Хабаршысы №4(5), 2010

 Қазақ мемлекеттік қыздар педагогикалық университетінің
 Хабаршысы № 4(5), 2010 
 
31 
личность  учащегося:  его  способности,  потребности,  мотивы,  цели,  субъективно  –
творческий опыт. 
Особое  внимание  уделяется  творческой  деятельности  самого  ученика.  Под 
содержанием  творческой  деятельности  понимаются  две  его  формы  –  внешняя  и 
внутренняя.  Внешнее  содержание  образования  характеризуется  образовательной 
средой, внутренне –является достоянием самой личности, создаѐтся на основе личного 
опыта ученика в результате его деятельности. 
При отборе содержания для системы творческих заданий необходимо учитывать 
два фактора: 
1.  То,  что  творческая  деятельность  младших  школьников  осуществляется  в 
основном на уже решѐнных обществом проблемах. 
2. Творческие возможности содержания учебных предметов начальной школы. 
Представим  содержание  творческих  заданий  тематическими  группами  задач, 
направленными  на  познание,  создание,  преобразование,  использование  в  новом 
качестве объектов, ситуаций, явлений. 
Каждая  из  выделенных  групп  является  одной  из  составляющих  творческой 
деятельности  учащихся,  имеет  свою  цель,  содержание,  предполагает  использование 
определѐнных  методов,  выполняет  определѐнные  функции.  Таким  образом,  каждая 
группа  задач  является  необходимым  условием  для  накопления  учеником 
субъективного творческого опыта. 
1.  группа  –«Познание».  Цель  –накопление    творческого  опыта  познания 
действительности.  Приобретаемые  умения:  изучать  объекты,  ситуации,  явления  на 
основе  выделенных  признаков  –цвета,  формы,  размера,  материала,  назначения, 
времени, 
расположения, 
части 
целого; 
рассматривать 
в 
противоречиях, 
обуславливающих  их  развитие;  моделировать  явления,  учитывая  их  особенности, 
системные  связи,  количественны  и  качественные  характеристики,  закономерности 
развития; 
2.  группа  –  «Создание».  Цель  –накопление  учащимися  творческого  опыта 
создания объектов ситуаций, явлений. приобретается  умение создавать оригинальные 
творческие  продукты,  новой  идеи  творческой  деятельности;  ориентирование  на 
идеальный конечный результат развития системы.  
3.  группа  –  «Преобразование».  Цель  –приобретение  творческого  опыта  в 
преобразовании  объектов,  ситуаций,  явлений.  Приобретаемые  умения:  моделировать 
фантастические  (реальные)  изменения  внешнего  вида  систем  (формы,  цвета, 
материала, расположения частей и др.); моделировать изменения внутреннего строения 
систем;  учитывать  при  изменениях  свойства  системы,  ресурсы,  диалектическую 
природу объектов, ситуаций, явлений. 
4.  группа  –  «Использование  в  новом  качестве».  Цель  –  накопление  учащимися 
опыта творческого подхода к использованию уже существующих объектов, ситуаций, 
явлений.  Приобретаемые  умения:  рассматривать  объекты  ситуации,  явления  с 
различных 
точек 
зрения; 
находить 
фантастическое 
применение 
реально 
существующим  системам;  осуществлять  перенос  функций  в  различные  области 
применения;  получать  положительный  эффект  путѐм  использования  отрицательных 
качеств систем, универсализации, получения системных эффектов. 
Творческие  задания  дифференцируются  по  таким  параметрам,  как:  сложность 
содержащихся  в  них  проблемных  ситуаций;  сложность  мыслительных  операций, 
необходимых для их решения; формы представления противоречий  (явные, скрытые).  
В  связи  с  этим  выделяются  три  уровня  сложности  содержания  системы 
творческих заданий. 
Задания  III  (начального)  уровня  сложности  предъявляются  учащимся  первого  и 
второго  классов.  В  качестве  объекта  на  этом  уровне  выступает  конкретный  предмет, 
явление или ресурс человека. Творческие задания этого уровня содержат проблемный 

Казахский государственный женский педагогический университет. Вестник № 4(5), 2010             
 
32 
вопрос  или  проблемную  ситуацию,  предполагают  применение  метода  перебора 
вариантов    предназначены  для  развития  творческой  интуиции  и  пространственного 
продуктивного воображения. 
Задания  II  уровня  сложности  находятся  на  ступеньку  ниже  и  направлены  на 
развитие основ системного мышления, продуктивного воображения, преимущественно 
алгоритмических  методов  творчества.  Под  объектом  в  заданиях  данного  уровня 
выступает  понятие  «система»,  а  также  ресурсы  систем.  Цель  заданий  данного типа  – 
развитие основ системного мышления учащихся. 
Задания  I  (высшего,  высокого,  продвинутого)  уровня  сложности.  Это  открытые 
задачи  из  различных  областей  знания,  содержащие  скрытые  противоречия.  В  роли 
объекта  рассматриваются,  ресурсы  любых  систем.  Задания  такого  типа  предлагаются 
учащимся  третьего  и  четвѐртого  года  обучения.  Они  направлены  на  развитие  основ 
диалектического  мышления,  управляемого  воображения,  осознанного  применения 
алгоритмических и эвристических методов творчества.  
Выбираемые  учащимися  методы  творчества  при  выполнении  заданий 
характеризуют соответствующие уровни развития творческого мышления, творческого 
воображения.  Таким  образом,  переход  на  новый  уровень  развития  креативных 
способностей  младших  школьников  происходит  в  процессе  накопления  каждым 
учащимся опыта творческой деятельности. 
 
ЛИТЕРАТУРА 
1.  Унт  И.Э.  Индивидуализация  и  дифференциация  обучения  –М.:  Педагогика, 
1990 г. 
2. Давыдов В.В. Проблемы развивающего обучения –М., 1972 г. 
3. Словарь –справочник педагогических инноваций в образовательном процессе. 
Составитель Л.В. Трубайчук –М.: издательство дом. «Восток», 2001 г. 
 
ТҮЙІНДЕМЕ 
Мақала  бастауыш  сынып  оқушыларының  музыкалық  дамуын  жүзеге  асыруда 
шығармашылық жұмыстардың жүйесі қарастырылады. 
 
РЕЗЮМЕ 
В статье говорится о роли творческих заданий в музыкальном развитии младших 
школьников. 
 
 
 
БАСТАУЫШ СЫНЫП ОҚУШЫЛАРЫНЫҢ ДҤНИЕТАНЫМЫН 
ҚАЛЫПТАСТЫРУДА АБАЙ ҚҦНАНБАЕВ ШЫҒАРМАМАЛАРЫНЫҢ 
МАҢЫЗЫ 
Текесбаева А.М. – п.ғ.к., доцент м.а. (Алматы қ., ҚазмемқызПУ) 
 
Бастауыш  сынып  оқушыларының  дүниетанымын  қалыптастыруда    Абай 
Құнанбаев шығармаларының педагогикалық мүмкіндіктері аса зор.  
Абай  Құнанбаев  -  халқымыздың  тұтас  бір  дәуірінің  ақыл-ойы  мен  мәдениетінің 
асқар  шыңын  бейнелейтін  кемеңгері.  Данышпан  ақынның  ұлылығы  туралы  С. 
Торайғыров "Асыл сӛз" ӛлеңінде былай дейді: 
Ақыл сӛзді іздесең, 
Абайды оқы ерінбе! 
Адалдықты кӛздесең, 

 Қазақ мемлекеттік қыздар педагогикалық университетінің
 Хабаршысы № 4(5), 2010 
 
33 
Жат  тоқып  ал  кӛңілге,  дей  отырып,  ақын  жастарға  Абай  сӛзі  қасиетті,  ол 
адалдыққа бастар бастау, бұлақ кӛзі деп түсіндіреді. 
Абай,  Шоқан  мен  Ыбырай  сияқты  халық  ауыз  әдебиетінің  мол  мұрасынан 
сусындап  ӛскен.  Абайдың  ақындық  жолға  бет  бұрғандағы  алғашқы  сӛзі  білім  мен 
мәдениеттің  маңызын  насихаттай  отырып,  балалардың  дүниетанымын  дұрыс 
қалыптастыруға  арналды.  Ұлы  ақынның  "Ғылым  таппай,  мақтанба",  "Әсемпаз  болма 
әрнеге"  ӛлеңдері  кейінгі  ұрпаққа  айтар  ӛсиеті  үлгісінде  жазылған.  "Ғылым  таппай, 
мақтанба"  ӛліңінде  адам  бойындағы  қазынаның  ең  бастысы,  әр  баланың  ұмтылатын 
арманы - ғылым болуы керектігін айтады. 
Ғылым таппай, мақтанба! 
Орын таппай баптанба 
Құмарланып шаттанба, 
Ойнап босқа күлуге, - дей 
келе,  ғылым  жолына  ұмтылған  әр  адамның  қандай  нәрселерден  қашық,  қандай 
нәрселерге асық болу керектігін жіпке тізгендей тізіп, саралап береді. 
Ұлы ойшыл ақын "Әсемпаз болма әрнеге" ӛлеңінде: 
Әсемпаз болма әрнеге, 
Ӛнерпаз болсаң, арқалан 
Сен де бір кірпіш дүниеге, 
Кетігін тап та, бар қалан!- 
деп әр баланың ӛмірдегі ӛз орнын дұрыс таба білу қажетін ескертіп: 
Қайрат пен ақыл жол табар 
Қашқанға да қуғанға. 
Әділет, шапқат кімде бар-  
Сол жарасар туғанға, - дейді. 
Ақынның  бұл  ӛлеңдері  бастауыш  сынып  оқушылары  үшін  дүниетанымдық, 
адамгершілік, эстетикалық кӛзқарастарының дұрыс қалыптасуына бағдар береді. 
Абай табиғат лирикасын ӛзінше жырлаған. Оның әсіресе, жылдың тӛрт мезгілін 
суреттейтін ӛлеңдері – күшті ақындық шеберлікпен жазылған сұлу жырлар. 
Жайқалған  гүл-бәйшешек,  кӛкорай  шалғыны  мен  күркіреген  ӛзені  бар 
тамылжыған жаз да, ақ кірпік бораны мен үскірік аязы бар, қылышын сүйреткен қырау 
қабақ  қыс  та,  аспанын  бұлт  торлаған,  гүлі  солғын,  сарғыш  далалы  күз  де  Абай 
ӛлеңдерінде бейнеленеді. 
Ақын ӛлеңдерінде  табиғат пен адамның, қоғамның байланысы терең суреттеледі. 
Тӛменгі  сынып  оқушыларының  дүниетанымдық  кӛзқарасын  қалыптастыруда  ұлы 
ақынның табиғат туралы ӛлеңдерінің алатын орнына баға жетпейді. 
Абай  "Жаз"  ӛлеңінде  жазғы  табиғатттың  кӛркем  кӛрінісін    асқан  шеберлікпен 
бейнелейді, кӛкорай шалғыны мен бәйшешегі толысқан жайлау әлі қонып үлгермеген 
ауылдың қарбалас тіршілігі қимыл-қозғалысымен түгелдей суреттеледі. 
Жаздыгүн шілде болғанда, 
Кӛкорай – шалғын, бәйшешек, 
Ұзарып, ӛсіп толғанда, 
Күркіреп жатқан ӛзенге 
Кӛшіп ауыл қонғанда, - дей 
келе,  әзілдесіп,  күлісіп  үй  тігіп  жатқан  қыз-келіншек,  ат  үстінде  мал  аралап 
жүрген  ауыл  иелері,  жылқы  соңындағы  жылқышылар,  су  жағалап  құс  салған 
бозбалаларға  дейін  алып,  кӛшпелі  ауылдың  реалистік  тіршілігі  шағын  ӛлеңнің  ішіне 
шеберлікпен сыйғызыла суреттеледі. 
Ақын  қыс  табиғатын  ӛзгешелеу  стильде  етіп  суреттейді.  "Қыс"  ӛлеңінде  де 
табиғат  қозғалыс-әрекеттегі  күйде  алынады.  Бұл  әрекет  табиғаттан  гӛрі  адамның 
әрекетіне ұқсайды. 
Ақ киімді, денелі, ақ сақалды, 

Казахский государственный женский педагогический университет. Вестник № 4(5), 2010             
 
34 
Соқыр-мылқау танылмас тірі жанды. 
Үсті-басы ақ қырау, түсі суық, 
Басқан жері сықырлап келіп қалды. 
Абайға  дейін  қазақ  әдебиетінде  табиғатты  жанды  адам  бейнесінде  суреттеу 
болмаған.  Бұл  -  ұлы  ақынның  әдебиетке  қосқан  жаңалығы.  Абай  қысты  қазақтың 
енжар  жатқан  даласына  қорқынышты  үрей  әкелген  қатал  бейнеде  алып,  "демалысы-
үскірік,  аяз  бен  қар  кәрі  құдаға"  теңейді.  Бұл  жерде  халқымыздың  байырғы  ұғымы 
қолданылады.  Мазасыз,  сұрампаз  кәрі  құданың  бейнесі  арқылы  қыстың  да  қайталап 
келіп, елдің тіршілігін тарылта беретіні суреттеледі. 
Ӛлеңде  шидем  мен  тонын  қабаттап  киіп,  оранып  алса  да,  долы  боранға  "бет 
қарауға  шыдамай,  сырт  айналып,"  мал  соңында  жүрген  жылқышылар,  суық  ӛтіп, 
титығы құрыған тайлар мен жабағыларға ауыз салуға жанталасып, жортып жүрген аш 
қасқырлар кӛркем бейнеленген. 
Бұдан  кейінгі  кезекте  жазылған  "Күз",  "Қараша,  желтоқсанмен  сол  бір  -  екі  ай" 
ӛлеңдерінде ӛмір мен табиғат шындығы жаңаша идеялық-кӛркемдік тұрғыда беріледі. 
"Жазғытұрым"  ӛлеңінде  де  Абай  бұл  мезгілдің  ӛзіндік  суреттерін  бейнелейді. 
Ақынның  бұл  ӛлеңінен  жылдың  осы  мезгіліне  тән  ӛзіндік  ерекшелік  –  "ата-анадай 
елжіреген  күннің  кӛзі"  екенін,  яғни  жер  бетіндегі  ӛзгерістердің  күнге  байланысты 
екенін дұрыс пайдаланғанын кӛреміз. 
Түйе боздап, қой қоздап, қорада шу, 
Кӛбелекпен, құспенен сайда ду-ду. 
Гүл мен ағаш майысып қарағанда, 
Сыбдыр қағып, бұраңдап ағады су, - деп 
кӛктемгі  кӛріністің  суреттерін  толық  жаза  отырып,  кӛктем  мезгілінің  ел 
тіршілігіндегі орнын жанға жайлы, еңбекке қолайлы екенін де атап ӛтеді: 
Жаңа бұлмен жамырап саудагерлер, 
Диқаншылар жер жыртып, егін егер. 
Шаруаның біреуі екеу болып, 
Жаңа тӛлмен кӛбейіп, дәулет ӛнер, - деп 
тіршілік үшін күресетін мезгілі екенін айтады. 
Ақынның  табиғат  жырларындағы  сәтті  ізденістерінің  қатарына  "Желсіз  түнде 
жарық ай", "Кӛлеңке басын ұзартып" ӛлеңдері де жатады. 
Абай  ӛлеңдерінің  дүниетанымдық  мәні  –  шындықты  нақ  суреттеуімен  бірге, 
табиғат, адам, қоғамды үйлестіре білуінде. 
Қазақ  әдебиетінің  класигі  Абай  поэзиясы  терең  мазмұнымен,  асқан  кӛркемдік 
қасиеті мен бүкіл әлем әдебиетінің озық үлгілері қатарынан орын алады. Абай туралы  
А.Байтұрсынов  ―Қазақтың  бас  ақыны‖  мақаласында:  ―Оқып  қарасам,  басқа 
ақындардың сӛзіндей емес, олардан  басқалығы сонша, әуелгі кезде жатырқап,  кӛпке 
дейін  тосаңсып  отырасың.  Сӛзі  аз,  мағынасы  кӛп,  терең‖  –  деп  келіп,  Абай 
шығармаларын  жоғары  бағалап,  ұлы  ақынның  ӛлеңдері  жас  ұрпақ  дүниетанымын 
қалыптастырудағы орны ерекше екенін анықтап берді.  
Абай  шығармашылығында  алатын  орны  зор  туындылары  –  оның  проза  түрінде 
жазылған  еңбектері.  Олар  "Қара  сӛздер"  немесе  "Ғаклия"  деген  атаумен  жариялатып 
жүрген терең философиялық толғаныстардан тұратын дүниелері. 
Абайдың  қара  сӛздерінің  ӛзіндік  ерекшелігі  бар.  Сӛздерінің  кӛлемі  аз,  бірақ 
мазмұнды  келеді.  Кӛпшілігі  сұрау,  жауап  не  оқушыларымен,  не  ӛзімен-ӛзі  кеңесу 
үлгісінде құрылған. 
Абайдың  қара  сӛздерінде  ӛзі  кӛрген  ӛмір  сабақтары  туралы  ойлары,  содан 
туындайтын  даналық,  философиялық  түйіндері,  ақынның  дүниетанымдық  пікірлері 
жазылған. 
Ақын  бастауыш  сынып  оқушыларының  дүниеге  кӛзқарастары  қалыптасып, 
дамуына  біліммен қоса тәрбиенің де маңызы ерекше екенін жазды. Сол себепті тәрбие 

 Қазақ мемлекеттік қыздар педагогикалық университетінің
 Хабаршысы № 4(5), 2010 
 
35 
арқылы  бала  бойындағы  туа  біткен  қаситеттерді  дамыта  отырып,  оның  ақыл-ойын, 
ерік-жігерін,  адамгершілік  пен  парасаттылығын  жетілдіруге  болатындығын 
түсіндіреді. 
Ғұлама ойшылдың әрбір қара сӛзінің тәрбиелік маңызы орасан зор. Ол жастарды 
жағымсыз  мінез-құлықтан  жирендіреді,  іскерлікті,  шеберлікті  дәріптеп,  тіл  үйренуге 
шақырады.  Халқымыздың  салт-дәстүрлерінің  жағымдысын  мақтап,  жағымсыз 
жақтарынан  сақтандырып,  балаларды  ӛнер-білімге,  ғылымға,  еңбек  сүйгіштікке, 
адамгершілікке шақырады. 
Абай  бастауыш  сынып  оқушыларының  дүниетанымдық  кӛзқарасын  аудармалар 
арқылы  да  қалыптастырып,  дамытуға  ат  салысты.  Кемеңгер  ойшыл  орыс  әдебиетінің 
классиктері А.С.Пушкин, Ю.Лермонтов, А.Крыловтың шығармаларын аударды. Ақын 
аудармаларының  қай-қайсысын  алсақ  та,  қазақ  тұрмысына  жақындатылып 
аударылғандықтан Абайдың ӛз шығармасындай болып кӛрінеді. 
Данышпан  ақын,  әсіресе,  А.Крылов  мысалдарын  кӛптеп  аударған.  А.Крылов 
мысалдарын  аудару  арқылы  адам  бойындағы  қулық-сұмдықты,  тойымсыздықты, 
жауыздықты, зорлық-зомбылықты, алауыздықты, әлін білмеген әлектерді сынады. 
Абай  аудармаларының  адам  бойындағы  жағымсыз  мінез-құлықты  оқушыларға 
таныс,  күнделікті  кӛріп  жүретін  туған  ӛлкесінде  мекендейтін  түрлі  жануарлардың  іс-
әрекеттерін  суреттеп  сынау  арқылы  тӛменгі  сынып  шәкірттерінің  дүниетанымын 
кеңейтіп,  дамытудағы  алатын  орны  ерекше.  Мәселен,  "Қарға  мен  түлкі"  мысалында 
қарға  сияқты  мақтан  сүйгіш,  даңғойлардың  түлкі  тәрізді  қуларға  жем  болуы 
кӛрсетілсе,  "Шырылдауық  шегірткеде"  ертеңгі  күнін  ойламайтын  жалқауларды  күлкі 
етіп, шегірткені әкеліп ӛзінен әлдеқайда кіші құмырсқаға бас игізеді. 
Абайдың  тӛл  шығармалары  мен  аудармалары    балалардың  дүниетанымдық 
кӛзқарастарын  калыптастырып,  дамыта  отырып,  тәлім-тәрбие  береді.  Абай 
шығармаларымен сусындап ӛскен әрбір бала елінің үлкен жүректі азаматы болары хақ. 
Абай  жайлы  жазылып  жатқан  әдебиеттер  ақын-философтың  рухани  мұрасына 
деген  құштарлықты  ғана  білдіріп  қоймайды,  сонымен  қатар  ұлы  ойшылдың  рухани 
байлықтарынан  нәр  алмаған  жас  қазақ  халқының  тарихын,  салт-дәстүрін,  болмыс-
бітімін, тілі мен дінін біле алмайды. 
 
ТҮЙІНДЕМЕ 
 
Мақалада  Абай  Құнанбаев  шығармаларының  тәрбиелік,  дүниетанымдық  сипаты 
талданады.  Бастауыш  сынып  оқушыларының  дүниетанымын  қалыптастыруда  Абай 
шығармаларының маңызы аса зор. 
 
РЕЗЮМЕ 
 
В  статье  говорится  о  роли  и  значении  произведения  Абая  Кунанбаева  в 
формировании мировоззрения учащихся начальных классов. 
 
 

Казахский государственный женский педагогический университет. Вестник № 4(5), 2010             
 
36 
Ж А Л П Ы  П Е Д А Г О Г И К И К А Л Ы Қ   Б І Л І М  Б Е Р У  Т А Р И Х Ы  
 Ж Ә Н Е   Э Т Н О П Е Д А Г О Г И К А 
 
 
 
МЕТОДИКА ДИАГНОСТИКИ ПОДРОСТКОВЫХ И ЮНОШЕСКИХ ГРУПП И 
МЕТОДИКА РАБОТЫ СОЦИАЛЬНОГО ПЕДАГОГА С ГРУППАМИ 
РАЗЛИЧНОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ 
 
Абишева М.Т. (г.Алматы, КазгосженПУ) 
 
Диагностика  подростковых  и  юношеских  групп  имеет  целью  определение 
направленности  группы,  ее  состава,  структуры  взаимоотношений  и  подчинения, 
уточнение комплекса установок и ориентации.  
К  диагностируемым  количественным  показателям  относят:  возрастной  и 
численный  состав  группы;  социальный  и  половой  состав;  длительность  ее 
существования,  частоту  и  продолжительность  встреч  членов;  места  встреч; 
криминогенную  зараженность  членов;  уровень  группового  развития  на  основе 
самодиагностики; ответственность за групповую деятельность.  
К  диагностируемым  качественным  показателям  относят:  подготовленность  к 
совместной деятельности, которая выражается в ее эффективности и результативности; 
характер,  цели,  мотивы  и  направленность  деятельности;  уровень  организованности, 
сплоченности, 
устойчивости, 
конфликтности, 
групповой 
приемлемости; 
внутригрупповую  структуру;  типы  общения  и  отношений;  групповые  интересы, 
потребности и способы их удовлетворения, нормы и ценности; способы воздействия на 
группу.  Процедура диагностики в данном случае может осуществляться  психологом 
по ходатайству социального педагога.  
К  числу  методов,  которые  может  использовать  социальный  педагог,  можно 
отнести  наблюдение,  опрос,  социометрические  методики,  тесты,  анализ  продуктов 
деятельности,  метод  экспертных  оценок  и  т.п.  Выбор  методов  диагностики 
определяется  целью  обследования  и  ограничениями  (по  времени,  ресурсам, 
профессиональной компетентности и т.п.), учет которых необходим для более точного 
измерения.  
В деятельности социального педагога используется паспортизация подростковых 
и  юношеских  групп.  Паспорт  неформальной  подростковой  группы  заполняется  в 
результате анализа бесед с членами подростковых групп, сопоставления информации, 
полученой от разных подростков, после чего проводится как взаимодополнение, так и 
исключение  ложной  информации.  Возможно  методы  включенного  наблюдения, 
предполагающие,  что  исследователь  по  возрасту  и  характеру  поведения  особо  не 
выделяется среди членов неформальной группы.  
Следуя  опыту  деятельности  ПДН,  систематизация  паспортов  подростковых  и 
юношеских групп может проводиться не только по критерию направленности, но и по 
их территориальной принадлежности, месту проживания (обучения) лидера.  
В 
программу 
диагностики 
группы 
включается 
комплекс 
методик, 
предназначенных  для  изучения  личностных  особенностей  лидера  (лидеров)  данной 
группы.  Лидер  зачастую  определяет  направленность  группы,  ее  открытость  внешним 
контактам,  возможность  переориентации,  коррекции  установок  и  деятельности 
группы.  
Самостоятельным направлением выступает диагностика социального окружения, 
в  котором  живет  и  действует  та  или  иная  группа.  Внимание  концентрируется  на 
уточнении  места  и  роли  группы  в  структуре  того  или  иного  коллектива,  общества  в 
целом.  

 Қазақ мемлекеттік қыздар педагогикалық университетінің
 Хабаршысы № 4(5), 2010 
 
37 
В  рамках  проведения  диагностических  процедур  необходимо  особо  выделить 
методы  прогнозирования  поведения  группы.  Цель  прогнозирования  –  выявить 
возможные  позитивные  моменты  в  работе  с  той  или  иной  группой.  Логика 
рассуждения  выстраивается  по  следующим  позициям:  как  изменяются  интересы  и 
потребности группы, каковы устойчивость группы и ее будущность.  
Методика работы социального педагога с группами различной направленности 
Существует  достаточно  много  типологий  (классификаций)  направленности 
деятельности групп. Остановимся на двух из них.  
1.
 
Одна  из  наиболее  распространенных  типологий  предполагает  деление 
существующего многообразия групп на:  

 
просоциальные  группы,  направленность  которых  согласуется  с  поощряемыми 
обществом ценностями и установками. Позитивные групповые нормы привносятся из 
социальной  среды,  формируются  и  укрепляются  в  процессе  социально  значимой 
среды,  формируются  и  укрепляются  в  процессе  социально  значимой  учебной, 
трудовой и общественной совместной деятельности; 

 
асоциальные группы, направленность которых не согласуется с устоявшимися в 
обществе  ценностями  и  нормами.  Члены  этих  групп  ведут  совместный  асоциально- 
криминальный  образ  жизни  и  совершают  различные  правонарушения.  Совместная 
асоциально-криминальная  деятельность  характеризуется  в  этих  группах  социальным 
отчуждением, обособлением, противостоянием;  

 
при  соответствующем  уровне  развития  и  организованности  асоциально-
криминальной  деятельности  асоциальные  группы  могут  совершать    преступления,  и 
тогда  они  превращаются  в  криминогенные,  или  преступные,  группы,  которые 
характеризуются 
большей 
замкнутостью, 
круговой 
порукой, 
преступной 
деятельностью, 
выраженным 
противопоставлением 
себя 
другим 
группам. 
Межличностные  отношения  в  таких  группах  опосредуются  асоциальными  или 
антиобщественными ценностями и ведут к деперсонализации личности.  
2.
 
Согласно  классификации,  предложенной  И.Ю.Сундиевым,  можно 
выделить:  
Группы агрессивной самодеятельности.  
Спортивные  «фанаты»,  цель  объединения  которых  –  эмоциональная  разрядка  в 
процессе  «боления»  на  матчах  и  послематчевых  шествий,  стремление  выделиться  из 
окружающей  микросреды,  продемонстрировать  с  помощью  стилизованной  одежды 
свою принадлежность  к любимой команде. Спорт и спортивные мероприятия – лишь 
повод  к  совместным  действиям.  Основной  контингент  этих  групп  –  подростки  12-
17лет.  
Экстремистские  неонацистские  группы  правого  и  левого  толка.  Правые,  как 
правило,  малочисленные  группы  (20-30  человек).  Их  основное  время  тратится  на 
копирование  внешней  атрибутики,  создание  тайных  документов,  присвоение  друг 
другу званий и т.п. Группы имеют сложную систему посвящения, куда могут входить 
уголовное  «братание  кровью»,  противоправные  действия,  пытки  с  элементами 
садизма.  Проповедуются  идеи  антигуманизма,  насилия.    Практикуется  употребление 
алкоголя, курение. Своих взглядов не скрывают, активно  вступают в дискуссии  
Левые  («ремонтники»,  «люберы»,  «консерваторы»,  «контролеры»,  «законники», 
«чистильщики»,  «чистые»,  «комиссары»  и  т.п.)  объединяются  для  борьбы  с  другими 
неформальными  объединениями,  в  первую  очередь  с  неофашистскими.  Действуют 
только  против  тех  групп,  которые  активно  критикуются  средствами  массовой 
информации. Если неформальной группе дается положительная оценка или же она где-
нибудь  регистрируется,  выступления  против  нее  прекращаются.  В  группах  «левых» 
наибольшей  популярностью  пользуются  физически  развитые  агрессивные  подростки 
(«качки»). Члены групп демонстрируют крайнюю нетерпимость к любым проявлениям 

Казахский государственный женский педагогический университет. Вестник № 4(5), 2010             
 
38 
западной идеологии и внешним признакам западной культуры. На словах поддерживая 
государство  и  общечеловеческие  ценности,  на  практике  демонстрируют  поведение, 
сходное  с  поведением  тех  групп,  с  которыми  борются.  Численность  групп  –  30-40 
человек.  Диапазон  форм  деятельности  –  от  демагогических  рассуждений  о  пользе 
социально-экономических реформ до систематического насилия на грани садизма.   
Группы  эпатажной  самодеятельности.  Целью  объединения  подростков  в  такие 
группы  служит  как  подтверждение  принадлежности  к  элитарной  группе,  так  и 
претензия  на  образование  «новой  элиты».  Наиболее  характерные  представители  – 
панки.  Одежда,  манера  поведения,  словарный  запас,  сленг  вычурно  грубы  и 
унизительны.  Демонстрируется  крайнее 
уважение  к  девушкам.  Открыто 
пропагандируется секс, употребление наркотических и токсических веществ. Общение 
примитивно: в основном обсуждение эпатажных акций.  
Эпатаж – скандальная выходка; поведение, нарушающее общепринятые нормы и 
правила.  
Демонстративный  эпатаж  довольно  часто  оборачивается  противоправными 
поступками:  драками,  надругательствами  над  личностью,  памятниками,  могилами, 
грабежами,  скорее,  с  целью  унижения  личного  достоинства,  нежели  для 
удовлетворения материальных потребностей.  
К этому типу относятся также мажоры (в их группах принято носить вещи какой-
либо  одной  западной  страны  –  «псевдоамериканцы»,  «псевдонемцы»  и  т.п.; 
проповедуется активный, деловой, сильный человек), рокеры (их отличительная черта 
– страсть к мотогонкам, возможны угоны мототехники; наркомания и токсикомания в 
данных  группах  не  развиты,  но  распространены  случайные  сексуальные  контакты), 
поперы  (причисляют  себя  к  «элите»  общества;  проповедуют  наслаждение  теми 
условиями,  которые  есть,  равнодушие  к  негативному  в  жизни;  подчеркнуто 
пренебрежительны  к  окружающим,  стремятся  к  вызывающей  респектабельности; 
активно бойкотируют любую общественную деятельность).  
Группы  культурной  самодеятельности.  Они  направлены  не  столько  на  создание 
новых  художественных  ценностей,  сколько  на  создание  «культуры  для  себя», 
культуры,  отвечающей  насущным  потребностям  конкретной  личности,  группы. 
Наибольшее  распространение  получили  рокеры,  среди  которых  выделяются 
битломаны,  ньювейщики  (поклонники  «Новой  волны»),  рокабили  и  мракобили 
(поклонники  рок-н-ролла),  хардрокеры  (поклонники  тяжелого  рока),  металлисты 
(поклонник  одного  из  направлений  «тяжелого  металла»),  лохи  (ненастоящие 
металлисты, поверхностно разбирающиеся в музыкальном течении, но отличающиеся 
повышенной  агрессивностью,  хулиганскими  выходками  в  защиту  «истинного 
металла»), 
брейкеры 
(поклонники 
брейк-данса). 
Наиболее 
оригинальными 
представителями неформальных групп культурной самодеятельности являются хиппи. 
Одной из принципиально неформальных групп можно считать группы «компьютерной 
самодеятельности», где основным инструментом творчества является компьютер.  
Группы экономической самодеятельности. Деятельность таких групп направлена 
на  создание  и  реализацию  материальных  благ  для  себя,  своей  группы  или  других 
групп.  В  последние  годы  данное  направление  активно  развивается,  преобладают 
группы кооперативно-предпринимательской направленности.  
Группы  социальной  самодеятельности.  Деятельность  этих  групп  направлена  на 
решение  конкретных  социальных  проблем.  В  настоящее  время  наиболее  известны 
экологисты  (защита  окружающей  среды,  восстановление  природных  ценностей), 
экокультурные  группы  (защита  культурной  среды),  этнокультурные  группы 
(возрождение  или  сохранение  этнических  общностей;  в  числе  подобных  групп 
возможны  и  экстремистски  настроенные,  например  «Память»  и  др.),  группы 
интернационалистов 
(акции 
героико-патриотического, 
интернационального 
характера),  группы  взаимной  поддержки  (образуются  лицами, испытавшими  сходные 

 Қазақ мемлекеттік қыздар педагогикалық университетінің
 Хабаршысы № 4(5), 2010 
 
39 
адаптационные  сложности),  группы  «Милосердия»  (добровольная  помощь  людям,  в 
ней нуждающимся) и т.п.  
Группы  политической  самодеятельности.  Деятельность  таких  групп  направлена 
на изменение политической ситуации и политических условий в стране в соответствии 
с  их  идеями.  Выделяют  группы  в  защиту  и  поддержку  социально-экономических 
реформ, альтернативные политические движения, правозащитное движение, движение 
политического самообразования.  
Знание этих и подобных типологий, основных признаков принадлежности к той 
или  иной  группе,  ведущих  направлений  самореализации  и  возможных  проявлений 
асоциального  и  криминального  поведения  дает  возможность  социальному  педагогу  в 
ситуациях  диагностики    конкретной  группы  максимально  точно  провести 
идентификацию, спрогнозировать возможные следствия членства в данной группе для 
несовершеннолетнего.  
Существует по крайней мере два способа возникновения асоциальных групп: оны 
складываются  на  основе  объединения  несовершеннолетних,  социализация  и 
личностное развитие которых нарушены рядом объективных и субъективных причин, 
или  в  недрах  социально  полезных  групп  в  результате  накопившихся  деформаций  в 
социальных отношениях и общении.  
Зарождение асоциальных групп происходит по следующей схеме:  
-  деформации  в  семейных  отношениях,  недостатки  в  учебно-воспитательной 
работе учреждений, предприятий, организаций;  
-  нарушение  нормального  взаимодействия  подростков  с  социальной  средой, 
появление  первичных  форм  дезадаптации  и  девиации,  отсутствие  у  подростков 
твердых нравственных взглядов и убеждений;  
-  перенос  общественно-организаторской  и  коммуникативной  активности 
подростков в сферу свободного общения, которое носит поисковый характер, и в связи 
с  этим  увеличение  у  них  неформальной,  стихийно  возникающей,  неорганизованной 
асоциальной деятельности в отношений;  
-  постепенное  отчуждение  подростков  от  первичных  социально  полезных  групп 
(семьи, класса, учебной группы, производственного коллектива);  
-  появление  в  рамках  социально  полезных  групп  первичных  признаков 
асоциальной  группы,  которые  выражаются  в  аморальных  взглядах,  нормах  и 
ценностях, вступающих в противоречие с установками официальной организации; 
-  наличие  за  пределами  социально  полезных  групп  асоциальных  отчужденных 
лиц,  склонных  к  антиобщественному  поведению,  и  групп  асоциальной 
направленности.  
Социально-педагогическая  деятельность  с  группами  различной  направленности 
может реализовываться по нескольким направлениям:  
-  использование  потенциала  существующих  просоциальных  групп  с  целью 
решения  задач  педагогизации  социальной  среды,  создание  опосредованных  условий 
развития, 
реабилитации 
или 
коррекции 
конкретной 
личности; 
оказание 
просоциальным группам необходимой поддержки;  
-  инициирование  создания  групп  социальной  направленности,  таких  как  группы 
«Милосердия»,  молодежных  социальных  инициатив,  группы  взаимопомощи  и 
взаимоподдержки;  включение  данных  групп  в  систему  социально-педагогической 
деятельности учреждения, микросоциума;  
-  совместная  работа  с  организаторами  детского  движения  по  переориентации 
асоциальных групп в просоциальные;  
- совместная деятельность с психологом, родителями, педагогами по выведению 
отдельных 
несовершеннолетних 
из 
групп 
асоциальной 
направленности, 
переориентации их установок и поведения.  

Казахский государственный женский педагогический университет. Вестник № 4(5), 2010             
 
40 
Последние  два  направления  в  современной  практике  социальных  педагогов 
преобладают.  
Возможными  механизмами  переориентации  выступают  дезорганизация  и 
реорганизация.  Дезорганизация    асоциальной  группы  предполагает  процесс, 
направленный  на  разрушение  ее  структуры  –  связей  между  членами  группы, 
внутренней  дисциплины,    согласованности.  При  этом  группа  распадается,  но 
асоциальная  направленность  отдельных  ее  членов  может  сохраняться.  Реорганизация 
предполагает  не  только  перестройку  структуры  асоциальной  группы,  но  и  изменение 
направленности. Необходимо помнить, что добиться перевода всех асоциальных групп 
в  просоциальные  –  задача  нереальная.  Некоторые  асоциальные  группы,  особенно 
криминогенные, приходится разрушать.  
Используемые  при  переориентации  асоциальных  групп  методы  целесообразно 
разделить на три вида: предупреждающие, пересекающие, разобщающие.  
Для  эффективной  деятельности  по  переориентации  асоциальных  групп 
необходимо  не  только  знать  особенности  жизнедеятельности  данной  группы,  но  и 
иметь представление о причинах появления подобного рода групп.  
Чтобы  нейтрализовать  деятельность  уже  сложившейся  группы  подростков, 
специалисты советуют:  
- выявить наиболее авторитетных лиц;  
-  изучить  их  направленность,  интересы  и  склонности,  роли,  в  которых  они 
выступают  в различных видах деятельности (учебной, игровой, спортивной, трудовой 
и т.п.);  
-  осуществлять  за  их  поведением  постоянный  контроль  и  по  возможности 
включать  в  общественно  значимые  виды  деятельности,  в  некоторых  случаях 
привлекать к руководящей работе на общественных началах;  
-  вести  работу  с  лидерами  групп,  побуждая  их  к  раскрытию,  изменению  своих 
взглядов, позиций, поведения;  
-  проводить  воспитательную  работу  с  членами  группы  с  целью  отрыва  их  от 
лидера и нейтрализации его влияния;  
-  находить  способы  развенчания  лидера  в  глазах  подростков,  подрывать  их 
авторитет;  
- постепенно вводить в группу положительно направленных подростков с целью 
разрушения группы изнутри. С этой целью можно перегруппировывать официальные 
группы.  
Если  не  удается  переориентировать  группу,  неизбежно  встает  вопрос  о  ее 
разрушению.  
К  числу  наиболее  распространенных  приемов  воздействия  при  разрушении 
группы можно отнести: 
-  организацию социально полезной деятельности группы, которая рассчитана на 
выдвижение определенных членов группы, обладающих ярко выраженными знаниями, 
умениями  и  навыками  в  этой  области,  в  качестве  «новых»  лидеров.  Для  этого  надо 
хорошо знать интересы и склонности членов группы;  
- организацию ситуации, способствующих закреплению за «нужным» лидером на 
некоторое время ведущих официальных ролей;  
-  привлечение  группы  к  интересным  и  увлекательным  делам  без  разрешения 
установившихся дружеских связей между членами группы (например, выезд в военно-
патриотический  лагерь,  участие  в  соревнованиях  и  т.п.).  При  этом  важно,  чтобы  эти 
дела были повышенной трудности;  
-  искусственное  создание  противоречий  между  лидером  и  членами  группы,  что 
должно  привести  к  ситуации,  которая  срабатывает  по  методу  «взрыва»,разбивает 
внутренние позиции лидера и влечет за собой его отрыв от группы;  

 Қазақ мемлекеттік қыздар педагогикалық университетінің
 Хабаршысы № 4(5), 2010 
 
41 
- привлечение лидеров неформальных групп к участию в организации социально 
полезной деятельности.  
 
ЛИТЕРАТУРА 
1.
 
Никитин В.Д. Социальная педагогика. Уч.пособ. – М., 2001. 
2.
 
Мардахаев  Л.В.  Социальная  педагогика:  Учебник.  –  М.:  Гардарики,  2005  – 
269с. 
3.
 
Василькова Ю.В., Василькова Т.А. Социальная педагогика . Уч. пособие – М.. 
1995. 
4.
 
Бочарова В.Г. Социальная педагогика М., 1994. 
 
ТҮЙІНДЕМЕ 

жүктеу/скачать 2,24 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: