Колмакова М. Н. Басова А. Г., Егоров С. Ф. Б27 История сурдопедагогики: Учеб пособие для студентов дефектол фак пед ин-тов


Глава 5 Первые училища и институты для глухих и формирование в них



Pdf көрінісі
бет12/113
Дата22.09.2022
өлшемі2,56 Mb.
#39832
түріКнига
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   113
Глава 5
Первые училища и институты для глухих и формирование в них
мимической и устной систем обучения
Открытие институтов (училищ) для глухих во Франции. Система
«мимический метод». Во второй половине XVIII века во Франции,
Германии, Англии, Дании возникли институты для глухих. Наибольшую
известность из них приобрел французский институт, в котором зародилась и
оформилась система «мимический метод».
Появление коллективных форм обучения глухих привело к оформлению
и закреплению профессии учителя, занимающегося только с глухими
учащимися.
Французский институт для глухих явился логическим следствием той
идейной борьбы, которую вели французские материалисты-просветители в
XVIII веке против отживших свой век феодальных порядков, религии и
идеалистических воззрений. В своей борьбе французские просветители
опирались на достижения наук нового времени. В. И. Ленин писал: «В
течение всей новейшей истории Европы, и особенно в конце XVIII века, во
Франции, где разыгралась решительная битва против всяческого
средневекового хлама, против крепостничества в учреждениях и в идеях,
материализм оказался единственной последовательной философией, верной
всем учениям естественных наук, враждебной суевериям, ханжеству и т. п.».
Выдающимся представителем французских материалистов XVIII века,
сыгравшим большую роль в создании института для глухих, в изменении
отношения к глухим со стороны общества, был Дени Дидро.
В 1749 году Д. Дидро публикует свое знаменитое «Письмо о слепых в
назидание зрячим», а два года спустя, в 1751 году,— «Письмо глухим и
немым». Эти яркие публицистические работы появились задолго до
организации училищ для глухих. Работы Д. Дидро привлекали внимание к
судьбам тех людей, которые по тем или иным причинам были лишены зрения
и слуха. Католическое духовенство, как и все реакционные силы Франции,
встретили появление этих работ Д. Дидро враждебно. Прогрессивные люди и
педагоги приветствовали идеи, которые развивались в названных работах Д.
Дидро.
Во второй из этих работ Д. Дидро развивал мысль о том, что общение
глухих с окружающими людьми возможно. Для этого глухих надо обучать с
детства единообразному способу общения. Эта установка Д. Дидро
29


основывалась на учете физического состояния ребенка и его природных
особенностей, материалистическом объяснении природных задатков ребенка,
его способностей, а также на признании важной роли целенаправленного
обучения и воспитания. Д. Дидро считал, что положительные природные
задатки ребенка можно развить средствами воспитания, а дурные —
заглушить, при этом надо учитывать физическую организацию человека, его
индивидуальные особенности.
Расширявшаяся во второй половине XVIII века практика обучения глухих
(в том числе в условиях коллективного обучения) опиралась на
педагогические идеи французских материалистов, а
также на прогрессивные идеи Я. А. Коменского, Ж. Ж.
Руссо, Д. Локка.
Первым организатором обучения глухих в
специально для этого созданном институте был Ш. М.
Эпе (1712—1789). Шарль Михель Эпе родился 25 ноября
1712 года. Его отец был архитектором и экспертом
зданий Версальского дворца. Родители смогли дать сыну
образование в лучшем для своего времени колледже.
Здесь Ш. М. Эпе занимался богословием и думал
посвятить себя служению церкви. Но при назначении на
должность аббата Ш. М. Эпе отказался подписать клят-
ву, которую в то время давали католические священники. За это Ш. М. Эпе
был отлучен от церкви и потерял право занимать должность служителя
церкви.
Затем Ш. М. Эпе поступил на юридическое отделение колледжа. После
окончания колледжа он получил место адвоката в высшей судебной
инстанции. Однако его не удовлетворяла и профессия адвоката.
Взяточничество и продажность, царившие в суде, заставили Ш. М. Эпе
отказаться от этой служебной деятельности.
В возрасте около 50 лет Ш. М. Эпе взялся за обучение двух глухих
девочек. Точная дата начала занятий с глухими девочками историками не
установлена. Одни из его биографов называют 1753, а другие — 1765 год. В
дни двухсотлетнего юбилея со дня его рождения, который отмечала Франция
в 1912 году, было решено считать началом его сурдопедагогической деятель-
ности 1760 год.
Занятия с девочками Ш. М. Эпе начал, не зная специфических приемов
обучения глухих. В начале своей деятельности он опирался лишь на теорию
замещения утраченного органа чувств сохранным, которая была выдвинута в
то время Д. Дидро и развита им в письмах о глухонемых и слепых, а также на
принципы природосообразности в педагогике Я. А. Коменского. В практике
обучения глухих он применял жесты, которыми девочки пользовались при
общении между собой. Ш. М. Эпе позднее говорил, что каждый
приступавший к обучению глухонемой уже имеет свой язык, который ему
также легок и ясен, как обычная речь. Глухой ребенок в жестовой речи
выражает свои нужды, желания, склонности, свою болезнь, печаль и т. д. и
30


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   113




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет