Тема 3. Европа и Америка во второй половине XIX века

4 
ПРЕДИСЛОВИЕ 
Ситуация с историческим образованием в настоящее время остается весьма сложной. В объяс-
нении явлений, событий всеобщей истории существует множество подходов и концепций. 
В учебном пособии предлагается авторское видение некоторых проблем новой истории Европы 
и Америки. Этот курс знакомит с формированием в европейском обществе идей о свободе, собст-
венности, правах человека, с новым государственным устройством, основанном на теории обще-
ственного договора, со становлением парламентского строя, рыночным хозяйством, конкуренцией, 
возникновением частной собственности, с историей предпринимательства, с процессом формиро-
вания «целерационального» поведения, то есть всего того, что остается в общественной жизни 
Европы и Америки до сегодняшнего дня.
Представляется, что принятая у нас традиционная хронология вполне возможна как один из ва-
риантов преподавания курса в условиях отсутствия хорошо написанных учебников нового поколе-
ния. Главное заключается в том, имели или нет свою целостность, динамику развития, качествен-
ное своеобразие явления того времени? Присутствовала ли новизна и перспективы развития в ос-
новополагающих тенденциях в рассматриваемый период?
В учебниках по новой истории происходит значительный разброс хронологических рамок. Сам 
по себе этот момент не является существенным недостатком, если автор предлагает научные кри-
терии такой периодизации, но этого не наблюдается, и поэтому становится непонятным, откуда 
берутся те или иные периоды новой истории, из какой логической связи выплывают те или иные 
события. При анализе учебников была сделана попытка проследить основные этапы формирова-
ния в Европе и Америке нового уникального строя, цивилизации. Однако авторы переходят от од-
ной темы к другой, разрывая события, и трудно представить процесс рождения и формирования 
капитализма или европейской цивилизации, то есть такого общественного устройства, в котором 
права и свободы личности защищены законом, где существует четкое представление о неприкос-
новенности частной собственности, где созданы условия для эффективной работы, которая хоро-
шо оплачивается, и где у каждого формируется установка на то, чтобы лучше работать, а значит, и 
лучше жить. Именно создание установки «чем лучше и добросовестнее ты будешь трудиться, тем 
лучше будешь жить» сформировало Европу и Америку как лидеров и помогло совершить скачок от 
«захудалой» европейской окраины в мир большой политики и невероятного успеха, названного в 
исторической литературе «европейским чудом». 
Спорной является в исторической науке методология изучения этого курса. Существует много 
подходов (методов) изучения капитализма: релятивистский, позитивистский, неопозитивистский, 
философский и социологический, школа Анналов, количественные, значимых концептов (идеаль-
ных типов) и т.д. При этом логично обратить внимание при изучении периода новой истории на 
эволюционные процессы, которые были более значимыми для европейского общества, чем это 
представлено в учебниках, а революции рассматривать как явление, вызванное несовершенством 
тех или иных обстоятельств. 
В новой истории произошло достаточно много событий, связанных с войнами, революциями, и 
важным является знание того, что все «победоносные» революции сопровождались насилием, 
смертью тысяч людей, причем неповинных, сжигались деревни, дома, уничтожалось веками нажи-
тое добро. Думается, что необходимо научить определять цену того или иного события, револю-
ции. Необходима новая трактовка войн, анализ трагических последствий для обеих сторон и показ 
неспособности правящей элиты находить варианты мирных решений.
Сегодня для преподавателей новой истории важнейшей задачей является определение цели 
преподавания этой дисциплины, которой должен стать не набор знаний о конкретных событиях, хотя 
и это является важным, а умение искать ответы на вопросы, поставленные современной жизнью.
Приоритетным в преподавании истории должно стать умение выделять фундаментальные 
свойства исторического процесса, его направленности, общую линию развития, направленного к 
более зрелым формам исторической реальности, а это, в свою очередь, позволит ответить на во-
прос: для чего необходимо изучение новой истории? 

5 
Учебные курсы по новой истории должны отвечать требованиям четкой структуры, логики, сис-
темности. Они позволяют рассматривать себя как составную часть мирового исторического про-
цесса, осознавать свое место в исторической палитре, в мировой культуре. Соотношение нацио-
нального и общемирового материала стало предметом обсуждения на XIX Международном кон-
грессе исторических наук, проходившем с 16 по 23 августа 2000 г., собравшем 1900 историков из 
67 стран. Авторы предложили использовать в преподавании истории принцип «гармонии интере-
сов», позволяющий избегать замалчивания многих болезненных для преподавателей этнических, 
конфессиональных, социокультурных тем, представляя ход истории более адекватным историче-
ской реальности. 
Сибирь — уникальный социокультурный феномен, который необходимо изучать, чтобы чело-
век, живущий здесь, был интегрирован в свой мир, не похожий на другой. Сибирь находится на 
стыке цивилизаций — центрально-азиатской и южноазиатской (если иметь в виду малочисленные 
народы севера, монгольскую и буддистские традиции). Но эта зона, принадлежавшая и российской 
цивилизации, развернута во внешние культурные ареалы европейской культуры. 
Европа пристально следила за всем происходящим в Сибири и включала этот регион в свои 
планы. Вольно или невольно Сибирь становилась важнейшим компонентом мировых процессов, 
таких как освоение Америки, открытие новых торговых путей. Сибирский компонент должен был 
стать важным атрибутом новой истории.

жүктеу/скачать 1,78 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: