(Құраннан) бір әріп оқитын болса, оған бір жақсылық
жазылады. Ал әрбір жақсылық он еселенеді. Мен
Әлиф, Ләм, Мимді (бәрін қосып) бір әріп демеймін,
Әлиф – жеке бір әріп, Ләм – жеке бір әріп, Мим – жеке
бір әріп. (әрқайсысына жеке-жеке сауап жазылады)»
120
-деген.
Ал кез-келген аударма Құранның дәл өзі
болмағандықтан, оның әрбір әрпіне сауап жазылу
ерекшелігі де жоғалады.
Тағы бір баса айта кететін жайт, ол – намазда
қолданылатын сөздердің көп емес, аз екендігі. Алды-
мен азан мен қамат, артынша «Аллаһу әкбар», «Субха-
нака раббиял-ъазим», «Субхана раббиял-аъләә» секілді
қысқа қайырымдармен қоса «Фатиха» сүресі мен бір-
екі қосымша шағын сүрелер. Барлығын қосса бір беттен
де аспайды. Бұлардағы сөздердің көбі мағыналары оңай
жатталатын, мұсылмандардың көбіне ортақ қолданатын
сөздері. Намазға жаңа жығылған жас бала да бұлардың
мағыналарын бір үйреніп алса, өмірі ұмытпасы анық.
Бұл дүниелік болмашы тірліктер үшін үлкен-үлкен
сөздіктер жаттап, шет тілін үйренетіндер мәңгілік ғұмыр
120
Әт-Тирмизи
236
ИМАНИ ГҮЛ
үшін Алла Тағаланың сөздерінен бір бетті жаттай алмаса,
онда: «Ғибадат-құлшылықтарымызға Алла Тағала емес,
керісінше біз зәруміз» деген шүбәсіз шындықты әркез
есте ұстаған абзал
121
.
121
М.Хамидуллаһ. Құран Кәрім тарихы.
237
Достарыңызбен бөлісу: |
