ярмарка. В Семиреченской области -
Каркаралинская',
в
Сырдарьинской -
Аулие-Атинская;
в Уральской -
Уилъская
(Ойыл) и
Темирские
ярмарки
активно работали.
Помимо торговых
функций ярмарки служили местом
общения представителей разных родов, племён и народов. Здесь между
казахами и русскими заводились
тамырства (побратимство).
Проводились
спортивные игры и соревнования. Акыны состязались в песенном творчестве
-
айтысах.
Например, на крупных ярмарках выступал знаменитый казахский
борец
Кажымукан Мунайтпасов.
Ярмарки становились местом посещения
знаменитых певцов, акынов, как
Акан-сери, Балуан Шолак, Маяу Муса,
Майра Шамсутдинова, Амре Кашаубаев.
В период накала политической
жизни ярмарки служили местом
проведения съездов казахов и составлении
петиции в высшие органы власти, например 1905 г. на Кояндинской ярмарке
прошёл первый съезд казахов и была составлена первая Каркаралинская
петиция. В конце Х1Хв. Важность ярмарок стала падать, казахи стали
переходить к земледелию, усилилась
стационарная торговля в уездных и
областных цетрах. Стационарная торговля была широко развита в городах,
которые служили как хранилищем фабрично-заводской продукции, которую
приобретали казахи, крестьяне и казачье население. Усиление стационарной
торговли в
городах ослабляло раъездную и ярмарочную. Получило
расширение развитие товарно-денежное отношение. Посетителями магазинов
в основном были горожане и нередко казахи расположившиеся в пригородах.
Транзитная роль Казахской степи в развитии торговли с России с
Достарыңызбен бөлісу: