova, 
G., 
ComparativeLinguaculturology: 
Language, 
CultureandHumanInteraction 
(Алимжанова, Г.М. Сопоставительная Лингвокультурология: взаимодействие языка, культура и человека) 
– Аlmaty, 2010. – 300 р.  
3. 
Аverintsev,  S.,  Attempts  to  Make  Oneself  Understood:  Conversations  on  Culture  (Аверинцев,  С.  С. 
Попыткиобъясниться: Беседыокультуре)- М., 1988. 
4. 
Onalbayeva,  A,  Non-verbal  Communication:  Social  and  National-Cultural  Context  (Оналбаева,А. 
Невербальноеобщение: социальныйинационально-культурныйконтекст)–Almaty, 2010. – 250 р.  
5. 
Seidimbek, 
A., 
The 
World 
of 
Kazakhs 
(Сейдимбек, 
А., 
МирКазахов: 
Этнокультурологическоепереосмысление) –Rauan, Almaty, 2001. – 576 р.  
6. 
Sternin,  I.,  Contrastive  Linguistics:  Research  Theory  and  Methods  Issues(Стернин,  И. 
.Контрастивнаялингвистика: проблемытеориииметодикиисследования) –М: AST, Vostok – Zapad, 2007. – 
288 р.  

Вестник КазНПУ им. Абая, серия «Педагогические науки», №4(40), 2013 г. 
216 
7. 
Ter-Minasova, 
S., 
Language 
and 
Intercultural 
Communication(Тер-Минасова, 
С.Г. 
Языкимежкультурнаякоммуникация)–М.:Slovo, 2000. – 624 р.  
8. 
Blatner A., M.D., About non-verbal communications, part 1.  
9. 
Available at: http://www.blatner.com/adam/level2/nverb1.htm 
10.  Brown, P., Levinson, S., Politeness Theory, 1987.  
11.  Аvailable at: http://en.wikipedia.org/wiki/Politeness_theory 
12.  Laswell, H., Communication Theory, 1948.  
13.  Available at: http://communicationtheory.org/lasswells-model/ 
 
  
ЭТНИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ 
 
Л.И. Сексенбаева
ассоциированный профессор, к.п.н., доцент КазНПУ им.Абая 
 
Summary 
 This  article  reveals  the  problems  of  ethnic  communication,  solved  the  issues  of  conformity  system  for 
performance  criteria  group,  considered  structure  elements  of  social  orientation  of  ethnic  subject,  cultural  and 
psychological values, refers to the characteristic of the 3 blocks of the psychological structure of the subject group. 
As a determining factor in the environment. 
Түйін 
Бұл мақалада этникалық тұтастық мәселесі ашылады. Топтың тиімді қызметі крийтерийлері жүйесінің 
сәйкестігі  туралы  мәселе  шешіледі.  Этникалық  субъектінің  әлеуметтік  бағыттылығының  құрылымдық 
элементтері,  мәдени-психологиялық  құндылықтар  қарастырылады,  топтық  субъектінің  психологиялық 
құрылымы  сипаттамаларының  үш  топтамасы  туралы  айтылады.  Халықтың  этнопсихологиялық 
ерекшелігінің  қалыптасуын  айқындайтын  фактор  ретінде  этнографтар  мәдени  ортаның  әсер  етуін 
ерекшелеп көрсетеді. 
 
  
Межэтнические  отношения  стали  важнейшими  элементами  социальной  и  политической 
реальности.  Этнические  конфликты,  этническое  насилие,  к  сожалению,  сопутствует  новейшей  истории 
Казахстана.  Общество  расплачивается  за  отсутствие  в  прошлом  достаточного  интереса  к  специфике 
межэтнических  отношений.  Игнорировать  эти  проблемы  опасно,  так  как  они  угрожают  самой 
целостности Казахстана, а отыскать способы их решения без понимания сознательных и бессознательных 
устремлений людей, объединенных в этническую общность, невозможно. 
Сегодня  мы  начинаем  понимать,  что  без  пристального,  внимательного,  методически  грамотного 
изучения специфики поведения того или иного этноса невозможно формирование адекватной социальной 
и  государственной  политики.  В  связи  с  этим  особое  значение  приобретает  такая  область  прикладной 
социальной психологии, как этническая психология. Датой рождения этнической психологии в качестве 
самостоятельной научной дисциплины принято считать 1859 год, когда немецкие ученые М. Лацарус и Х. 
Штейнталь ввели в научный обиход понятие "психология народа". 
Современная этническая психология не представляет собой единого целого как по тематике проблем, 
так и по методам их изучения. Этническая психология имеет множество направлений исследования. 
Язык,  происхождение,  обычаи,  материальная  культура,  идеология  выступают  определяющими 
признаками этноса, поэтому актуальными является тезис: 
"Мы-  такие-то,  а  все  прочие  другие".  Это  явление  универсально,  поскольку  отражает  некую 
физическую  или  биологическую  реальность,  которая,  по  существу  и  является  предметом  этической 
психологии. 
Исследования в области этической психологии требуют внимательного подхода, ибо необоснованные 
заключения  о  психологических  особенностях  тех  или  иных  народов  могут  оскорбить  их  национальные 
чувства. Анализ специфики взаимодействия этнических сообществ и групп ставит проблему изучения в 
этносоциальных  отношений.  Выделение  этносов  в  качестве  субъекта,  коллективного  действия  или 
социального  взаимодействия  является  методологически  оправданным,  так  как  субъект  деятельности  и 
средства  деятельности  составляют  единое  целое.  Рассмотрение  понятий  этническое  сообщество, 
этнический коллектив, этническая группа как рядоположенных позволяет использовать инструментарий, 
применяемый в социальной психологии малых групп и коллективов. 

Абай атындағы ҚазҰПУ-нің Хабаршысы, «Педагогика ғылымдары» сериясы, №4(40), 2013 г. 
217 
Проблема определения социально-психологических характеристик групп ( коллективов) как факторов 
результативного социального взаимодействия стала интенсивно изучаться в отечественной социальной в 
1960-1970  г.г.  Одним  из  первых  к  этой  проблеме  обратился  Л.И.Уманский.  Выделяя  социально-
психологические характеристики группового субъекта, он подчеркивал, что "психологическая структура 
контактной группы актуализируется и реализируется только в социальном взаимодействии, именно в нем 
группа реально и динамично функционирует". 
Психологическая структура группового субъекта, с его точки зрения, может быть представлена "тремя 
блоками характеристик" [1, С.131]. 
Первый-"общественный  "  блок,  включает  в  себя  социальную  направленность,  организованность  и 
подготовленность  субъекта  деятельности,  отражая  соответственно  идеологическую,  управленческую  и 
профессионально-деловую сферы групповой жизнедеятельности. 
Второй 
-"личностный" 
блок- 
объединяет 
интеллектуальную, 
эмоциональную, 
волевую 
коммуникативность,  отражает  три  стороны  сознания  и  соответствующие  сферы  жизнедеятельности 
входящих в группу личностей.  
Третий-блок  "общих  качеств",  были  включены  такие  социально-психологические  характеристики 
контактного группового субъекта, как интегративность, микроклимат, референтность, лидерство, интро- 
и интергрупповая активность. 
Выделенные  социально-психологические  феномены,  возникающие  в  процессе  межличностного 
взаимодействия, могут найти применение при изучении этнических групп и сообществ. Так, <социальная 
направленность>  может  характеризовать  социальную  ценность  принятых  этнической  группой  целей, 
мотивов  взаимодействия,  ценностных  ориентаций  и  групповых  норм,  т.е.  идеологическую  сферу 
группового  сознания.<Организованность>  этнической  группы  раскрывает  ее  способность  к 
самоуправлению,  оптимальным  фунционально-ролевым  взаимоотношениям.  "Подавленность"  может 
рассматриваться как готовность членов этнической группы к тому или иному взаимодействию на основе 
необходимых  для  этого  знаний,  умений  и  навыков.  "Интелектуальная  коммуникативность"  может 
характеризовать  межличностное  восприятие,  установление  взаимопонимание  между  участниками 
процессе  общения.  "Эмоциональная  коммуникативность"  определяет  эмоциональность  межличностных 
связей  членов  группы,  динамику  эмоционального  настроя  и  его  потенциалы.  "Волевая 
коммуникативность"  рассматриваться  как  способность  этнической  группы  противостоять  трудностям  и 
препятствиям,  как  своеобразная  стрессоустойчивость,  надежность  экстремальных  ситуациях. 
"Интегративность" 
выступает 
мерой 
единства, 
слитности, 
общности 
членов 
этнической 
группы.<Микроклимат>  определяет  самочувствие  каждого  этнофора  в  группе,  его  удовлетворенность 
группой,  комфортность  в  ней.  "Референтность"  означает  степень  принятия  членами  группы  группового 
эталона, из идентификацию с эталоном групповых этнических ценностей."Лидерство"-влияние наиболее 
авторитетного  этнофора  на  группу.  "Интергрупповая  активность"  выступает  мерой  активности 
этнофоров. 
 Интергрупповая активность означает влияние одной этнической группы на иные. Другое направление 
исследований  характеристик  коллективного  субъекта  деятельности  базируется  на  концепции 
деятельностного 
опосредования 
групповой 
активности, 
предложенной 
психологом 
А.В.Петровским(1973). 
Согласно  этой  концепции,  коллективный  субъект  выступает  как  иерархическая,  организованная, 
многоуровневая  система,  состоящая  из  различных  по  степени  опосредованности  процессов  совместной 
деятельности  элементов.  В  качестве  ведущего  фактора  становления  и  развития  всех  форм 
внутригрупповой активности является социально-значимая совместная деятельность 
Социально- психологический анализ эффективной групповой деятельности показал, что влияние на ее 
успешность оказывают главным образом те изменения, которые происходят специфических отношениях, 
возникающих при совместной деятельности. Межэтническое взаимодействие в этом аспекте может быть 
представлено  в  виде  активного  и  координированного  сотрудничества,  предполагающего  ведущую  роль 
занятий и целей доминирующей этнической группы в данном сообществе. На успешность деятельности 
группы  должны  оказывать  влияние  изменения,  которые  происходят  не  только  в  ее  структурно 
формальных параметров но из специфических знаний о отношениях возникающих в процессе совместной 
коллективной деятельности. 
Решая  вопрос  о  соответствии  системы  критериев(показателей,  признаков)  эффективности 
деятельности  группы,  необходимо  различать  два  уровня  такого  соответствия:  нормативные  и 
сверхнормативный,  т.е.  соответствие  поведения  и  результатов  деятельности  членов  группы  только 

Вестник КазНПУ им. Абая, серия «Педагогические науки», №4(40), 2013 г. 
218 
правовым  нормам  и  соответствие  не  только  им,  но  и  высшим  морально-нравственным  ожиданиям,  не 
ставшим еще нормами для всех. Понятию "сверхнормативная активность группы", с нашей точки зрения, 
созвучен  термин,  введенный  в  употребление  Л.Н.  Гумилевым,-  "пассионарность  этноса  (или  образно, 
локомотив  этногенеза  [2,  С.147];  как  способность  и  стремление  к  изменению  окружения.  Импульс 
пассионарности  бывает  столь  силен,  что  носители  этого  признака-  пассионарии-  не  могут  рассчитать 
последствий своих поступков. 
Степени пассионарности различны, но для того, чтобы она имела видимые и фиксируемые историей 
проявления,  необходимо  много  пассионариев,  т.е.  это  признак  не  только  индивидуальный  ,  но  и 
популяционный.  Исходя  из  этого  можно  сформулировать  и  закон  этногенеза:  работа,  выполняемая 
этническим коллективом прямо пропорциональна уровню "пассионарного напряжения", т.е. имеющийся 
в  этнической  системе  пассионарности  в  зависимости  от  количества  персон,  составляющих  этнос.  В 
терминах  социальной  психологии  пассионарность  можно  рассматривать  как  уровень  активности 
этнического  коллектива  (сообщества),  этнос  в  данном  случае  выступает  субьектом  коллективной 
жизнедеятельности со своим набором характеристик. 
В  качестве  основных  характеристик  совместной  деятельности,  раскрывающих  ее  динамический 
(процессуальный)  характер,  исследователи,  в  частной  социальны  психовированность,  организованность, 
пространственно-временное  пребывание  и  функционирование  членов  коллектива,  результативность 
совместной деятельности.  
Рассмотрим структурные элементы социальной направленности этнического субъекта. 
Целенаправленность  может  быть  определена  как  характеристика  этнического  субъекта,  отражающая 
его  готовность  к  достижению  групповых  целей  этносоциального  взаимодействия.  Цель  взаимодействия 
является исходным пунктом развертывания всех форм внутригрупповой активности, это организующее и 
системообразующее  начало  взаимодействия.  Цель  взаимодействия  можно  рассматривать  как  феномен 
опережающего  отражения,  как  идеальное  представление  будущего  результата,  которые  определяют 
характер и способы этносоциального взаимодействия. 
Мотивированность  как  характеристика  этнического  субьекта  раскрывает  особенности  активного, 
заинтересованного  отношения  к  этносоциальному  взаимодействию.  Она  представляет  собой  особую 
сопряженность мотивов в конкретной социальной ситуации, процесс осознания субьектом потребности в 
достижении этносоциальных групповых целей. 
Эмоциональность  проявляется  в  отношении  к  взаимодействию  и  формируется  под  влиянием 
сложившихся  обстоятельств,  которые  приобретают  эмоциональную  значимость  для  этнической  группы 
(сообщества, коллектива) и избирательно вызывают позитивное или негативное отношение членов такой 
группы  к  различным  сторонам  взаимодействия.  Эмоциональность  субьекта  выражается  прежде  всего  в 
удолетворенности членов группы реализацией этносоциальных целей. 
Стрессоустойчивость  как  характеристика  этнического  субъекта  обусловлена  способностью  субъекта 
согласованно и быстро мобилизовать эмоционально-волевой потенциал для противодействия различного 
рода  деструктивным  силам.  Она  обеспечивает  степенью  включенности  членов  этнической  группы  в 
социальное 
взаимодействие, 
содержанием 
взаимодействия, 
адекватным 
отражением 
причин 
эмоциональной  напряженности  этнической  группы  своих  функционально-ролевых  обязанностей  по 
нейтрализации дисфункции, подавлению деструктивных проявлений. 
Интегративность  раскрывает  генезис  интегративных  процессов  этических  групп  (коллективах, 
сообществах) и представляет несомненный теоретический и практический интерес, так как в социальном 
взаимодействии этнических субъектов наблюдается наличие двух социально-психологических процессов: 
интеграции  и  дифференциации.  Интеграционные  процессы  обеспечивают  необходимые  для  этноса 
монолитность, структурированность, согласованность, позволяющие рассматривать его как единое целое. 
Многие  социальные  психологи  имеют  тенденцию  выводить  особенность  интеграционных  процессов  из 
группового общения и взаимодействия, в которых они видят сущность групповых явлений. 
Общение  как  способ  организации  внутригруппового  взаимодействия  способствует  проявлению 
интегративных  феноменов  этнического  субъекта,  таких,  как  психологический  климат,  межличностные 
отношения и т.д. 
Взаимопроникновение 
различных 
культур, 
определенная 
стандартизация 
образа 
жизни, 
прогрессирующая  урбанизация  вызывают  у  разных  народов  стремление  самоутвердиться  в  своих 
специфических культурно - психологических ценностях. 
Культурное самоотождествление теснейшим образом связано с проявлением этического самосознания 
народов.  Это  специфическое  этническое  отражается  в  первую  очередь  в  духовной  культуре,  в 

Абай атындағы ҚазҰПУ-нің Хабаршысы, «Педагогика ғылымдары» сериясы, №4(40), 2013 г. 
219 
повседневном  быте  народа,  в  его  жизненных  ориентациях,  в  неповторимом  типе  мировосприятия. 
Различные  науки  пытаются  обьяснить  причины  возникновения  этических  особенностей  как  некой 
"коллективной" психологии, определяющей поведение, эмоции и представления членов этноса. Ведь как 
отмечал В.Г.Белинский, 《тайна национальности каждого народа заключается не в его одежде или кухне, 
а в их, так сказать, манере понимать вещи...》 
В  качестве  определяющего  фактора  формирования  этнопсихологического  свойства  народов, 
этнографы  выделяют  влияние  культурной  среды.  Собственно  культура  начинается  с  того,  что  на 
поведение  индивидов  накладываются  те  или  иные  ограничения,  так  как  целостность  культурной  среды 
предполагает  выработку  единых  правил  поведения,  общей  памяти,  единой  картины  мира  у 
представителей  конкретного  этноса.  В  процессе  исторического  развития  каждый  народ  создает 
собственную  однородную  систему  культурных  ценностей,  которые  используются  его  членом  для 
выражения своего мироощущения и этнического самосознания. 
 
1.Платонов Ю.П. Основы этнической психологии.- СПб.,2007.-223 с. 
2. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли.- М.,1989.-543 с. 
 
"ТРИАДА РИСКА" И ЕЕ СВЯЗЬ С СОСТОЯНИЕМ  
 
ПСИХОСОМАТИЧЕСКОГО "RISK TRIAD" AND ITS RELATION TO  
 
PSYCHOSOMATIC STATE OF HEALTH IN YOUTH 
 
Мусина Т., Урмурзина Б.Г., Наурзалина Д. Г., Карабалина А.А. 
 
 
Summary 
 
 The problem of "risk triad" and state of health in youth interconnection is considered. It is supposed, that in 
case self-evaluation and aspiration are in equal ratio - the increase of personal anxiety doesn't take place whereas 
the mismatch of the above formations is attended by its increase and this fact adversely affects state of health of 
young persons ("risk triad" psychosomatic disorders situation). Pupils of comprehensive schools at the age of 17-
18, 48 persons altogether, took part in this research. It was revealed that in case of self-evaluation and aspiration 
levels  correspondence  medium  and  low  personal  anxiety  values  were  obtained,  as  a  rule.  Divergence  of  high 
characteristics of the above formations is connected with the personal anxiety level increase that adversely affects 
state of young men' health. 
 
Түйін 
 
 Тұлғаның  өзін-өзі  бағалауы  мен  дәмегөйліктің  бірдей  деңгейінде  тұлғаның  беймазалықтың  өсу 
деңгейі  байқалмайды, ал  қарастырылып  жатқан  құрылымдардың  жоғарлылығының  келіспеушілігі  оның 
ұлғаюымен  байланыстылығы  жеткіншек  жастағы  тұлғаның  денсаулығына  кері  әсерін  тигізеді 
(психосоматикалық  бұзылулардың  "тәуекелдік  үштігі"  жағдайы).Тұлғаның  өзін-өзі  бағалауы  мен 
дәмегөйлігі  деңгейінің  сәйкестігі  жағдайында,  әдетте  тұлғалық  беймазалылықтың  орташа  және  төмен 
белгілері  байқалатындығы  анықталды.  Аталған  құрылымдардың  жоғары  мәндерінің  бөлінуі  тұлғаның 
беймазалық деңгейінің өсімімен байланысты болады, ал ол өз кезегінде жеткіншектің денсаулығына кері 
әсерін тигізеді. 
 
 Основной  тенденцией  современности  является  значительный  рост  заболеваемости  пограничными 
психическими  расстройствами  [1].  Они  представляют  собой  довольно  обширную  группу  болезненных 
нарушений,  объединенных  общими  признаками,  прежде  всего,  взаимосвязь  психических  расстройств  с 
вегетативными  дисфункциями  и  соматическими  проявлениями.  По  данным  в  Казахстане,  число  лиц  с 
неврозами и расстройствами личности среди населения достигает 20-25%  (2010 г.). Распространенность 
маскированных  депрессий  в  общемедицинской  сети  по  разным  данным  достигает  от  8%  до  44%  [3],  а 
терапевтами  диагностируется  только  10-30%.  Распространенность  среди  населения  психосоматических 
расстройств колеблется от 15 до 50%, а в общемедицинской практике от 5,1%-30 до 57-66,8% [4]. 

