33
кувшинов очень красивые, лощеные серым цветом горшки с
уступом на тулове. А в алакульский период уже нет
трупосожжения, имеются различия и в
оформлении посуды.
Орнамент располагается в трех зонах – на венчике, в
верхней
части тулова и у дна, внешние выступы исчезли, округлые
очертания от горловины к днищу. Горшки украшены
геометрическим
орнаментом,
особенно
преобладают
треугольники меандры, а также орнамент типа «рогов барана»,
орнамент, украшавший сосуды в эпоху бронзы, сохранялся на
протяжении веков и его отдельные элементы можно увидеть в
казахском прикладном искусстве (тускииз, текемет, алаша,
сырмак и др. изделиях).
Можно с
уверенностью констатировать, что сходство
племен, населявших территорию Казахстана в древности с
орнаментом казахского прикладного искусства неслучайно и
закономерно. Это сходство говорит об их взаимосвязи, которое
наблюдается не только в орнаментике, но и в пережитках
религиозных верований. К примеру, в бронзовом веке сожжение
трупа связано с культом огня, а оформление могилы каменной
оградой в два-три ряда в виде круга – с культом солнца. Такие
пережитки религиозных верований встречаются у
казахского
народа и в настоящее время. Когда в
дом приходит невестка
первый ритуал – это обряд наливания масла в огонь для
удовлетворения духа усопших предков.
Сохранение обычаев и обрядов с древности до наших дней
еще раз указывает на то, что современный казахский народ
имеет прямую этническую связь с
древними жителями эпохи
бронзы на нашей земле. Археологические исследования
подтверждают, что культурные традиции племен, населявших
Казахстан в бронзовом веке и современных казахи имеют много
общего.