БОЗАПҰЛ з а т. э т н. Ұрын келген күйеу
баладан алынатын кəделердің бірі. Бұл
сенен алған қызкөрсетерім болсын. Əлі
асықпа, іргебасар, шашсипатар, ошаққазар,
б о з а п ұ л дейтіндер толып жатыр (Қ.
Тұрсынқұлов, Анды-Қарақыз, 145).
БОЗАРЫТ е т. с ө й л. Бозар. Үркер...
Жарлы үйдің ошағының басындағы болма-
шы күлдей сұйқылт б о з а р ы т ы п ша-
шылып жатыр (Ə. Кекілбаев, Елең-алаң. 9).
БОЗАРЫС Бозар етістігінен жасалған
ортақ етіс. Ол екінші аяғын тартып
алғанда аяқтай бөлмені аударып тастай
жаздап, бақырып-шақырып азан-қазан
қылды. Отырғандардың шақшадай басы
шарадай болып б о з а р ы с ы п, қуарысып,
орындарынан тұрып дүрлігіп кетті (Б.
Қыдырбекұлы, Ұрының еншісі, 143).
БОЗАРЫСУ Бозарыс етістігінің
қимыл атауы,
БОЗБАСТЫЛЫҚ з а т. с ө й л. Боз-
бастық. Одан беріректе, б о з б а с т ы л ы қ
т ы ң жолымен Нəпектер домбыра тар-
тып, əн қосса, гармонт шалып, би билесе,
шеткеріректен ыржалаңдап тұратын Тотай
емей кім еді (Соц. Қаз., 07.07.1974, 4).
БОЗБАСША ү с т. Бозбас балаша, боз-
бас бала тəрізді. Күні кеше аюотының асы-
лынан дəм татқан Мəкеңнің б о з б а с ш а
жынданғанына кемпірі куə! (Т. Əлімқұлов,
Сырлы наз, 115).
БОЗБАШ з а т. т а ғ а м. Қой еті мен
бұршақты жеке-жеке пісіріп алады
да, екеуін қосып, пияздап, бұрыштап
əзірленетін тағам. Б о з б а ш т ы табақ-
қа құйып, дастарқанға қоярда ұсақталған
петрушканы себеді (И. Сариев, Дастар-
қан, 38).
БОЗБҰҒА з а т. Дəрілік шөптің тамы-
ры (дəрі ретінді пайдаланылады). Қырық
аяқ сумен ұшықтау, б о з б ұ ғ а, сарбұға,
жеті түрлі дəрі-дəрмектің басын қосып,
емдеу ме, не керек, əйтеуір осылар секілді
қазақ емдері қалмады (С. Торыайғыров,
Таңд. шығ., 261).
Б О З Ғ Ы Л Т ТА Н У Б о з ғ ы л т т а н
етістігінің қимыл атауы.
БОЗДАҚ: Боздақ жүн. Жаңадан
шыққан жүн, ұлпа. Сапасына қарай жүн
биязы жүн, ит жүн, жабағы жүн (өлі
жүн), б о з д а қ ж ү н (тірі жүн), ұяң
жүн, қылшықты жүн болып бөлінеді (Ж.
Қоқанова, Түк жəне тері., 10-11).
БОЗДЫ с ы н. 1. Ішінде боз түстісі де
бар, боз араласқан. Бидайықта ақ татыр
Ақты, б о з д ы қой жатыр (Алпамыс, 79).
2. Боз аты бар, боз ат мінген. Бұлардың
əңгімесін шаңдақ бөлді, «Бұл не?» деп көзін
сүзіп олар төнді. Қос б о з д ы н ы көрді де
«Жау келеді, Сұлушаш, Ермекпенен аттан
енді!» (С. Мұқанов, Таңд. шығ., 12, 63).
БОЗҚАРАҒАН с ы н. Бозқарағаннан
жасалған. Қолында ағаш күрегі бар, б о з
қ а р а ға н сыпыртқысы бар (Октябрь өрен-
дері, 222).
БОЗҚАРАҒАНДЫ с ы н. Бозқараған
өскен, бозқарағаны мол. Ұзын-ырғасы үш
шақырымдай жол жүрген соң, б о з қ а р а
ғ а н д ы түбекті кесіп өтіп, сай табанына
құлдиладық (Ж. Аупбаев, Жанарымда., 5).
Дегенмен ол осынау б о з қ а р а ғ а н д ы
бозалаң даласын, мынау ата-бабасынан
мирасқа қалғандай көрінетін сандық тас
жатқан аймақты қия алмайды (К. Сегізбаев,
Ашылм. сыр., 37).
БОЗҚЫРАУЛАН е т. Үстін боз қырау
басқан. Ақшағыл қар, ақшаңқан дала,
аппақ белдер, б о з қ ы р а у л а н ғ а н қой
үсті – бəрі аппақ-ау, аппақ (Лен, жас,
28.02.1973, 2).
БОЗҚЫРАУЛАНУ Бозқыраул ан
етістігінің қимыл атауы.
БОЗӨКПЕ з а т. к ə с і б. Қыран құсты
жүдету үшін берілетін жем (негізінен
118
Қазақ тілінің түсіндірме сөздігі
малдың өкпесі). Мəселен, ақжем мен б о з
ө к п е н і құсты жүдету үшін берсе, тартпа-
ны шынықтыру үшін, қансоқта мен қызыл-
ды семірту үшін береді (Саятшылық, 80).
БОЗТАЙЛАҚ з а т. а у ы с. Ер азамат,
боздақ. Ауылдағы білімді əрі ақылды небір
жігіттің б о з т а й л а қ т а р ы қара жұмыс
істеп жүр (О. Бөкеев, Қайдасың, 88).
БОЗШУЛАН с ы н. Боз, бозғылт,
бозғылтым. Жыңғыл арасынан қылт етіп,
тасаға қайта сіңген б о з ш у л а н мақұлықты
көзі шалып, тік жарға жарқанаттай жабыса
қалды (А. Мекебаев, Жезтырнақ, 97).
БОЗЫМ з а т. Бозбала, жап-жас жігіт.
Қызға қарағанда есейгені, б о з ы м шақтан
да өтіп кеткені есіне түседі (Ш. Мұртазаев,
Қара маржан, 37). Б о з ы м жігіттердің
көкпарда құлап, жұлыны үзіліп кеткенінің
куəсі болдық (Ш. Мұртаза, Не жетпейді, 9).
БОЗЫМБАЙ з а т. э к с п р. Тəжірибесіз
жас; боз өкпе д.м. Болат тым б о з ы м б а й.
Мынандай алмағайып заманда тізгінге ие
болып жүре алса жарар еді (Ə. Кекілбаев,
Үркер, 164).
БОЙ: Бой жіп. э т н. Өрмектің ұзына
бойына созылып жатқан ұзын жіптері.
Есептаяқ – адарғының алдында тұратын,
б о й ж і п т е р д і санап, байлап қоятын
таяқ. Оны ел ішінде серу ағаш деп те атай-
ды (С. Қасиманов, Қаз. қолөнері, 78).
Бойы ауыр тартты. Денесі ауырлап,
дəл-сал күй кешті. ≈ Б о й ы м н ы ң а у ы р
т а р т ы п тұрғаны.
Бойындағы тікенінен арылды. Аман-
есен босанды д. м. Үш күн бойы қиналып
толғатып тұрған тұмса əйел Қалдекең
босаға аттай берісімен б о й ы н д а ғ ы т і
к е н і н е н а р ы л ы п т ы (М. Разданұлы,
Алтай., 154).
Бойын тіктеді. Бойын тік ұстады,
еңсесін көтерді. Жөткірініп, жаңағы бір
жайсыздың шырмауынан босап, б о й ы н
т і к т е д і (Лен. жас, 20.07.1974, 2).
БОЙДАҚ: Бойдақ қой. а) Тарт-
тырылған еркек қой. ə) Қысыр қалған
саулық. Біздің б о й д а қ қ о й (ту қой)
деп жүргеніміз – қысыр қалған саулық
(Н. Қазыбеков, Дала., 33).
БОЙДАҚШАЙ з а т. Басқа тамақ жоқ,
тек қана шай д.м. Жігіттер ойнап-күле
отырып Есеннің қызыл шырайлы, ашаң
жүзді келіншегінің «б о й д а қ ш а й ы н»
қанып ішті (Ж. Тұрлыбаев. Семсер, 164).
«Б о й д а қ ш а й» деп əлгінде дастарқан
жайылғанда Есен өзі айтқан. Ол дастархан
үсті жұпыны, нан, қант, майға толы емес
дегені еді (Бұл да).
БОЙЖЕТКЕНСУ Бойжеткенсі
етістігінің қимыл атауы.
БОЙЖЕТКЕНСІ е т. Өзін бойжеткен
санау, бойжеттім деп есептеу. Ол б о й
ж е т к е н с і п, үстіне киген киімін түзей
бастады (М. Қаназов. Арна, 109).
БОЙРА е т. ж е р г. Жасу, үгітілу, күйреу;
салы суға кету. Өз басының бақытсыздығын
ұмытқан. Қапелімшіл қасіретті емініп, б о й
р а п, бүлініп қалмаған (І. Есенберлин,
Алтын ат., 278).
БОЙСОҚТЫ: Бойсоқты болды.
Денесі дел-сал болды, сүлесоқ күйде жүрді.
Төкеннің махаббатқа, қыздарға деген
сенімін жоғалтып, орны толмас өкінішке
ұрындырып, б о й с о қ т ы б о п жүргенімен
Фариданың шаруасы жоқ (Лен. жас,
05.07.1974, 3).
БОЙСҰНДЫРЫЛ Бойсұндыр етіс-
тігінен жасалған ырықсыз етіс. Қазақ
тілінің дыбыс жүйесіне б о й с ұ н д ы р ы л
ғ а н сөздердің қатары анықталған (Ана
тілі, 06.11.08).
БОЙСҰНДЫРЫЛУ Бойсұндырыл
етістігінің қимыл атауы.
БОЙСҮЙЕУ: Бойсүйеу етті. Аз да бол-
са қорек болды, жүрек жалғауға жарады.
Кешке ауылына түлкі құрсақ боп қайтқан
отарына шамалы шөп шашып б о й с ү й е у
е т т і (Лен. жас, 06.07.1973, 3).
БО Й Т Ұ М А Р : Б о й т ұ ма р а л қ а .
Бойтұмар пішінді əшекейлі алқа. Б о й т ұ
м а р а л қ а – тұмарлы алқа; əшекейленген
тұмардың өзі (Қаз. этнография., 2, 614).
БОКСЕРСЫМАҚ с ы н. Өзін боксермін
деп есептейтін, бокспен аздап айналысқан
(Д. Исабеков, Тіршілік, 214).
БОКСЕРШЕ ү с т. Боксер сияқты,
боксер тəрізді. – Жақындама! Өлтірем!
– дейді. Жұдырықтарын түйіп, б о к с е р
ш е тұр (М. Мағауин, Таңд. шығ., 1, 383).
Бердібек қайтадан сол қолын алға соғып,
б о к с е р ш е тұра қалды (Бұл да). Қайтерін
білмеген Асан жеңілген б о к с е р ш е алыс
майданынан шегініп шықты (Т. Əлқанұлы,
Тірліктен., 3,17).
БОҚ: Боғымды бермес. Бермей көрсін,
бергенде қандай д.м. – Егер бермеді бар
ғой, қамшының астына алыңдар. – Б о ғ ы м
119
Байынқол Қалиев
д ы б е р м е с... (Ж. Аймауытов, Шығ.,
1989, 46).
Б о қ қ а б ат ы р д ы . А р а н д а т т ы ,
ұрындырды. Онда ар-иман жоқ, сені де бір
күні б о қ қ а б а т ы р а д ы. Сондықтан
ондай иттерден аулақ жүр (Д. Рамазан,
Жылап аққан., 95).
БОҚАТ... Балқыған темірдей қып-
қызыл б о қ а т тас қабырғаға найзадай
қадалып, тас еденген ұсақ-ұсақ жұлдыздай
шашырап түсті (Ғ. Мүсірепов, Оян. өлк.,
209). Оттан екі тарау бұлақ ақты, бұлақтың
бірі – шойын, бірі – б о қ а т (Ғ. Мұстафин,
Жиырма бес, 28).
БОҚТАЛ Боқта етістігінен жасалған
ырықсыз етіс. Арқаның атақты боқтампазы
Ысқақ шалдың алдына барып, б о қ т а л
ы п қайтқандар оның сөзіне риза болып,
көпке дейін езуі жиылмай жүреді екен
(Б.Омарұлы, 11-ші қаламұш, 13).
БОҚТАЛУ Боқтал етістігінің қимыл
атауы.
БОҚТАМПАЗДЫҚ з а т. Боқтай
бергіштік, боқтағыштық. Зады есіңде
сақта, бел сындыратын ерлігің болмаса, б о қ
т а м п а з д ы қ т ы кəсіп етпе (Ə. Əзиев,
Шұғыл., 92).
БОҚТАН з а т. к ө н е. Қыран құстың
қарнындағы қыл-қыбыр, артық ет. Жетісу
еліндегі Жалайыр Шорадан кейінгі құсты
қатты қайыратын, б о қ т а н ы н алып бап-
тайтын осы Жолмамбет болатын (Қазыбек
бек, Түп-тұқияннан., 75).
БОҚТАҢҚЫРА е т. Аздап қана боқ-
тау, боқтай сөйлеу. Кəдімгі қарт кісілер-
дің əдетімен Жəкең де (Жамбыл) б о қ -
т а ң қ ы р а п сөйлейтін (Жұлдыз, 1975,
4, 196).
Б О Қ ТА Ң Қ Ы РАУ Б о қ т а ң қ ы р а
етістігінің қимыл атауы.
БОҚТЫ с ы н. Боғы бар, боқ толған.
Тон дегенің бір тоқтышақтың терісі шығар,
ат дегенің сырты түкті, іші б о қ т ы бір тай
шығар (Шешендік сөздер, 108).
БОҚТЫҚ з а т. Құйысқанның ат
күнтимесіне ілінетін жері (бөлшегі). Б о қ
т ы қ жұмсақ қайыстан жасалады да, оған
былғарыдан не жұмсақ иленген қайыстан
жұмыр қолқа тігіледі (Ата салты., 105). Б о қ
т ы қ ұзындығы ат-көлік құйысқанының
күнтимес мөлшерінде болады да, оған
өткізілетін қолқа да сол мөлшерде жаса-
лады (Бұл да).
БОҚТЫШАҚ з а т. с ө й л. Асқазан,
қарын. Сейтек жеті атасынан бері б о қ т ы
ш а ғ ы толмаған жетімек ұлдай ішті, жеді...
ұйықтады (М. Мағауин, Аласапыран, 165).
БОЛ: Болайын деп тұрған. Келешегі-
нен үміт күттіретін, пысық (бала). « Т ұ р
е к е н мына бала б о л а й ы н д е п, Дауы-
сын құбылтады талай түрлеп?! – Деп
отыр іштен, ырза саңлақ ақын, - Естіртпей
арқасынан қағайын тек» (М. Əлімбаев,
Көңіл күні, 10).
БОЛАСНАЙ з а т. с ө й л. Болыснай. –
Кəне, не қыл дейсің, б о л а с н а й шырағым?
(Ғ. Мүсірепов, Жат қолында, 166).
БОЛБЫРЛАН е т. Болбыр тарту, бол-
бырау (Т. Иманбеков, Тұт ағашы., 70).
БОЛБЫРЛАНУ е т. Бол бырл ан
етістігінің қимыл атауы.
БОЛҒАР қ. Болгар. Оның (О. Бөкеевтің)
қаламынан туған повесть, əңгімелер
ағылшын, неміс, б о л ғ а р, венгер, чех, сло-
вак, араб жəне туысқан республикалардың
көптеген тіліне аударылды (Лен. жас,
07.09.1983, 3).
Болғар бұлғарысы. Болғардан əкелін-
ген бұлғары. Беліндегі алтын белбеуінің
жасыл б о л ғ а р б ы л ғ а р ы с ы сан түрлі
жақұт, гауһар тастарымен əшекейленген
(І. Есенберлин, Алтын орда, 1, 82).
Б ОЛ Ғ А Н - ТОЛ Ғ А Н СУ Б ол ғ а н -
толғансы етістігінің қимыл атауы.
БОЛҒАН-ТОЛҒАНСЫ е т. Болып-
толған адам болып көріну. Əншейінде бұл
төбесімен көк тірегендей боп, б о л ғ а н-
т о л ғ а н с ы п жүруші еді-ау
(Ə.Нұрпейісов, Соңғы., 335).
БОЛЖАМГЕР з а т. Болжағыш адам,
болжай білетін кісі. Бүгінгі таңда б о л
ж а м г е р л е р көбейіп барады деп ешкімді
таңғалдыра алмайсың (Алм. ақшамы,
29.11.1991, 6).
БОЛПЫШ с ы н. Болбыр, болпақ, бос.
Кең, момын, б о л п ы ш, салғырт-салақ
жайлау бұл күндерде бой жасаған баладай
(М. Əуезов: Жұлдыз, 1974, 8, 86).
БОЛЫҚ з а т. с ө й л. Болған, толған,
бай адам. Сен де көбіне өзіңе ұқсаған б о л
ы қ т а р ғ а ғана төгіліп-шашылатынсың.
Қай мүсəпірдің басынан сипап, бағып-
қағып өсіріп едің? (О. Сəрсенбай, Шығ.,
4, 152).
БОЛЫМДЫЛЫҚ з а т. Болғандық,
істелгендік. Б о л ы м д ы л ы қ та,
120
Қазақ тілінің түсіндірме сөздігі
болымсыздық та етістіктің лексикалық
байлығына жатады (Н. Сауранбаев, Қазақ
тілі, 120).
БОЛЫМДЫРАҚ с ы н. Молырақ,
үлкенірек, ауқымдырақ. Азды місе тұтпауға
əдеттенген қу көңіл «белжемдірек, б о л ы м
д ы р а қ олжамды мылтық үнімен текке
үркітіп, маңымнан бездіріп алармын» деген
дəмемен жүріп, ақыры бұратылып аштан
жатуға мəжбүр болған (К. Сегізбаев, Жап-
жасыл., 5).
БОЛЫМСЫЗДАУ с ы н. с ө й л. Мар-
дымсыздау (О. Бөкеев, Мұзтау, 65).
БОЛЫМСЫЗДЫҚ з а т. Болмағандық,
істелмегендік.
БОЛЫП-ТОЛҒАНСУ Болып толғансы
етістігінің қимыл атауы.
БОЛЫП-ТОЛҒАНСЫ е т. Болып-
толған адам сияқтану; кемеліне келгенсу.
БОЛЫСҚАНСУ Болысқансы етіс-
тігінің қимыл атауы.
БОЛЫСҚАНСЫ е т. Болысқан болу,
жəрдемдескенсу. Б о л ы с қ а н с ы п қо-
йын қалтасына қол жүгіртті де, жүз
теңгені суырып алып, алдына тастады (Т.
Отарбектегі, Зауал, 196).
БОЛЫСҚЫШТЫҚ з а т. Көмек-
тескіштік, жəрдемдескіштік. – Кісіні
алдамауды, қайырымдылықты, басқаларға
б о л ы с қ ы ш т ы қ т ы... – осының бəрін
сенен үйрендім, Ербол (Ə. Нұршайықов,
Махаб. жырл., 519).
БОЛЫСНАЙ з а т. с ө й л. Болыс
(əкімшіліктің басшысы). Жігіттер Балуан
шалды етпетінен жығып салып екі қолын
артына байлады, екі аяғын тұсады, б о л ы с-
н а й д ы ң бұйрығы бойынша дүре салды
(З.Ақышев, Ақбел., 129). Ең мүсіркеген
адам Баянауланың б о л ы с н а й ы Шөкең
болды (З. Ақышев, Жаяу, 227). Оның бір
жағында б о л ы с н а й, ауылнайдың ең
үлкен ісі осы болса керек еді («Түркістан»
газеті, 36).
БОМБЫЛАУШЫ с ы н. Бомбылай-
тын, бомбы тастайтын. Сірə, б о м б ы
л а у ш ы ұшақтар да келіп қалған болуы
керек (Ж. Қорғасбек, Жынды қайың, 81).
БОМБЫЛАУШЫЛЫҚ з а т. Бомбы
тастаушылық, бомбылағандық.
БОМЖ з а т. Үй-жайы болмағандықтан
кез-келген жерге қонып, тамағын көшеден
тауып жеп жүрген бейшара адам. Көшеде
қайыршылаған б о м ж д ы көргеніңіз бар
ғой, қазақ тілінің тағдыры сондай-ақ шама-
да (С. Ордашева, Кек жуған, 81).
БОН з а т. к ө н е. Ұсақ ақша (тиын)
жетіспеген жағдайда оның орнын алмас-
тыратын төлем қағазы. Б о н д ы сатып
алуға, төлем құралы ретінде пайдалануға
болады (Егем. Қазақст., 09.08.1991, 2).
1922-24 жылдардығы ақша реформасынан
кейін КСРО-да б о н шығару тоқтатылды
(Бұл да).
БОНИТЕР з а т. в е т. Малды сорт-
таушы маман. Кейде осеменатор, кейде
б о н и т е р болып, өз қолымен жұмыс
істеп үйретуден де тайынбайды (Октябрь
өрендері, 129).
БОНИТИРОВКА з а т. Малды, жерді
беретін өніміне қарай бағалау (сорттау)
ісі (шарасы). Қозыларды б о н и т и р о в
к а жасаған кезде менің есеп жүргізуіме
жəне отарға басшылық етуіме тура келді
(Қазақст. ауыл шаруаш., 1960, 1, 58).
БОНИТКРОВКАЛА е т. Бағалау, сорт-
тау. Олар қойларды б о н и т и р о в к а л а
й д ы (сорттайды), яғни əрбір қойды жүні-
нің сапасына (биязылығына, ұзындығына
т.б.) қарай бағалайды, қай класқа
жататындығын анықтайды (Қазақст. ауыл
шаруаш, 1960).
БОНТИРОВКАЛАУ Бонтировкала
етістігінің қимыл атауы. Аға шопанның
б о н т и р о в к а л а у д а н өтпеген бір жəне
екі күндік қозыларына уақытша бекітілген
сақманшы көмектеседі (Қазақст. ауыл ша-
руаш., 1960, 1, 58).
БОПА
1
з а т. с ө й л. Бапан. Қамыстың
басындағы үкісі, ұлпасы. Қамыстың б а п
а с ы аяғының шуашы бар адамға пайдалы
болады (Диал. сөзд., 53).
БОПА
2
з а т. ж е р г. Бөтелкенің тығыны.
Ең аяғы «пробканы» б о п а деп атаған екен,
қазақтікі болса қабыл еттік (Алаш., 206).
БОПАҚАН з а т. э м о ц. Бөпе. Бəріміз
қаумалап б о п а қ а н д ы еркелетіп жатыр-
мыз (Қ. Əбілқайыр, Текес., 82).
БОПАЛА е т. Қыран құсты «по-по» деп
шақыру. – Алтын құс болып келсең, б о п
а л а п қолыма қондырам (Ж. Тұрлыбаев,
Тамыз таңы, 312).
БОПАЛАУ Бопала етістігінің қимыл
атауы.
БОПАН з а т. с ө й л. Бапан. Қоскөлдің
жиегіндегі б о п а н ы н ұшырған сидам
қамыс қара желмен ысылдап, əр түбі бір-бір
121
Байынқол Қалиев
жыланша қиқаңдап айбат шегетін сияқты
(С. Жүнісов, Ақан сері, 2, 369).
БОПЫРАЗ з а т. с ө й л. Темекі (па-
пирос). Үш айлық əскери курске барып,
сонда б о п ы р а з тартуды үйреніп келіпті
(З. Қинаятұлы, Көшпенді., 118). Көргендер
оның б о п ы р а з тартатыны да рас деп жүр
(Бұл да, 119). Томардың жатысы ірі: ауыз-
да б о п ы р а з, мықында наган (Алматы
ақшамы, 21.06.1990, 4).
БОПЫШ з а т. Сəбиге байпақтың
сыртынан кигізетін жұмсақ табанды,
өкшесіз, шолақ қонышты, бұлғары аяқкиім
(Қаз. этнография., 1, 521).
БОР з а т. Орыстың алмауыт жылқысы
мен жергілікті қазақ биесінен туған
əлсіз жылқы. Қазақтар өз жылқыларын
орыстың жүк тартқыш жылқыларымен
будандастыруға қарсы болды. Орыс
жылқыларын алмауыт деп атайды. Алма-
уыт пен жергілікті қазақ биесінен туғанды
б о р деп атайды. Ол əлсіз болады (Ер
қанаты, 20). Б о р – қазақ даласы мен
Орынбордың шекаралық аудандарында
кездескен (Ана тілі, 16. 05. 2013, 5).
БОР: Бор сутегі. х и м. Бордың су-
текпен қосылысы. Б о р с у т е к т е р і
– жағымсыз иісті , өте улы заттар (ҚСЭ,
2, 417).
БОРА з а т. к ə с і б. Қамба ішіндегі
кірпішпен қаланып жасалған бөліктер.
Кіндіктен келетін б о р а л а р д а бидай,
арпа, сұлы үйінділері жатыр (Ұ. Доспанбе-
тов, Ел есінде, 80). Оны (тарыны) қолмен
кекілдеп əкеліп, бастырып, ұшырып, б о р а
л а р ы н а құйғанша көрер азаптары аз емес
(К. Сегізбаев, Қаз. əдеб., 01.04.1985, 14).
Достарыңызбен бөлісу: |