– Эк ведь его! – сердилась бабушка. – Да скоро ли этот зеришка проклятый выйдет ?
Жива не хочу быть, а уж досижу до zéro <…> Алексей Иванович, ставь два золотых за
раз! <…>
– Бабушка!
– Ставь, ставь! Не твои.
Я поставил два фридрихсдора. Шарик долго летал по колесу, наконец стал прыгать по
зазубринам. Бабушка замерла и стиснула мою руку, и вдруг – хлоп!
– Zéro, – провозгласил крупье.
– Видишь, видишь! – быстро обернулась ко мне бабушка, вся сияющая и довольная. – Я
ведь сказала, сказала тебе! <…> Ну, сколько же я теперь получу? Что же не выдают?..
– Делайте вашу ставку, господа – <…> возглашал крупер…
– Господи! Опоздали! Сейчас завертят! Ставь, ставь! – захлопотала бабушка. – Да не
мешкай, скорее, – выходила она из себя, толкая меня изо всех сил.
– Да куда ставить-то, бабушка?
– На zéro, на zéro! Опять на zéro! Ставь как можно больше! <…> <…> Еще!
еще! еще! ставь еще! – кричала бабушка. Я уже не противоречил и, пожимая плечами,
поставил еще двенадцать фридрихсдоров. Колесо вертелось долго. Бабушка просто дрожала,
следя за колесом. «Да неужто она и в
самом деле думает опять zéro выиграть?» – подумал я,
смотря на нее с удивлением. Решительное убеждение в выигрыше сияло на лице ее…
– Zéro! – крикнул крупер.
– Что!!! – с неистовым торжеством обратилась ко мне бабушка. Я сам был игрок;
я почувствовал это в
ту самую минуту. У меня руки-ноги дрожали, в голову ударило
<…>
На этот раз бабушка уже не звала Потапыча <…> Она даже не толкалась и не
дрожала снаружи. Она, если можно так выразиться, дрожала изнутри. Вся на чем-то
сосредоточилась, так и прицелилась…» (35, т. 5, с. 263—265).
В
этом ярком отрывке уже нет ни одного слова о состояниях сознания. Богатый,
психологически насыщенный образ бабушки раскрывается Ф. М. Достоевским с помощью
показа исключительно ее поведения.
Здесь уже знакомые нам «горящие глаза», которыми бабушка впивается в прыгающий
шарик, и отдельные жесты и движения: она стискивает руку своего попутчика, толкает его
изо всех сил, бьет кулаком по столу.
Но главное – это
действия бабушки. Именно они раскрывают нам ее характер. Мы
видим своевольную и в то
же время по-детски наивную старую женщину: «Что ж они,
дураки, не ставят?» – непосредственно реагирует она на объяснение, и потом уже никакие
советы и доводы на нее не действуют. Это эмоциональная, яркая натура , легко
зажигающаяся, упорная в своих желаниях : «Жива не хочу быть , а уж досижу до zéro!» Она
легко впадает в рискованный азарт, помните: «Она даже… не дрожала снаружи. Она…
дрожала изнутри». Начав с одной монеты, она ставит в
конце игры тысячи.
В целом образ бабушки оставляет впечатление широкой русской натуры, искренней,
прямой, очень эмоциональной. Этот образ одновременно и очаровывает и взбадривает
читателя. И всего этого автор достигает показом только одного –
поведения своей героини.
Итак, ответим на один из поставленных ранее вопросов: что такое факты поведения?
Это,
во-первых, все
внешние проявления физиологических процессов, связанных с
состоянием, деятельностью, общением людей, – поза, мимика, интонации, взгляды, блеск
глаз, покраснение, побледнение, дрожь, прерывистое или сдерживаемое дыхание, мышечное
напряжение и др.;
во-вторых, отдельные
движения и
жесты, такие как поклон, кивок,
подталкивание, сжимание руки, стук кулаком и т. п.;
в-третьих, действия как более
крупные акты поведения, имеющие определенный смысл , в
наших примерах – просьба
Пьера, приглашение князя на танец, приказы бабушки: «Ставь на zéro».
Достарыңызбен бөлісу: