29
университета. В отечественной традиции эта
проблема трактуется как
толерантное отношение всех субъектов образовательного процесса к студенту с
ограниченными возможностями здоровья. Наследие длительного периода
сегрегации неизбежно сказывается на отношении других студентов, а иногда и
преподавателей к учащимся с
нарушениями развития.
В конце XX столетия борьба против дискриминации в европейских
странах
способствовала формированию новой культурной нормы – уважения к
различиям между людьми. Процесс формирования толерантности к лицам с
ограниченными возможностями следует рассматривать как целенаправленный,
организованный и контролируемый процесс формирования человека, как его
позитивная, т. е. адекватная общественным ценностям и потребностям,
социализация, осуществляемая институтами общества, в первую очередь
учреждениями системы образования.
Понятие толерантности формировалось
на протяжении длительного времени и постепенно приобретало и накапливало
все более разносторонние значения. Введенное в научный оборот ввел в XVIII
в. Д. де Траси, оно трактовалось вначале как «терпеливость», а затем как
«терпимость». Толерантность – это личностная характеристика, которая
предполагает осознание того, что мир и социальная среда являются
многомерными, а значит, и взгляды на этот мир различны и не могут и не
должны сводиться к единообразию или в чью-то пользу различающимися по
внешности, убеждениям, обычаям. Воспитание в духе толерантности должно
быть направлено на противодействие влиянию, вызывающему чувство страха и
отчуждения по отношению к другим.
Многочисленные исследования показывают, что изменение отношения к
людям с особыми нуждами тесно связано со степенью информированности
общества об их проблемах [4]. В связи с этим в последние годы наметилась
положительная динамика в интеграции лиц с ограниченными возможностями
здоровья. Этот факт тем более важен, что студенты с ОВЗ, обучающиеся вместе
со «здоровыми» одногруппниками, находятся в более благоприятном
психосоциологическом положении, нежели при дистанционном обучении или
30
обучении в специализированной группе, они более мотивированы на успешное
усвоение знаний. Авторы систематических обзоров исследований в странах, где
инклюзивная практика в вузе развивается давно, подчеркивают, что
существенным элементом в продвижении интеграционной культуры является
наличие общего набора ценностей университета, направленность всего
персонала вуза на воспитание толерантных личностей, то есть наличие «общей
философии университета». У университета должна быть общая философия,
которая знакома всем, в которой присутствует взаимопонимание всех учащихся,
направленность на раскрытие потенциала и воспитание уважительного
отношения к студентам с особыми образовательными потребностями. Лица с
ограниченными возможностями должны рассматриваться как равноправные
субъекты, требования должны быть едины для всех участников
образовательного процесса. В идеале мы должны добиться равноуважительного
партнерства студентов вне зависимости от физических возможностей.
Достарыңызбен бөлісу: