Хор:
Тебе, Господи.
Возглас:
Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение,
Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Молитва
Б
оже Вседержитель, утвердивший небеса разумом и землю
основавший для прочности её; через Господа нашего Иисуса
Христа воздвигший Церковь и на скале веры её построивший!
Сам Господи, великий Зодчий и Строитель, Промыслитель и
Хранитель всего мiра, воззри на нас и благослови дела рук
наших. Во имя Твое мы сегодня полагаем основание и Твоей
силы для его крепости просим. Ведь не на песке мы труд наш
созидаем, но на Тебе, непоколебимой скале основываем, чтобы
если прольется дождь, или если нахлынут реки, или если
подуют ветры, он не пал и нимало не поколебался. Благослови в
мире дела наши и приведи их к успешному завершению. Потому
что не огнем и мечом приобретено достояние наше, но честным
трудом и с помощью дел благих. Это – доля наследия нашего во
веки веков. Ибо слушаясь Тебя, совершаем это Твоею силою, во
славу Твою, Отца нашего, Который на небесах, и единородного
Твоего Сына и творческого Слова, и Святого и животворящего
Твоего Духа, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
236
МОЛЕБЕН НА ЗАКЛАДКУ ДОМА
При положении закладного камня
В
от, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный,
драгоценный; и верующий в Него не постыдится.
1 Петр 2:6
В оглавление.
237
ЧИН БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЖИЛИЩА
Священник:
Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во
веки веков.
Чтец:
Аминь. Слава Тебе, Боже наш слава Тебе. Царь
Небесный:
Трисвятое.
Слава, и ныне: Пресвятая Троица:
Господи, помилуй.
(3)
Слава, и ныне: Отче наш:
Священник:
Ибо
Твоё есть Царство:
Хор:
Аминь. Господи, помилуй.
(12)
Слава, и
ныне: Придите, поклонимся:
(3)
Псалом 90
Ж
ивущий помощью Всевышнего под кровом Бога небесного
водворится. Скажет Господу: «Заступник мой Ты и прибежище
моё, Бог мой и уповаю на Него». Ибо Он избавит тебя от се́ти
ловцов и от вести тревожной. За плечами Своими сокроет тебя,
и под крыльями Его будешь надеяться, – как оружие окружи́т
тебя истина Его. Не убоишься от страха ночного, от стрелы,
летящей днём; от опасности, во тьме блуждающей, от несчастья
и демона полу́денного. Падёт рядом с тобою тысяча, и десять
тысяч справа от тебя, но к тебе не приблизятся. Только очами
твоими посмотришь и воздаяние грешников увидишь. Ибо Ты,
Господи, надежда моя! Всевышнего сделал ты прибежищем
твоим. Не подсту́пится к тебе зло, и бич не приблизится к шатру
твоему, ибо Он Ангелам Своим запове́дает о тебе сохранить
тебя на всех путях твоих, – на руках понесут тебя, чтобы ты не
споткнулся о камень ногою твоею. На а́спида и васили́ска
наступишь и попирать будешь льва и дракона. «Ибо на Меня он
уповал, и избавлю его, прикрою его, ибо он познал имя Моё.
Призовёт Меня, и услышу его, с ним Я в скорби, избавлю его и
прославлю его, долгоде́нствием исполню его и явлю ему
спасение Моё».
238
ЧИН БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЖИЛИЩА
По псалме же поют тропарь, глас 8
К
ак дому Закхея Твоим, Христе, входом спасение пришло, /
так и ныне входом священных служителей Твоих / и с ними
святых Ангелов Твоих, / мир Твой подай дому сему, / и
милостиво благослови его, / спасая и просвещая всех, жить
хотящих в нем.
И священник, став лицом к востоку перед столом, покрытым
скатертью, на котором лежат Евангелие и Крест, горят и свечи и стоят
освященная вода и елей, возглашает:
Священник:
Господу помолимся,
Хор:
Господи, помилуй.
Читает священник во всеуслышание
следующую молитву
Г
осподи Иисусе Христе Боже наш, изволивший под кров
Закхея мытаря войти, и ставший спасением ему и всему его
дому! Сам и ныне здесь жить желающих и через нас
недостойных мольбы и моления Тебе приносящих, от всякого
зла невредимыми сохрани, благословляя их и это жилище, и в
безопасности их жизнь всегда сохраняй, изобильно все блага
Твои им Твоим благословением на пользу подавая. Ибо
подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение со
Безначальным Твоим Отцом, и Пресвятым, и Благим, и
Животворящим Твоим Духом ныне, и всегда и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник:
Мир всем.
Хор:
И духу твоему.
Священник:
Главы ваши пред Господом приклоните.
Хор:
Тебе, Господи.
И читает священник следующую молитву
В
ладыка Господи, Боже наш, на высотах живущий и дольнее
озирающий, дома строить людям повелевший и благословивший
жить в них, и спасение дому Закхея даровавший! Сам
239
ЧИН БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЖИЛИЩА
благослови и дом сей, и в нем желающих жить страхом Твоим
огради, и невредимыми от врагов сохрани, и благословение Твое
с высоты жилища Твоего ниспошли им, и благослови и умножь
все блага в доме сем.
Возглас:
Ибо Ты милуешь и спасаешь нас, Боже наш, и Тебе
славу воссылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу ныне, и всегда,
и во веки веков.
Хор:
Аминь.
И тотчас, трижды осенив крестным знамением елей со словами:
Во
Имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Читает над ним следующую молитву
Г
осподи Боже наш, призри ныне милостиво на молитву
меня, смиренного и недостойного раба Твоего, и ниспошли
благодать Пресвятого Твоего Духа на елей сей и освяти его, да
будет он во освящение месту сему и на нем сооруженному дому,
и для изгнания всякой враждебной силы и сатанинских козней.
Ибо Ты благословляешь и освящаешь все, Христе Боже наш, и
Тебе славу воссылаем, со Безначальным Твоим Отцом, и
Всесвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом ныне, и
всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
После же молитвы берет освященную воду и кропит ею все стены
дома кругом и все помещения его со словами:
В
о Имя Отца, и Сына, и Святого Духа, окроплением этой
воды священной в бегство да обратится все злое бесовское
действие. Аминь.
Окропив же все, взяв елей, помазывает им стены дома, где начертан
крест, в середине его, начав от восточной стены дома, затем западную,
после того северную, под конец же южную стену, при каждом помазании
говоря:
Б
лагословляется дом сей помазанием святого елея сего, во
имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
После же помазания елеем зажигают свечи перед каждым крестом
на каждой стене. При этом певцы поют следующую стихиру, глас 5:
240
ЧИН БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЖИЛИЩА
Б
лагослови, Господи, дом сей, / и исполни его земных Твоих
благ, / и в нем благочестиво жить хотящих / от всякой злой
напасти невредимыми сохрани, / и всякое изобилие небесных и
земных благословений Твоих им даруй, / и, как
Сострадательный, помилуй / по великой Твоей милости.
После же помазания становится священник лицом к востоку и, если
хочет, может прочитать Евангелие.
Священник:
Премудрость! Станем благоговейно. Услышим
святое Евангелие. Мир всем.
Хор:
И духу твоему.
Священник:
От Луки святого Евангелия чтение.
Хор:
Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Священник:
Будем внимать.
Евангелие от Луки, зачало 94
В
то время вошел Иисус в Иерихон. И вот был человек, по
имени Закхей, и он был старший мытарь, и был он богат. И
старался он увидеть Иисуса, кто Он, и не мог из-за толпы,
потому что был ростом мал. И забежав вперед, влез на
сикомору, чтобы увидеть Его, так как Он должен был проходить
той дорогой. И придя на это место, Иисус посмотрел наверх и
сказал ему: Закхей, поспеши слезть; ибо сегодня надо Мне быть
у тебя в доме. И он слез поспешно, и принял Его с радостью. И
увидев, все начали роптать и говорили: Он остановился у
человека грешника. А Закхей встал и сказал Господу: вот,
половину того, что имею, Господи, я даю нищим, и если у кого
что неправедно вынудил, возмещу вчетверо. И сказал ему
Иисус: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын
Авраамов. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти
погибшее.
Лк 19: 1–10
Хор:
Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
И тотчас читают псалом 100
М
илость и суд воспою Тебе, Господи. Буду петь и внимать
на пути непорочном: когда Ты придёшь ко мне? Я ходил в
беззлобии се́рдца моего посреди дома моего. Не допускал пред
241
ЧИН БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЖИЛИЩА
глаза мои де́ла законопреступного, творящих преступления
возненавидел; не пристало ко мне сердце строптивое,
избегающего меня злого я не замечал; тайно клевещущего на
ближнего своего – его изгонял, с гордым оком и ненасытным
сердцем – с ним вместе не вкушал. Очи мои – на верных земли,
чтобы сидеть им рядом со мною, ходящий по пути непорочному,
он мне служил. Не жил среди дома моего поступающий
надменно, говорящий неправду не преуспевал пред очами
моими. По утрам умерщвлял я всех грешников земли, чтобы
истребить из града Господня всех делающих беззаконие.
Священник же, пока читается псалом, кадит весь дом, и после того
возглашает следующую
ектению:
П
омилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся
Тебе, услышь и помилуй.
Хор:
Господи, помилуй.
(3)
И прочее; прибавляет и следующее:
Е
ще молимся да ниспошлет Господь Бог благословение
Свое на дом сей и на рабов сих
(имена их),
и на всех, кто в нем
будет благочестиво жить, и да пошлет им Ангела Своего
милостивого, соблюдающего и сохраняющего их от всякого зла,
и наставляющего их к совершению всех добродетелей и к
исполнению святых Христовых заповедей, и о сохранении их от
голода, мора, землетрясения, наводнения, огня, меча и
нашествия иноплеменников, и всякого смертоносного
поражения, и о даровании им здравия, и об ограждении их
долгоденствием, и да имеют они во всем изобилие, возгласим
все: Господи, услышь и помилуй.
Хор:
Господи, помилуй.
(3)
Е
ще молимся за всю братию и за всех христиан.
Хор:
Господи, помилуй.
(3)
Возглас:
Услышь нас Боже, Спаситель наш, надежда всех
концов земли и тех, кто далеко в море, и милостив, милостив
будь Владыка ко грехам нашим, и помилуй нас. Ибо Ты –
милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем,
242
ЧИН БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЖИЛИЩА
Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.
Аминь.
Хор:
Аминь.
И говорит обычный дневной отпуст и возглашает многолетие.
В оглавление.
243
ЧИН ОСВЯЩЕНИЯ КОЛЕСНИЦЫ
Священник:
Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во
веки веков.
Чтец:
Аминь. Слава Тебе, Боже наш слава Тебе.
Ц
арь Небесный:
Трисвятое.
Слава, и ныне: Пресвятая Троица:
Господи, помилуй.
(3)
Слава, и ныне: Отче наш:
Священник:
Ибо
Твоё есть Царство:
Чтец:
Аминь. Господи, помилуй.
(12)
Слава, и
ныне: Придите, поклонимся:
(3)
Псалом 90
Ж
ивущий помощью Всевышнего под кровом Бога небесного
водворится. Скажет Господу: «Заступник мой Ты и прибежище
моё, Бог мой и уповаю на Него». Ибо Он избавит тебя от се́ти
ловцов и от вести тревожной. За плечами Своими сокроет тебя,
и под крыльями Его будешь надеяться, – как оружие окружи́т
тебя истина Его. Не убоишься от страха ночного, от стрелы,
летящей днём; от опасности, во тьме блуждающей, от несчастья
и демона полу́денного. Падёт рядом с тобою тысяча, и десять
тысяч справа от тебя, но к тебе не приблизятся. Только очами
твоими посмотришь и воздаяние грешников увидишь. Ибо Ты,
Господи, надежда моя! Всевышнего сделал ты прибежищем
твоим. Не подсту́пится к тебе зло, и бич не приблизится к шатру
твоему, ибо Он Ангелам Своим запове́дает о тебе сохранить
тебя на всех путях твоих, – на руках понесут тебя, чтобы ты не
споткнулся о камень ногою твоею. На а́спида и васили́ска
наступишь и попирать будешь льва и дракона. «Ибо на Меня он
уповал, и избавлю его, прикрою его, ибо он познал имя Моё.
Призовёт Меня, и услышу его, с ним Я в скорби, избавлю его и
прославлю его, долгоде́нствием исполню его и явлю ему
спасение Моё».
244
ЧИН ОСВЯЩЕНИЯ КОЛЕСНИЦЫ
Молитва
Г
осподи Боже наш, восседающий на Серафимах и носимый
на Херувимах, мудростью украсивший человека, благим Твоим
промыслом все ко благу направляющий, ниспошли
благословение Твое на колесницу сию и Ангела Твоего к ней
приставь, дабы ездящие в ней, им хранимые и наставляемые, в
мире и благополучии путь свой совершив, Тебе славу и
благодарение воссылали, восхваляя Отца, и Сына, и Святого
Духа. Аминь.
И окропляем колесницу святой водой снаружи и внутри с чтением
молитвы:
Благословляется и освящается колесница сия во имя
Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Священник:
Слава Тебе, Христе Боже, Надежда наша, слава
Тебе.
Чтец:
Слава, и ныне: Господи, помилуй.
(3)
Благослови.
Священник произносит малый отпуст.
В оглавление.
245
ЧИН ОСВЯЩЕНИЯ АНТИМИНСОВ
Антиминсы с вшитыми в них мешочками для вложения св. мощей
кладут на блюдо и ставят на святом престоле, на том месте, где обычно
лежит св. Евангелие.
Св. мощи кладут на дискос, который покрывается звездицей и
покровцем и ставятся на жертвенник, на котором зажигают две свечи.
Потом приходит архиерей и облачается. Сверх одежд возлагается на
него особая белая одежда («запон»,т. е. фартук); он идет в алтарь чрез
царские врата, становится пред престолом и читает молитву над
антиминсами:
Г
осподи Боже, Спаситель наш, все делающий и
устраивающий для спасения рода человеческого, прими молитву
нас недостойных рабов Твоих, и укрепи нас в настоящий час
чтобы без осуждения совершить освящение храма сего,
созданного для славословия Тебя, во имя святого
(имя),
и
сотворить воздвижение в нем святой трапезы.
Возглас:
Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение,
Отцу, и Сыну, и Святому Духу ныне, и всегда, и во веки веков.
Священники:
Аминь.
Затем расстилается ковер и на нем полагается подушка.
Диакон:
Снова и снова преклонив колени Господу
помолимся.
Архиерей, при коленопреклонении всех, читает молитву:
Б
оже безначальный, и вечный, от небытия к бытию все
приведший, живущий в неприступном свете, и имеющий
престолом небо, землю же подножием! Ты дал Моисею
повеление и образцы, Веселеилу же вложил дух премудрости и
сделал их способными соорудить Скинию Собрания, уставы
богослужения в которой были образами и предначертаниями
истины. Ты даровал Соломону широту и пространство сердца, и
его руками воздвиг древний Храм. Святым же всехвальным
апостолам Ты дал новую благодать совершать службу в Духе и в
246
ОСВЯЩЕНИЕ АНТИМИНСОВ
Скинии истинной и чрез них насадил святые Твои церкви и
жертвенники Твои, Господи сил, по всей земле, чтобы
приносились Тебе священные и бескровные жертвы. Ты ныне
благоволил быть созданным и сему храму во имя святого
(или
святой имя рек)
, к славе Твоей, и Единородного Твоего Сына, и
Всесвятого Твоего Духа. Сам, бессмертный и великий
щедротами Царь, вспомни сострадание Твое и милости Твои,
ибо они от века, и не погнушайся нами, оскверненными
множеством грехов, и не расторгни завета Твоего из-за нашей
нечистоты: но презри и ныне согрешения наши, и укрепи нас, и
сделай нас благодатью и пришествием Животворящего и
Святого Твоего Духа способными совершить без осуждения
обновление храма сего, и сотворить освящение находящегося в
нем жертвенника
(жертвенников)
: чтобы и на нем
(на них)
нам
благословлять Тебя псалмами и песнопениями, и совершением
таинств, и всегда величать Твое милосердие. О Владыка
Господи Боже наш, надежда всех концов земли, услышь нас
грешных, молящихся Тебе, и ниспошли Твоего Пресвятого и
Поклоняемого и Всесильного Духа, и освяти храм сей, и
жертвенник сей
(и жертвенники сии)
, исполни его
(их)
света
вечного, избери его
(их)
в жилище Твое, сотвори его
(их)
местом
пребывания славы Твоей, укрась его
(их)
божественными
Твоими и небесными дарованиями, сделай его
(их)
пристанищем
обуреваемых, врачевством страстей, прибежищем немощных,
средством для изгнания бесов; да будут очи Твои отверсты на
него
(на них)
день и ночь, и уши Твои да внимают молитвам
приходящих в него
(к ним)
со страхом Твоим и благоговением и
призывающих всесвященное и поклоняемое имя Твое: дабы все,
о чем бы они ни просили у Тебя, Ты и услышал на высоте небес,
и сотворил милость, и был к ним милостив Сохрани храм сей
(храмы сии)
даже до скончания века непоколебимым, и
находящийся в нем святой жертвенник
(святые жертвенники)
яви
святыней силою и действием Святого Твоего Духа, прославь его
(их)
более Законного Очистилища, чтобы совершаемые на нем
(на них)
священнодействия достигали святого, и высшего небес,
и невещественного Твоего Жертвенника, и приносили нам
247
ОСВЯЩЕНИЕ АНТИМИНСОВ
осенение Твоей пречистой благодатью: ибо мы дерзновенно
надеемся не на служение рук наших, но на Твою неизреченную
благость.
По прочтении молитвы архиерей идет в алтарь к престолу, а
царские врата затворяются.
На столе, на правой стороне престола ставятся три стакана – один с
красным вином, другой с розовой водою и пустой. Архиерей в пустой
стакан вливает вино и розовую воду. Эта смесь называется родостамной.
Протодиакон внутри алтаря произносит великую ектению:
З
ащити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею
благодатью.
Священники:
Господи, помилуй.
О
мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся.
Г
осподи, помилуй.
О
мире всего мiра, благоденствии святых Божиих Церквей и
о соединении всех Господу помолимся.
Г
осподи, помилуй.
О
святом храме сем и о всех, с верою, благоговением и
страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.
Г
осподи, помилуй.
О
Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе
(имя)
и о господине нашем
(
высоко
)
преосвященнейшем
митрополите
(или: архиепископе или: епископе - имя)
, почтенном
пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всём клире и народе
Божием Господу помолимся.
О
освящении храма сего, и находящегося в нем жертвенника
сего
(жертвеников сих)
пришествием и силою Святого Духа,
Господу помолимся.
Г
осподи, помилуй.
О
Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её
Господу помолимся.
Г
осподи, помилуй.
248
ОСВЯЩЕНИЕ АНТИМИНСОВ
О
граде сем
(или: о селении сем, или: о святой обители сей)
,
всяком граде и стране и о верою живущих в них Господу
помолимся.
Г
осподи, помилуй.
О
б избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и
нужды Господу помолимся.
Г
осподи, помилуй.
П
ресвятую, пречистую, преблагословенную, славную
Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми
святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу
Христу Богу предадим.
Т
ебе, Господи.
Возглас:
Ибо свят Ты, Боже наш, на пострадавших за Тебя
святых мучениках почивающий, и Тебе славу воссылаем, Отцу,
и Сыну, и Святому Духу ныне, и всегда, и во веки веков.
Священники:
Аминь.
После архиерей, преклонив главу, читает молитву над родостамной:
Г
осподи Боже наш, освятивший струи Иорданские
спасительным Твоим явлением: сам и ныне ниспошли благодать
Святого Твоего Духа, и благослови эти воды и вино для
освящения и устроения этого жертвенника Твоего
(этих
жертвенников Твоих)
: ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.
Знаменует родостамну трижды, и трижды с помощью кропила
окропляет родостамной антиминсы, произнося:
«Во имя Отца, Сына
и Святого Духа»
и
«Окропишь меня иссопом и очищусь»
и
прочее, до конца псалма, и затем говоритт:
«Благословен Бог наш
всегда, ныне, и присно и во веки веков»
и помазывает их св.
Мvром.
При помазании диакон произносит:
«Вонмем»,
а архиерей:
«
Аллилуия»
, трижды.
На каждом антиминсе архиерей делает три креста св. Мvром: один
посреди, и два по обе стороны.
В это время поется 132 псалом. Архиерей после помазания Мvром,
говорит:
«Слава Тебе, Святая Троица, Боже наш во веки».
Сразу
после снимают с архиерея «запон», и он идет за св. мощами к
249
ОСВЯЩЕНИЕ АНТИМИНСОВ
жертвеннику, и там читает молитвы, положенные пред тем, как взять и
нести мощи в освящаемый храм:
Г
осподи Боже наш, верный во словах Твоих, и истинный в
обещаниях Твоих! Ты даровал святым Твоим мученикам
подвигом добрым подвизаться, и путь благочестия завершить, и
веру истинного исповедания сохранить: Сам, Владыка
пресвятой, их молением умилосердись, даруй нам, недостойным
рабам Твоим иметь с ними долю и наследие, чтобы сделавшись
подражателями их, мы удостоились и предназначенных им благ.
Возглас:
По милости и человеколюбию единородного Сына
Твоего, с Которым благословен Ты, со пресвятым, и благим, и
животворящим Твоим Духом ныне, и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Затем:
Мир всем:
Диакон:
Главы ваша:
Архиерей:
Господи Боже наш, по молитвам пресвятой
Владычицы нашей Богородицы и всех святых Твоих, направь
дела рук нас, недостойных рабов Твоих, и удостой нас во всем
угождать Твоей благости.
Возглас:
Да будет власть Царствия Твоего благословенна и
препрославленна, Отца, Сына, и Святого Духа ныне, и всегда, и
во веки веков.
Хор:
Аминь.
Затем взяв на главу дискос с св. мощами, архиерей идет с ними от
жертвенника, чрез северные двери, с лампадами, при пении тропарей, и
доходит до закрытых царских врат. Пред царскими вратами архиерей
громко возглашает:
«Поднимите, князья, врата ваши, и
поднимитесь, врата вечные, и войдёт Царь Славы. Господь Сил
–
Он Царь Славы!»
При словах: «Господь Сил…» отворяются врата. И
входитт архиерей внутрь св. алтаря и обходит вокруг святой престол,
сперва воспевая:
«Святые мученики»
, и во второй обход:
«Слава
Тебе, Христе Боже, апостолов похвала»
. Затем архиерею дают
кадило и он обходит вокруг престола, кадя его и читая весь до конца
псалом 25-й:
«Рассуди меня, Господи, ибо я в беззлобии моём
ходил».
После каждения мощей на престоле, архиерей читает молитву:
250
ОСВЯЩЕНИЕ АНТИМИНСОВ
Г
осподи неба и земли, Святую Твою Церковь неизреченною
премудростью основавший, и во образ ангельского служения на
небесах установивший на земле чин священства! Ты, великий
щедротами Владыка, приими и ныне нас, молящихся, не как
достойных просить о столь великих делах, но чтобы было
явлено превосходство Твоей благости, ибо никогда не
прекращал Ты оказывать многообразные благодеяния
человеческому роду. Главное же из дарованных нам
благодеяний – пришествие во плоти Единородного Твоего Сына,
Который явившись на земле и озарив пребывающих во тьме
светом спасения, принес Себя в жертву за нас, и стал для всего
мiра умилостивлением, сделав нас общниками Своего
воскресения. И, вознесшись на небеса, Он облек Своих учеников
и апостолов, как обещал, Силою свыше, Которая есть Дух
Святой, Поклоняемый и Всесильный, от Тебя, Бога и Отца
исходящий. И они, сделавшись сильны в деле и слове Его
благодатью, оставили нам предание о крещении усыновления,
воздвигли церкви, утвердили жертвенники, установили правила
и законы священства. И мы грешные, соблюдая их предание,
припадаем к Тебе, вечному Богу, и молимся Тебе,
Милосердный: этот храм, созданный для славословия Тебя,
исполни Божественной славы, и в нем воздвигнутый святой
жертвенник
(и предложенные жертвенники сия)
, яви святыми,
чтобы нам предстоящим ему
(им)
, как страшному престолу
Твоего Царствия, без осуждения служить Тебе, мольбы о самих
себе и о всех людях воссылая, и принося бескровную жертву
Твоей Благости о прощении вольных и невольных грехов, для
устроения жизни нашей, для направления общества ко благу, к
исполнению всякой правды.
И
бо благословенно Твое пресвятое Имя, Отца, Сына, и
Святого Духа ныне, и всегда, и во веки веков.
Священники:
Аминь.
Архиерей:
Мир всем.
Протодиакон:
Главы ваши пред Господом приклоните.
Хор:
Тебе, Господи.
251
ОСВЯЩЕНИЕ АНТИМИНСОВ
Архиерей тайно читает молитву:
Б
лагодарим Тебя, Господи Боже сил, за то, что благодать,
которую Ты излил на святых Твоих апостолов, и на
преподобных наших отцов, благоволил по великому Твоему
человеколюбию, простереть даже до нас грешных и
недостойных рабов Твоих. И мы молимся Тебе, Владыка
многомилостивый, исполни славы, и святыни, и благодати
жертвенник сей
(жертвенники сии)
, чтобы во время приношения
на нем
(на них)
Тебе бескровных жертв, приносимые дары
претворялись в Священнейшее Тело, и Драгоценную Кровь
Единородного Твоего Сына, и Господа, и Бога, и Спасителя
нашего Иисуса Христа, ко спасению всех людей Твоих, и
нашего недостоинства.
Возглас:
Ибо Ты Бог наш, Бог милующий и спасающий, и
Тебе славу воссылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу ныне, и
всегда, и во веки веков.
Священники:
Аминь.
После совершения этих молитв, архиерей снимает с дискоса воздух и
звездицу, берет воскомастих и кладет его в приготовенный мешочек под
антиминсом, также берет три частицы святых мощей и вкладывает их в
воскомастих и помазывает их святым Мvром, и скрепляет
воскомастихом.
Затем диакон говорит:
«Господу помолимся»
, и архиерей
следующую молитву:
Г
осподи Боже наш, Ты даровал пострадавшим за Тебя
святым мученикам и ту славу, чтобы мощи их сеялись по всей
земле во святых храмах Твоих и производили плоды исцелений.
Сам Владыка, всех благ Податель, по молитвам святых, чьи
мощи Ты благоволил быть положенными в этом священном
жертвеннике Твоем
(в сих священных жертвенниках Твоих)
, удостой
и нас без осуждения приносить Тебе на нем
(на них)
бескровную
жертву, и даруй нам все просимое, что служит ко спасению,
подавая воздаяние пострадавшим за святое Имя Твое и в том,
что через них совершаются чудеса для нашего спасения.
Возглас:
Ибо Твое Царство, и сила и слава, Отца, и Сына, и
Святого Духа ныне, и всегда, и во веки веков.
252
ОСВЯЩЕНИЕ АНТИМИНСОВ
Священники:
Аминь.
После этой молитвы архиерей разоблачается. Затем говорит:
«С
миром изыдем»
и выходит из алтаря. И начинаются часы и
божественная литургия по чину.
Тропарь, глас 3
И
же на камени веры / создавый Церковь Твою, Блаже, / в
той исправи моления наши,/ и прими люди в вере вопиющия
Тебе: / спаси ны, Боже наш, спаси ны.
Тропарь, глас 7
С
вятые мученики, / иже добре страдавше и венчавшеся, /
молитеся ко Господу / спастися душам нашим.
(2)
С
лава Тебе, Христе Боже, / апостолов похвало / и мучеников
веселие, / ихже проповедь Троица единосущная.
Псалом 25
Р
ассуди меня, Господи, ибо я в беззлобии моём ходил, / и, на
Господа надеясь, не изнемогу. / Испытай меня, Господи, и
искуси меня, / расплавь внутренность мою и сердце моё. / Ибо
милость Твоя – пред очами моими, / и я благоугоден был Тебе в
истине Твоей. / Я не сел в совете суеты / и с законопреступными
не пойду, / возненавидел я собрание злодействующих, / и с
нечестивыми не сяду. / Омою среди невинных руки мои / и
обойду жертвенник Твой, Господи, / чтобы услышать мне глас
хвалы Твоей / и поведать о всех чудесах Твоих. / Господи,
возлюбил я благолепие дома Твоего / и место обители славы
Твоей. / Не погуби с нечестивыми душу мою / и с
кровожадными жизнь мою, / у которых в руках – беззакония, /
десница их полна неправедной мзды. / Я же в беззлобии моём
ходил, / избавь меня, Господи, и помилуй меня. / Нога моя стала
на прямом пути; / в собраниях благословлю Тебя, Господи.
В оглавление.
253
ЧИН БЛАГОСЛОВЕНИЯ
И ОСВЯЩЕНИЯ РАЗЛИЧНЫХ ИКОН
ПРЕДЛОЖЕННЫХ ВМЕСТЕ
Священник:
Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во
веки веков.
Чтец:
Аминь. Слава Тебе, Боже наш слава Тебе.
Ц
арь Небесный:
Трисвятое.
Слава, и ныне: Пресвятая Троица:
Господи, помилуй.
(3)
Слава, и ныне: Отче наш:
Священник:
Ибо
Твоё есть Царство:
Чтец:
Аминь. Господи, помилуй.
(12)
Слава, и
ныне: Придите, поклонимся:
(3)
Псалом 88
М
илости Твои, Господи, вовек буду петь, в род и род
возвещу истину Твою устами моими, ибо Ты сказал: «Навек
будет основана милость», – на небесах утвердится истина Твоя.
«Завещал Я завет избра́нным Моим, поклялся Давиду, рабу
Моему: До века утвержу семя твоё и устрою в род и род престол
твой». Небеса возвестят чудеса Твои, Господи, и истину Твою –
в собрании святых. Ибо кто в облаках сравняется с Господом,
уподобится Господу среди сынов Божиих? Бог, прославляемый
в сонме святых, велик и страшен для всех, кто вокруг Него.
Господи, Боже сил, кто подобен Тебе? Си́лен Ты, Господи, и
истина Твоя вокруг Тебя. Ты властвуешь над мощью моря, и
возмущение волн его Ты укрощаешь. Ты смирил, как раненого,
гордого, сильной мы́шцею Твоей рассеял врагов Твоих. Твои –
небеса, и Твоя – земля, вселенную и что́ наполняет её Ты
основал. Север и море Ты сотворил, Фаво́р и Ермо́н о имени
Твоём возрадуются. Твоя мы́шца – с силою; да укрепится рука
Твоя и да возвысится десница Твоя! Правда и суд – основание
престола Твоего, милость и истина пойдут пред лицом Твоим.
Блаже́н народ, знающий победный клич; Господи, во свете лица́
254
ЧИН БЛАГОСЛОВЕНИЯ ИКОН ПРЕДЛОЖЕННЫХ ВМЕСТЕ
Твоего они пойду́т, и о имени Твоём будут радоваться весь день,
и правдою Твоею возвысятся. Ибо Ты – похвала силы их, и во
благоволе́нии Твоём вознесется рог наш.
Пс 88: 2–18
Диакон:
Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Священник читает молитву
Г
осподи Вседержитель, Боже отцов наших, во Святой
Троице прославляемый и поклоняемый, Которого ни ум
постигнуть не может, ни слово не способно описать! Тебя никто
из людей никогда не видел, и мы тому только веруем, чему из
святых Писаний научились, и так Тебя, Бога Отца
Безначального, и Сына Твоего Единосущного, и Духа Твоего
Сопрестольного исповедуем. Ты в Ветхом Завете в явлении
Твоем патриарху Аврааму во образе Трех Ангелов, а к концу
времен после воплощения Единородного Сына Божия, Господа
нашего Иисуса Христа от Приснодевы Марии, в крещении от
Иоанна на Иордане, в пресветлом преображении на Фаворе, и в
преславном Вознесении на Елеоне явившись, образ Пресвятой
Троицы нам показал, также как и нерукотворный образ Господа
нашего Иисуса Христа, чудодейственно Им на плате
изображенный и Эдесскому князю Авгарю посланный: им Ты
его и иных многих болящих разными недугами исцелил, нас же
чтить его научил; также и образы и подобия святых Твоих
угодников не отвергаешь Ты, но принимаешь. Сам и ныне
воззри на эти иконы, которые рабы Твои в честь и славу Тебя,
Единого в Троице Святой прославляемого Бога, и единородного
Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, Пречистой и
преблагословенной Матери Его, Владычицы нашей Пресвятой
Богородицы и Приснодевы Марии, и в память святых Твоих
(имена)
создали, благослови их и освяти, и подай им силу
целебную, все козни диавольские прогоняющую, и сделай,
чтобы все, прилежно пред ними молящиеся были услышаны, и
милость Твоего человеколюбия обрели, и благодать получили.
255
ЧИН БЛАГОСЛОВЕНИЯ ИКОН ПРЕДЛОЖЕННЫХ ВМЕСТЕ
Ибо Ты – освящение наше, и Тебе славу воссылаем, Отцу, и
Сыну, и Святому Духу ныне, и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник:
Мир всем.
Хор:
И духу твоему.
Диакон:
Главы ваши пред Господом приклоните.
Хор:
Тебе, Господи.
Священник, преклонив голову, тайно читает молитву
Б
езначальный, невидимый, и непостижимый Господи! Ты в
древности, в Ветхом Завете изображения Херувимов из дерева, и
золота, и тканой работы в скинии собрания и в храме
Соломоновом сотворить повелел, и ныне образа, не только
создаваемые в воспоминание Твоих спасительных благодеяний
и Божественных явлений роду человеческому и в честь и славу
Твоего пресвятого имени принимаешь, но и делаемые в память и
подражание служителям Твоим святым не отвергаешь! Услышь
смиренную молитву нашу: благослови иконы эти и освяти, и
подай им благодать и силу бесов отгонять и все недуги
исцелять.
Возглас:
Ибо Ты благословляешь и освящаешь все, Христе,
Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим
Отцом, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом
ныне, и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
И затем священник кропит предложенные иконы трижды
произнося:
О
свящаются эти иконы благодатию Пресвятого Духа,
окроплением этой водою священной, во имя Отца, и Сына, и
Святого Духа. Аминь.
(3)
И окропив, священник кадит их, и поклоняется пред ними, и целует
их. Хор же поет тропари праздничные. И затем произносится отпуст.
В оглавление.
256
БЛАГОСЛОВЕНИЕ КРЕСТА
К НОШЕНИЮ НА ТЕЛЕ
Кладется такой крест на святом Престоле, и по совершении
Божественной Литургии, или утрени, или часов, или вечерни, прежде
отпуста священник произносит:
Священник:
Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во
веки веков.
Чтец:
Аминь. Слава Тебе, Боже наш слава Тебе. Царь
Небесный:
Трисвятое.
Слава, и ныне: Пресвятая Троица:
Господи, помилуй.
(3)
Слава, и ныне: Отче наш:
Священник:
Ибо
Твоё есть Царство:
Чтец:
Аминь.
И тропари
Глас 1:
Спаси, Господи, людей Твоих / и благослови
наследие Твое, / победы православным христианам над
иноплеменными даруя / и Крестом Твоим сохраняя Твой народ.
С
лава, глас 4: Вознесенный на Крест добровольно, /
соименному Тебе новому народу / милости Твои даруй, Христе
Боже; / возвесели силою Твоею верных людей Твоих, / подавая
им победы над врагами, / – да имеют они помощь от Тебя, /
оружие мира, непобедимый знак победы.
И
ныне, глас 6: Защита христиан надежная, / Хода́тайство
ко Творцу неизменное! / Молитвенных голосов грешников не
пре́зри, / но скоро приди, как Благая, на помощь нам, / с верою
взывающим Тебе: / «Поспеши с заступлением и ускорь моление,
Богородица, / всегда защищая чтущих Тебя!»
И затем диакон:
Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
257
БЛАГОСЛОВЕНИЕ КРЕСТА К НОШЕНИЮ НА ТЕЛЕ
Священник читает молитву
Г
осподи Иисусе Христе, Боже наш, Ты добровольно, ради
спасения нашего, быть пригвожденным на Древе Крестном
возжелал, и драгоценною Своею Кровию его освятить
благоволил, и Крестом Своим от рабства врагу мiр искупил, и
древнее рукописание врага нашего диавола Крестом разорвал, и
род человеческий от его мучительства им освободил! Тебя
смиренно молим: призри милостиво на это знамение Крестное, и
ниспошли Божественное Твое благословение и благодать, и
подай ему силу и крепость, чтобы всякий, кто в воспоминание
спасительных Твоих страданий, и животворной Твоей смерти, и
для сохранения и защиты души и тела на себе его будет носить,
получить чрез него небесное благословение и помощь
удостоился. И как жезл Ааронов для отражения неверия
противников и упразднения волшебных мечтаний Ты
благословил, так и это знамение Крестное благослови, и Твоего
заступления помощь против всех козней диавольских в него
влей, чтобы всякому, на себе носящему его, оно защитою и
сохранением спасительным от всякого зла души и тела, и ко
умножению в нем духовных Твоих дарований и христианских
добродетелей по благодати Твоей послужило. Ибо Ты
благословляешь и освящаешь все, Христе Боже наш, и Тебе
славу, благодарение и поклонение воссылаем, со безначальным
Твоим Отцом, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим
Духом ныне, и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник:
Мир всем.
Хор:
И духу твоему.
Диакон:
Главы ваши пред Господом приклоните.
Хор:
Тебе, Господи.
258
БЛАГОСЛОВЕНИЕ КРЕСТА К НОШЕНИЮ НА ТЕЛЕ
Священник, преклонив голову,
тайно читает молитву
Г
осподи Иисусе Христе, Боже наш, на высотах живущий, и
дольнее озирающий, мы, рабы Твои недостойные, пред Тобою
склонились душою и телом, и смиренно молим Тебя: пошли
небесное Твое благословение на это знамение Крестное и в
окроплении освященною водой исполни его Твоею силой и
мощью для отражения и разрушения всех диавольских козней.
Всякому же его носящему на себе верному рабу Твоему да
послужит защитою души и тела пред лицом врагов видимых и
невидимых и от всякого зла и ко умножению Твоей благодати.
Ибо Ты – освящение наше, Христе Боже наш, и Тебе славу
воссылаем, со безначальным Твоим Отцом, и Пресвятым, и
Благим, и Животворящим Твоим Духом ныне, и всегда, и во
веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник, взяв освященную воду, кропит ею крест, говоря:
Б
лагословляется и освящается это знамение Крестное
окроплением этой водою священной, во имя Отца, и Сына, и
Святого Духа. Аминь.
(3)
И затем произносит обычный отпуст, и отдает крест тому, кому он
принадлежит, в славу Божию.
В оглавление.
259
Достарыңызбен бөлісу: |