М е к т е п баспасы 1965 I. У ш Х кластарда эдебиет тарихын



Pdf көрінісі
бет68/116
Дата17.12.2022
өлшемі4,22 Mb.
#57753
1   ...   64   65   66   67   68   69   70   71   ...   116
Байланысты:
konyratbaev libek debietti okytu metodikasy

1955
, № 
18
).
Мундары нактылы-сез1мталдык форма деп отырраны- 
мыз образ (характер), одан калса тш, сюжет, компози­
ция, жанр (елец, поэма, роман, драма) т. б.
Образдыц ек1 жары бар. Ец алдымен ол — форма. 
Сейте турып ол мазмунга (идея, такырып) байланысты. 
«Абай жолы» эпопеясында образдар кеп, олар б1рде та- 
бирлас, б1рде шендескен. Б
1
рак шырарманыц непзп ндея- 
сы Абай тулрасымен 
т ы р ы з
байланысты. Сол идея кеп- 
теген проблема; тартыс, образдар карым-катысымен бе­
ршген. Шырарманыц идеясын танып, одан эсер алу ушш, 
алдымен ондары характерлер табигатын бш у кажет.
Керкем шырармада идея тетелей айтылмайды, айтыла 
калса, ол елецде кездеседь Ал романда автор ойын кейш- 
керлер эрекет! аркылы объективтенд1редь О лай.болса, 
образды тек жанр табираты аркылы Гана талдап, таны- 
тура болады.
Будан баска V III— X кластарда окушыларды образ 
композициясымен де таныстырамыз. Буран роман, по­
весть, эцпме, поэма жанрлары колайлы. Шырарма ком- 
позициясы бар да, образ композициясы бар. Бул екеуш 
шатастырмау керек. Мектепте образ композициясы деген 
керкемдш урымнан, эс1ресе романдык жанр тусында уш 
турл1 жайды таныту кажет:
а) 
Шын керкем шырармада адам мшез1 б!р рана 
М1- 
нездщ устем болуы (доминатшылдык) туршде керсетш- 
мейд1, адам характер!' жатдайга сай езгнщ 1шк1-тыскы 
адамдык кайшылырымен, турл1 жарынан объективтенш 
керсетшедь Доминатшылдык фольклорда басым болган. 
Мысалы, Кобланды — тек батыр, Карабай — тек ез^мгшл, 
Кодар — тек карау, Козы мен Баян —
ы л ри
рана эдшет 
Гздеупн, сушскен жастар. Бул жай образды тепмен, фор- 
мацияга тутас койып суреттейтш образдар табигатында 
да бар. Ал реалистж шыгармаларда кешпкерлер е з ш н
69


1ШК1 к,айшылырымен жан-жакты керсеиледь Мысалы, 
Раушан мен Бэкен сол кездеп ауыл адамдарына тэн си- 
паттарымен шынайы керсетшген. Олардын, санасында 
кайшылык бар. Курес сол кайшылыкпен б)рде кулдырап, 
кер1 кетед1, б1рде ол адам романтикасына айналып, жещп 
шырады.
э) Образ комлозициясыныц романра тэн тары бхр си- 
паты — ондары каЬармандар шскен, жасамыс немесе 
дайын кушнде керсет1лмейд1, олардыц характер!, тенден- 
циясы, тартыс жэне типтж жардай шартында бИрте-б1рте 
керсетшедь Б у л — олардыц есу, шыныру жолы. Буран 
да элп Раушан мен Бэкен тарихы мысал бола алады.
б) 
Кешпкердщ сырткы эрекет1 мен 1ШК1 психология- 
сыныц тец тусу1. Егер автор жалац окига куып, ез кешп- 
керш сол окигаларра, турл1 адамра жай рана кездееирщ 
ете берсе, кешпкер езшщ жалац сырткы гамен, сырткы 
эрекет1мен рана кершедь М. Эуезов буран айрыкша ток- 
талып: «Образды психология, 1шю жарынан корсету кер­
кемдшке жакынырак»,— деген. Даралаудыц б!р тэс1Л1 —
психологияны керсету, Чернышевскийше айтканда, адам 
жаныныц диалектикасын керсету. Бул сипат Толстой мен 
Эуезов шырармаларында молшылык.
Адам драмасы, мурат пен дарды, ем1рдщ марынасы 
жайындары ойлар кешпкердщ тагдырын танура болыса- 
ды. Камарда жан драмасы болса, Ахметте улкен мурат 
бар. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   64   65   66   67   68   69   70   71   ...   116




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет