Тобыңдаталдапкөр Ша қан-Ше рі нің ба сын да ғы жағ дай ды «Оп ти мис тер», «Пес си мис тер»,
«Реа лис тер» болып үш топқа бөлініп, тал даң дар.
1-топ – «Оп ти мис тер». Олар Шақан-Шеріге қандай кеңес береді?
2-топ – «Пес си мис тер». Олар Шақан-Шеріге қандай кеңес береді?
3-топ – «Реа лис тер». Олар Шақан-Шеріге қандай кеңес береді?
Ал автордың шешімі қандай болды? Қорытынды жасаңдар.
Дәптеріңежаз Үзін ді де бе ріл ген кей іп кер дің порт рет тік си па тын не гіз ге ала оты рып,
түз та ғы сы на ай нал ған Ша қан-Ше рі ге мі нез де ме жаз:
«Жел қақ қан қо ңыр қай. Мо ма қан. Тек сал қын ұш қын ат қан жа на ры
ға на өжет кей іп, ер мі не зін та ныт қан дай. Бай сал ды кең дік бар. Қай ра-
ты на, қа жы ры на сен ген, еш кім ге ырық бер ме ген асау жан ның сал қам
бі ті мі. Бі рақ бұл – оң жа ғы нан қа ра ған да ға на. Сол жақ тан... Сол жақ
бет те – са май дан иек ке түс кен бұ жыр-ты жыр, те рең үш қа тар тыр тық.
Қиы ғы ке міс, ыза лы ше гір көз ша пы раш та на түйіле ді. Ұр ты да жы рық.
Әп пақ, өт кір сой дақ ті сі жар қы рап тұр. Адам шо шыр лық. Қар сы ал ды нан
қа ра ған да адам шо шыр лық. Әйт се де құ бы жық емес, өз ге ше тұр пат ты
пен де».
Түйінде Ро ман дағы және шынайы өмірдегі материалдық және рухани
құндылықтарды заманауи тұрғыда салыстырып, кө те ріл ген мә се ле лер дің
жа ңа шыл ды ғы на сы ни тұр ғы дан ба ға бе ріп, пі кі рің ді түй ін де.