Вестник КазНПУ им. Абая, серия «Педагогические науки», №4(40), 2013 г. 
220 
Структура  заболеваемости  изменилась  в  сторону  болезней  адаптации  или  психосоматических 
расстройств.  Число  больных  с  функциональными  (психосоматическими)  нарушениями  среди 
контингента больных по данным разных авторов составляет от 16 до 68% [7]. Выборочные исследования 
контингента  соматического  стационара  [8],  что  в  53,2%  случаев  соматические  нарушения  обусловлены 
психическими расстройствами. 
Условно 
можно 
выделить 
следующие 
направления 
психосоматической 
медицины: 
психоаналитическое, экзистенциальное (антропологическое) и теория стресса Г. Селье. 
При  рассмотрении  тревожности  следует  различать  две  ее  формы  -  тревога  как  состояние  и  как 
свойство  [1].  Деление  тревожности  на  ситуативную  (СТ)  и  личностную  (ЛТ)  прочно  вошло  в 
психологический  обиход  и  стало  весьма  удобным  не  только  в  теории,  но  и  в  диагностической  и 
экспериментальной  практике  [2].  СТ  конгруэнтна  временному  эмоциональному  состоянию,  вызванному 
действием  факторов,  содержащих  для  индивида  реальную  или  воображаемую  опасность.  ЛТ  отражает 
довольно  стабильное  индивидуальное  свойство,  определяющееся  тенденцией  субъекта  воспринимать 
угрозу  собственной  личности  и  готовностью  реагировать  на  это  повышением  СТ  в  условиях  даже 
небольшой  опасности  или  напряжения  [3].  Иначе  говоря,  тревожность  как  свойство  описывает 
относительно  устойчивые  индивидуальные  различия  в  склонности  индивида  испытывать  состояние 
тревоги [4]. Относительно соотношения двух названных форм тревожности указывается, что генетически 
первичной следует считать СТ, вторичной - ЛТ [5]. Жизненный опыт человека, фиксирующий частоту и 
интенсивность испытываемых состояний тревоги, непосредственно влияет на формирование тревожности 
как  черты  личности;  ЛТ  же  определяет  особенности  функционирования  СТ  при  ее  актуализации  и, 
значит, выступает базовой в подобном случае [6]. 
Повышенная  тревожность  возникает  и  реализуется  в  результате  сложного  взаимодействия 
когнитивных,  аффективных  и  поведенческих  реакций,  провоцируемых  при  воздействии  на  человека 
различных  стрессов  [1].  В  психологии  выделяют  множество  факторов,  обусловливающих  тревожность 
[11],  среди  них  выделяют  такие,  как  вероятная  неспособность  субъекта  реализовать  значимые 
устремления  в  будущем  [7];  угроза  престижу  самооценки  в  ситуации  межличностных  отношений  [8]; 
расхождение между самооценками и оценками окружающих [9].  
Тревожность  как  черта  личности  связана  с  генетически  детерминированными  свойствами 
функционирующего 
мозга 
человека, 
обусловливающими 
постоянно 
повышенный 
уровень 
эмоционального  возбуждения.  Данная  форма  тревожности,  наряду  с  повышенной  СТ,  вызываемой 
различными  стрессорами,  приводит  к  усилению  стресса,  развитию  дистресса  и  разнообразных 
психосоматических  заболеваний  [10].  Предполагается,  что  при  длительном  стрессе  происходят 
адаптационные  перестройки  функциональных  систем,  иногда  крайне  тяжелые  и  неблагоприятные  для 
здоровья человека [8]. Рассмотрим этот механизм более подробно. 
Британский нейрофизиолог Дж. Грей считает, что тревога предполагает стимуляцию и одновременное 
торможение защитной реакции. Основной элемент беспокойства - подготовка к бегству или отражению - 
в  нейрофизиологическом  плане  ассоциируется  с  конфликтом  между  загрузкой  защитного  механизма  и 
его  торможением  [11].  Мозговые  структуры,  отвечающие  за  проявление  тревожности,  -  это  отделы 
верхнего  ствола  и  лимбической  области.  При  патологическом  возбуждении  этих  систем  отмечаются 
симптомы  повышенной  возбудимости,  тревожности,  высокой  отвлекаемости  любыми  раздражителями 
[12]. Уточняется, что  особая роль в возникновении тревоги принадлежит гипоталамическим  структурам 
[13]. Гормоны гипоталамуса катехоламины подавляют деятельность внутренних органов и стимулируют 
гипофиз  к  выработке  эндорфинов  и  адренокортикотропных  гормонов.  Эндорфины  подавляют  боль, 
адренокортикотропные  гормоны  стимулируют  секрецию  глюкокортикоидов,  которые  в  свою  очередь 
подавляют  деятельность  многих  энергоемких  систем  организма,  в  частности,  угнетают  процесс 
регенерации  тканей  и  иммунные  процессы  (Sapolsky,  1998;  цит.  по  [14]).  Приводятся  и 
экспериментальные  данные,  указывающие  на  изменения  или  сдвиги  в  крови  под  влиянием  сильного 
эмоционального  возбуждения,  например,  уменьшение  лимфоцитов,  гемоглобина  и  др.  [15].  Отмечается, 
что даже слабый стресс влияет на иммунитет (Cohen et al., 1996; цит. по [16]). Многочисленные данные 
свидетельствуют,  что  стресс  может  влиять  на  начало  и  течение  различных  инфекций  и  даже  обычной 
простуды (Elliot et al., 1983; цит. по [6]). Указывается, что если человек длительно испытывает тревогу, то 
у  него  больше  шансов  заболеть  ОРЗ,  гриппом  или  подхватить  кишечную  инфекцию  [17].  Изучением 
психологических  факторов,  поддерживающих  или  подавляющих  иммунитет,  занимается  новая  область 
знания - психонейроиммунология [18]. 
Тревога,  стресс  влияют  не  только  на  иммунные  процессы,  но  и  на  другие  системы  организма.  А.  М. 

Абай атындағы ҚазҰПУ-нің Хабаршысы, «Педагогика ғылымдары» сериясы, №4(40), 2013 г. 
221 
Прихожан  отмечает,  что  у  высоко  тревожных  школьников  средних  и  старших  классов  (13  -  17  лет) 
возникает  вегетососудистая  дистония  (ВСД)  и  другие  расстройства  [14].  Возбуждение  симпатической 
системы ведет не только к увеличению частоты сердцебиений, силы сердечных сокращений, повышению 
кровяного давления, но и к сужению кровеносных сосудов в органах брюшной полости [15]. Поскольку 
активность  симпатического  отдела нервной системы в фазе тревоги гонит кровь к мышцам, внутренние 
органы,  в  том  числе  и  желудок,  некоторое  время  недостаточно  снабжаются  кровью.  В  результате  на 
небольших участках желудка клетки умирают.  
Поскольку  одним  из  этиологических  факторов  тревожности  и,  вторично,  некоторых  заболеваний 
может  выступать  некогерентный  тип  соотношения  СО  и  УП,  отражающий  специфический  вид 
внутриличностного конфликта [4, 5], представляется весьма важным изучение вопроса о  том, возможна 
ли связь "триады риска" психосоматических расстройств и состояния здоровья в юности.  
Данные проведенного эмпирического изучения особенности эмоциональной сферы женщин и мужчин 
юношеского  возраста  (48  человек,  средний  16,5  лет)  с  различными  заболеваниями  нервной  системы, 
позволяют констатировать следующие результаты. 
При изучении степени депрессии были выявлены следующие особенности (см. табл. 1) 
Таблица 1 – Показатель степени депрессии по методике В.А Жмурова (в %) 
Показ
атели 
 
Гипотимия 
Дисфория 
Растерянность 
Тревога 
кол
-во 

кол-
во 
%
кол-во 

кол-во 

 
23,3 

16,6 
%
23,3 

36,6 

 
Процент по показателю «Апатия у женщин и мужчин с различными заболеваниями нервной системы с 
нарушением  не  выявлен.  Гипотимия  (23,3%),  это  значит  что  у  женщин  и  мужчин  может  наблюдаться 
сниженное настроение, аффективная подавленность в виде опечаленности, тоскливости с переживанием 
потери,  безысходности,  разочарования,  обреченности, 
ослабления  привязанности  к  жизни. 
Положительные  эмоции  при  этом  поверхностны,  истощаемы,  могут  полностью  отсутствовать.  Степень 
депрессии  «Дисфория»  у  больных  с  заболеваниями  нервной  системы  (16,6%),  это  говорит,  о  том  что 
присутствует состояние  депрессии как:  мрачность,  озлобленность, враждебность, угрюмое настроение  с 
ворчливостью,  недовольством,  неприязненным  отношением  к  окружающим,  вспышками  раздражения, 
гнева, ярости с агрессией и разрушительными действиями;  
Степень  депрессии  «Растерянность»  (23,3%),  это  значит  что  у  испытуемых  чувство  неумения, 
беспомощности,  непонимания  самых  простых  ситуаций  и  изменение  своего  психического  состояния. 
Типичны  сверхизменчивость,  неустойчивость  внимания,  вопрошающее  выражение  лица,  позы  и  жесты 
озадаченного  и  крайне  неуверенного  человека.  Тревога  (36,6%),  поэтому  у  пациентов,  с  заболеваниями 
нервной  системы,  неясное,  непонятное  самому  человеку  чувство  растущей  опасности,  предчувствия 
катастрофы, напряженное ожидание трагического исхода; страх отсутствует.  
При изучении уровня тревожности были выявлены следующие особенности (см. табл.2) 
Таблица 2 – Показатели измерения уровня тревожности по Тейлору в адаптации Т.А. Немчиновой (в 
%) 
Показатели 
 
Высокий 
Средний  
(к высокому) 
Средний 
 (к низкому) 
кол-во 

кол-во 

кол-во 

 
26,6 

50 

20 

 
Из  таблицы  видно  что  «очень  высокий  уровень  тревожности»  не  выражен;  высокий  уровень 
тревожности  (26,6%);средний  уровень  тревожности  (к  высокому)  у  женщин  и  мужчин  с  различными 
неврологическими  заболеваниями  (50%);  средний  уровень  тревожности  (к  низкому)  (20%);  низкий 
уровень тревоги отсутствует. 
При изучении сопротивляемости стрессу были выявлены следующие особенности (см. табл.3).  
Таблица 3 – Показатели сопротивляемости стрессу по методике Холмса и Раге (в %) 
 Показатели 
 
Высокая 
Пороговая 
Низкая 
 кол-
во 

кол-
во 

кол
-во 

 
66,6 

13,3 

20 


Вестник КазНПУ им. Абая, серия «Педагогические науки», №4(40), 2013 г. 
222 
 
Из таблицы 3 мы можем увидеть, что высокий уровень сопротивляемости стрессу у женщин и мужчин 
с  различными  заболеваниями  нервной  системы  (66,6%);  пороговая  степень  сопротивляемости  стрессу 
(13,3%); низкая степень сопротивляемости стресса (20,0%).  
При  изучении  индивидуально  –  психологических  черт  личности  были  выявлены  следующие 
особенности (см. табл. 4) 
 
Таблица 4 – Показатели выраженности индивидуально- психологических черт личности по методики 
Айзенка – EPQ (в %) 
 Показатели 
 
Психотизм 
Экстраверсия- интроверсия 
Нейротизм 
кол-во 

кол-во 

кол-
во 

 
6,6 

36,6 

60 

 
Из  таблицы  4  видно  что,  процент  психотизма  (6,6%),  это  значит,  что  у  испытуемых  с  различными 
заболеваниями  нервной  системы  есть  склонность  к  асоциальному  поведению,  неадекватности 
эмоциональных  реакций,  высокой  конфликтности,  неконтактности,  эгоцентричности,  эгоистичности, 
равнодушию;  шкала  экстроверсии-интроверсии  (36,6%),  это  значит  данная  группа  испытуемых 
экстраверты  –  у  них  отмечают  общительность,  широкий  круг  знакомств,  необходимость  в  контактах,  а 
интроверт - это спокойный, застенчивый, склонный к самоанализу, сдержанный и отдален от всех - кроме 
близких друзей; нейротизм (60%), это характеризует эмоциональную  устойчивость или неустойчивость, 
выражается  в  чрезвычайной  нервности,  плохой  адаптации,  склонности  к  быстрой  смене  настроений, 
чувстве виновности и беспокойства, озабоченности, депрессивных реакциях.  
Как видно из проведенного нами исследования существуют определенная взаимосвязь между уровнем 
тревожности  личности  и  течением  психосоматического  заболевания,  что  сказывается  на  внутреннем 
состоянии больного.  

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   56




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет