Избранные работы



Pdf көрінісі
бет141/273
Дата15.12.2023
өлшемі3,46 Mb.
#138813
1   ...   137   138   139   140   141   142   143   144   ...   273
Байланысты:
logic of scientific discovery

 действия посредством соприкосновения
(предшественник
 дейст-
вия на расстоянии, стремящемся к нулю)
и в своей «Оптике» (во-
прос 31) высказал предположение: «То, что я называю притяжением,
может происходить посредством импульса» (Н ь ю т о н И. Оптика,
М., 1954, с. 285), предвосхищая объяснение тяготения Лесажем на
основе «эффекта зонтика» в ливне частиц. Вопросы 21, 22 и 28 пока-
зывают, что он мог осознавать воздействие импульса на внешнюю
поверхность кристалла.
17
Ньютон был эссенциалистом, для которого тяготение было
неприемлемо в качестве окончательного объяснения, но он был доста-
точно критичен для того, чтобы принять даже свои собственные по-
пытки его объяснения. В такой ситуации Декарт постулировал бы
существование некоторого механизма столкновения, то есть предло-
жил то, что он называл «гипотезой». Однако Ньютон, критически на-
мекая на Декарта, подчеркивал, что следует «делать заключения из
явлений, не измышляя (произвольных или ad hoc) гипотез» [Оптика,
с
- 280]. Конечно, он не мог обойтись без гипотез и постоянно их ис-
пользовал, его «Оптика» полна смелых предположений. Но его явные
н
неоднократные выступления против метода гипотез произвели силь-
ное впечатление, а Дюгем использовал их в поддержку инструмента-
лизма.
20-913
305


счастью, натолкнулись на теорию, описывающую сущ-
ности, мы никогда не были бы уверены в ней). Однако
убеждения, которые, вероятно, приводят к обскурантиз-
му, безусловно, не относятся к тем вненаучным убежде-
ниям (таким, как вера в силу критической дискуссии),
которые вынужден принимать ученый.
Этим завершается моя критика эссенциализма.
4. Вторая точка зрения: теории как инструменты
Инструменталистская точка зрения обладает боль-
шой привлекательностью. Она скромна и проста, особен-
но по сравнению с эссенциализмом.
Согласно эссенциализму, мы должны проводить раз-
личие между: (I) универсумом сущностной реальности,
(II) универсумом наблюдаемых феноменов и (III) уни-
версумом дескриптивного языка или символического
представления. Каждый из них я представляю на схеме
в виде квадрата.
α
Ь
Ε
А
В
Ε
α
^~->
Ρ
Используя эту схему, мы может описать функцию
теории следующим образом. Пусть
 a, b
— феномены;
 А,
В
— соответствующие реальности, лежащие за этими яв-
лениями;
α, β —
описания или символические представ-
ления этих реальностей. Пусть
 Ε

сущностные свойст-
ва
 А, В,
a
ε —
теория, описывающая
 Е.
Из е и
α
мы
можем· вывести
β;
это означает, что с помощью нашей
теории мы можем объяснить, почему
 а
ведет к
 b
или
является его причиной.
Представление об инструментализме можно получить
из этой схемы, просто опустив в ней (I), то есть универ-
сум реальностей, лежащих за различными явлениями.
Тогда
α
будет непосредственно описывать a, a
β —
непо-
306
средственно описывать
 Ь, в
то время как
ε
не будет
описывать ничего — это лишь инструмент, помогающий
нам дедуцировать
β
из а. (Эту концепцию можно выра-
зить, сказав — как это сделал Шлик, следуя Витген-
штейну, — что универсальный закон, или теория, не яв-
ляется подлинным высказыванием, а представляет собой
скорее «некоторое правило или множество инструкций,
''служащих для вывода одного сингулярного высказыва-
ния из других сингулярных высказываний»
1 8
.)
Такова инструм.енталистская точка зрения. Чтобы
лучше понять ее, рассмотрим вновь в качестве примера
динамику Ньютона. Будем считать


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   137   138   139   140   141   142   143   144   ...   273




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет