Макаренко В. П. Распад империй и проблема колониализма



Pdf көрінісі
бет2/24
Дата21.09.2023
өлшемі478,44 Kb.
#109585
түріСтатья
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   24
Байланысты:
доп материалы

Принципы анализа
Этот подход базируется на анализе исторического прошлого метрополий и колоний, 
поскольку оно влияет на отношения колонизаторов и колонизированных. Европейская исто-
риография длительное время полагала, что у колонизированных народов не было истории, а 
их прошлое «затеряно во мраке». Данный предрассудок постепенно исчезает по мере изуче-
ния «непроницаемых столетий» истории, непонятной колонизаторам. Сходство оккупиро-
ванных народов не определяется тем, что все они находились на доколониальной стадии раз-
вития. Одна колонизация отличается от другой. Реакции народов на колонизацию различны 
и зависят от их истории и идентичности. 
Однако не только история создает образ прошлого, в котором колониализм рассматри-
вается с европейской точки зрения. Европейцы на протяжении пятисот лет воплощали коло-
ниализм и тем самым способствовали современной унификации мира. Другие регионы мира 
тоже участвовали в процессе, в результате которого планета приняла нынешний вид
2
. Но 
французский историк не пытается составить перечень всех экспансий и колонизаций и на 
этой основе квалифицировать европейскую колонизацию как частный случай. Его интере-
сует сравнение европейской и других колонизаций. Принцип учета мировых параметров фе-
номена колонизации определяется отрицательным отношением М. Ферро к европоцентрич-
ному образу мировой истории. 
В этом контексте колонизация переплетена с империализмом – формой господства, ко-
торое воплощалось в существовании империй, но не всегда было связано с колонизацией. С 
одной стороны, колонизированные народы в XVI-XX вв. (Индия, Ангола, Антильские остро-
ва) приобретали опыт преемственности подчинения, а не разрыва с прошлым, хотя в период 
империализма (с конца XIX в.) подчинение воплощалось в новой форме. С другой стороны, 
некоторые историко-географические целостности не были колониями в строгом смысле сло-
ва (Османская империя до 1914 г., Иран, государства Средней и Южной Америки, Россий-
ская империя и Советский Союз). Но и они понимали свою историю как историю борьбы с 
империалистическими державами. 
Следующий принцип анализа – разрыв с традицией, согласно которой после колониза-
ции всегда и везде начиналась борьба народов за независимость. Эти процессы нередко раз-
вивались параллельно (в Бенине, Бирме, Вьетнаме и т.д.). Конечно, язык колонизаторов 
заслонял образ мира побежденных. Но отсюда не следует, что в период колонизации послед-
ние отвергали идею господства над собственной историей. М. Ферро предлагает отказаться 
от термина «деколонизация» – пережитка европоцентризма. 
Последний принцип – освобождение истории колонизации из гетто традиции. Напри-
мер, в трудах по истории Франции никогда не говорится о колонизации собственной страны. 
Является ли этот факт переоценкой, сознательным пренебрежением или табу? Если речь 
идет о колонизации Европы, «эффект бумеранга» (прежде всего в экономической сфере) де-
2
Древние греки и римляне были колонизаторами задолго до европейцев; арабы и турки захватили бассейн 
Средиземного моря, часть черной Африки и западной Азии, включая Индию; Индия в начале нашей эры коло -
низировала Цейлон, часть Индокитайского полуострова и Сундайские острова; китайцы в XV в. исследовали 
восточное побережье Африки и колонизировали Тибет; японцы колонизировали остров Езо задолго до прихода 
русских на Сахалин, а французов – в Канаду.


8
Макаренко В.П.
тально изучен в отношении Севильи, Бордо, Бристоля, Нантье и т. д. Но являются ли коло-
ниальные отношения совершенно специфическими или же их можно сравнивать с другими 
отношениями? История Российской империи позволяет поставить производный вопрос: ка-
ково различие колониальной и национальной проблем и не является ли его критерием осо-
бый статус оккупированных наций и исключение национальных элит из центральной власти? 
Не менее важен вопрос: относились ли политические режимы Европы к своему народу как 
колонизированному? Конечно, с течением времени расизм маскируется, но порождает мно-
жество ситуаций, сходных с нацизмом. М. Ферро приводит характерные примеры такого 
сходства
3

Указанные принципы определяют подход М. Ферро к проблеме колонизации. Колони-
альные захваты, разделы и соперничество рассматриваются со времени их появления – с XII 
в. до нынешнего спора о Курилах между Россией и Японией. В этом же временном проме-
жутке анализируются положение и сопротивление угнетенных народов, черная и белая ле-
генды колонизации, политические движения колонистов, процесс формирования новых госу-
дарств и т. д. Автор отвергает традицию, согласно которой вначале изучаются великие 
открытия, затем колониальная экспансия до XIX в., империализм и, наконец, «деколониза-
ция». Предлагаемая структура позволяет учитывать сложность феномена колонизации
включая характер (природу), историческое появление и ментальность наций, которые фор-
мируются до настоящего времени. Сравнение видов коллективной памяти недостаточно для 
описания проблем истории и последствий колонизации. Однако в памяти сохраняются ис-
ходные данные - мир представлений есть в той же мере история, как и сама история. Поэто-
му даже ложная память есть элемент и фактор истории одновременно. По этой причине про-
цессы колонизации нуждаются в сравнительном подходе – описании реальных ситуаций и 
проблем в ущерб строгому соблюдению концептуальных принципов.
 


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   24




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет