Излагаются секреты лидерской мудрости легендарного исто



Pdf көрінісі
бет6/67
Дата09.05.2022
өлшемі1,28 Mb.
#33673
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   67
Байланысты:
Масао К. Самурай без меча

Тим Кларк Токио, Япония,
и Портленд, штат Орегон
август 2006 года
1.  Благодарность,  упорный  труд,
решительность в действиях и пре-
данность
Значит, парень, ты хочешь служить мне?
Чернеющий на фоне темно-синего неба всадник в рогатом шлеме
словно  демон  возвышался  надо  мной,  а  я  стоял  перед  ним  на  ко-
ленях в дорожной грязи. Я не мог разглядеть его лица, но в раскатах
его голоса ощущалась лишь властность, а в его вопросе не было даже
намека на насмешку.
Я  попытался  что-нибудь  сказать,  но  из  горла  вырвалось  лишь
слабое  сипение.  Мой  рот  пересох  так  сильно,  словно  я  умирал
от  жажды.  Но  нужно  было  ответить.  От  ответа  зависела  моя  судьба
и – хотя тогда я этого не знал – судьба всей Японии.
Задрав  голову  так,  чтобы  охватить  взглядом  всю  демоническую
фигуру,  я  увидел,  что  он  смотрел  на  меня  словно  ястреб,  готовый
схватить когтями полевую мышь.
Когда  я  сумел  заговорить,  мой  голос  был  чистым  и  ровным,
с каждым слогом в нем прибавлялось уверенности.
– Именно так, князь Нобунага, – подтвердил я. – Хочу.
Это происходило в разгар смутного времени междоусобиц: «века
войн»,  когда  землю  заливала  кровь  и  единственным  законом  был
закон меча. Я был подростком, в одиночку скитался от деревни к де-
ревне в поисках счастья, без единого медяка в кармане. Но даже тог-
да я хотел быть лидером и вести за собой людей, хотя и не догады-
вался, как далеко заведет меня это желание.
Меня  зовут  Тоётоми  Хидэёси,  сегодня  я  верховный  правитель
всей Японии, первый крестьянин, которому когда-либо удалось дос-
тичь вершины власти
[3]
. Я единственный князь – из двухсот с лиш-
ним даймё, разделивших между собой всю страну, – который добил-
ся  своего  положения  упорным  трудом,  а  не  получил  его  по  праву
рождения.  Я  поднялся  из  нищеты,  чтобы  править  могущественной


страной и командовать сотнями тысяч самураев. Сейчас я пишу эти
слова и надеюсь, что моя история пробудит в людях стремление раз-
вивать лидерские качества.
Некоторые из вас уже ведут за собой последователей. Одни толь-
ко вступили на путь лидерства. Другие за кем-то следуют, но мечта-
ют  сами  идти  впереди.  Независимо  от  вашего  положения  в  жизни,
непреходящие секреты, раскрытые на этих страницах, сослужат вам
хорошую  службу,  поскольку  они  одинаково  полезны  и  для  тех,
кто подчиняется, и для тех, кому подчиняются.
Люди  наградили  меня  прозвищем  Обезьяна  за  озорной  нрав,
а также за оттопыренные уши, огромную голову и тщедушное тело.
Я  мал  ростом  и  некрасив.  Тех,  кто  видит  меня  впервые,  моя  внеш-
ность  повергает  в  шок  –  они  не  ожидают,  что  самый  могуществен-
ный человек в стране может оказаться лысым, безобразным карли-
ком.  Кое-кто  называет  меня  самым  уродливым  лидером  в  истории
Японии!
Ну и пусть. Несмотря на славу самого неприглядного верховного
правителя, в моей жизни было много людей, которые мне преданно
служили, потому что я преданно служил им. В этом «секрет предан-
ности», о котором я расскажу позже.
Вас, возможно, удивит тот факт, что мой успешный путь к верши-
нам  лидерства  был  построен  на  азбучных  понятиях  преданности,
благодарности,  упорного  труда  и  решительности  в  действиях.
Эти  принципы  выглядят  настолько  тривиальными,  что  на  первый
взгляд  не  считаются  «секретами».  Но  мало  кто  осознает  их  ис-
тинную силу, еще меньше людей понимают, что они формируют ос-
нову  самурайского  кодекса,  свода  правил  поведения,  почитаемого
сотни  лет.  Самурайский  кодекс  охватывает  не  только  сферу  обра-
щения с оружием, чему я очень благодарен, поскольку заслужил ре-
путацию худшего бойца в истории Японии! Но в моем арсенале есть
другое оружие поистине чудовищной силы – мой разум. И поэтому
вы можете называть меня самураем без меча.
На всем пути моего восхождения к вершинам лидерства я неукос-
нительно  следовал  этим  правилам,  они  были  моими  лучшими  по-
мощниками. Уроки лидерства, которые я тогда получил, до сих пор
не  потеряли  своего  значения,  а  самурайский  кодекс  отвечает  пот-
ребностям лидеров в Японии и за ее пределами.
Я  родился  в  бедной  крестьянской  семье  в  селении  Накамура
[4]
,
что  в  провинции  Овари.  Безродный,  уродливый,  похожий  на  мар-


тышку  бедняк  –  это  я:  Хидэёси,  мальчик-обезьяна.  Мой  отец  умер
молодым.  С  отчимом  мы  постоянно  ссорились.  Я  не  получил  обра-
зования,  не  был  обучен  ремеслу  и  не  пользовался  никакими  при-
вилегиями благородного сословия.
Но  я  старался  максимально  использовать  те  немногие  достоинс-
тва,  которыми  был  наделен.  Моим  преимуществом  стала  бедность,
потому что именно она помогла мне понять смысл борьбы за сущес-
твование,  которую  вынужден  вести  человек  из  низов.  Девяносто
пять  процентов  тех,  кто  участвует  в  битве,  –  это  пехотинцы,  люди,
стоящие  на  нижних  ступеньках  общества.  Я  хорошо  понимаю,
что  чувствуют  и  думают  такие  люди,  потому  что  сам  когда-то  был
одним  из  них.  Вот  почему  я  научился  так  искусно  завоевывать  их
преданность и вызывать восхищение, и они с радостью готовы ради
меня на все. В этом со мной не сравнится ни один благородный гос-
подин.  Разве  могут  те,  у  кого  всегда  была  еда  и  одежда,  понять  тех,
у кого этих вещей никогда не было?
Моими самыми большими недостатками (по крайней мере, так я
считал  сначала)  были  маленький  рост  и  тщедушное  сложение.
В юности я больше всего на свете желал стать самураем, но для этого
мне  не  хватало  силы  и  ловкости.  В  век  войн  каждый  князь  для  за-
щиты своей власти должен был держать собственную армию, поэто-
му часто солдат набирали из крестьян. Тем из нас, кто не отличался
хорошими  физическими  данными,  было  трудно  отличиться.  Я  ни-
когда  не  умел  искусно  владеть  мечом.  Любой  захудалый  ронин
[5]
 легко  раскроил  бы  мне  череп  в  уличной  потасовке!  Поэтому  я
быстро осознал, что следует развивать разум, а не тело, особенно ес-
ли собираюсь сохранить голову на плечах.
Поэтому  я  стал  самураем,  который  полагается  на  свои  мозги
больше,  чем  на  оружие.  Я  предпочел  мечу  стратегию,  а  копью  ло-
гику.  Мой  подход  к  лидерству  позволил  мне  одержать  верх  над  со-
перниками.  Тысячи  самураев  без  колебаний  следовали  за  мной
в  огонь  и  воду,  за  меня  с  готовностью  отдавали  жизни  и  плебеи,
и  аристократы.  Я  бесконечно  благодарен  всем  им  за  их  жертвы.
А благодарность, как вы увидите, лежит в основе успешного лидерс-
тва.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   67




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет