Сандарды, салмақ пен шаманы әсем теңдіктің бала-шағаларын құдайы деп қадір тұт. Адами ұлы ізгілік теңдік сандарда тұжырымдалады. Сандар жердегі құдайдар.
Табиғат біртұтас және оған тең келер ештеңе жоқ: ол өзінің анасы және әкесі; ол құдайлардың Құдайы. Тек Табиғатты қарастыр, қалғандарын қарапайым адамдарға қалдыр.
Ар-ұятың сенің жалғыз құдайың болсын.
(Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии.М., 1991.).
3. ПЛАТОН
«ДИАЛОГТАР»
айыптау сөздерінен кейін
…Менің жасайтыным сендерді аралап, жасты да, кәріні де дене мен ақшаның емес, ол мүмкіндігінше жақсы болсын деп, жанның қамын ең әуелі және бәрінен де көбірек ойлауға үгіттеу; мен абырой ақшадан тумайды, керісінше, абыройдан адамдарда жеке өмірде де, қоғамдық өмірде де ақша да, басқа ізгіліктер де болады деймін.
Өлім жазасына кесу үкімі шығарылған соң
Өлімнен құтылу қиын емес, одан әлдеқайда қиыны адамгершіліктік бұзылудан қашып құтылу: ол өлімнен тезірек жетеді… Мына бір нәрсені де ескертейік: өлім бұл игілік деп үміттенудің соншама негізі бар ғой! Өлім екі нәрсенің бірі: өлу әлде ештеңе болмау дегенді білдіреді, өлген адам енді ештеңе сезбейді, әлде, егер де аңыздарға сенсек, жан үшін қандай да бір өзгеріс, оның осы жерден басқа жерге орын ауыстыруы. Егер ештеңе сезбесең, түс көрмейтіндей болып ұйықтайтын ұйқымен бірдей; онда өлім таң қаларлық нәрсе.
