Милосердного
жүктеу/скачать 0,72 Mb. Pdf көрінісі
|
| раздиранием". (Сура ан-Назиат, аят 2).
"Знаешь ли ты, кто они, о Муаз?" Я сказал: "Ты мне дороже отца и матери, о Посланник Аллаhа, кто же они?" Он сказал: "Собаки в Аду, которые сдирают мясо (грешников) с костей". Я сказал ему: "Ты мне дороже отца и матери, о Посланник Аллаhа. Кто же может перебороть эти качества и избавиться от них?" Он сказал: "Муаз! Поистине, это очень легко для тех, кому это облегчил Всевышний Аллаh". (Приводит Ибн Мубарак). Халед ибн Маъдан сказал: "Я не встречал никого кто, читает Священный Коран больше, чем Муаз – из-за этого очень серьёзного Хадиса". О желающий постичь науку! Поразмысли над этими характерными качествами! И знай, что самой главной причиной укоренения этих плохих качеств в сердце является изучение науки ради соперничества в славе и конкуренции путём постоянных диспутов. Простой, неучёный, человек далёк от большинства этих порочных черт характера. Учёный же в большинстве случаев служит мишенью для них, и по этой причине он подвержен опасной гибели. Рассуди сам, что для Тебя более важно из Твоих дел? Обучаться способу остережения от этих гибельных качеств и заниматься исправлением своего сердца, и готовить себе Тот Свет (на этом же свете), или же увлекаться бесполезными разговорами и спорами вместе с теми, кто привык к ним, и требовать от науки то, что в конечном счете послужит причиной дальнейшего накопления гордости, показухи, зависти и тщеславия до тех пор, пока Ты не пропадешь вместе с уже погибающими от этих качеств. Знай (брат мой!), что эти упомянутые три качества (зависть, показуха и тщеславие) являются основными из всех дурных качеств сердца. И все они берут одно начало - любовь к этому миру (т.е. к богатству). И поэтому Пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) сказал: "Любовь к этому миру начало всех преступлений и грехов". (Приводит аль-Байхаки). Но, вместе с тем, этот мир является полем, на котором сеют Тот Свет. Кто возьмёт с этого мира столько, сколько ему необходимо для достижения Того Мира, то этот мир и есть его место посева. А кто желает получать от этого мира только наслаждения, то этот мир является местом его гибели. Всё то, о чем говорилось до сих пор - это малая выдержка из внешней части науки богобоязненности. И это есть начало Истинного Пути. Если Ты испытаешь самого себя в этом, и будешь подчиняться этому, то тогда Тебе надлежит крепко держаться за книгу "Оживление наук Исламской религии", чтобы Ты овладел способом постижения внутренней богобоязненности. И как только Ты заполнишь ею (богобоязненностью) внутренность своего сердца, поднимется завеса между Тобой и Господом Твоим и выявится для Тебя свет познания всего. Из Твоего сердца польются родники премудрости, и раскроются для Тебя тайны Небесного царства и Владычества. Ты легко постигнешь мистические знания, посредством которых станешь пренебрегать теми нововведёнными науками, о которых не упоминалось во времена сподвижников Пророка (да будет доволен ими Аллаh) и в период их современников. Если Ты изучаешь науку ради пересудов, споров и пререканий, то как велика Твоя беда, и как длительна Твоя усталость, и как огромны твои лишение и убыток! Тогда Ты уже делай всё что хочешь, так как земное счастье, которое Ты стараешься получить посредством религии Ты не получишь и Рая (вечного счастья) лишат Тебя. Кто стремится достигнуть богатства посредством религии, тот лишится их обоих. А кто откажется от мирских благ ради религии, то он преуспеет в них обоих. Все вышеупомянутое является совокупностью, охватывающей начало Истинного Пути, ведущей Тебя к началу следующего этапа - правильному обхождению со Всевышним Аллаhом путём неукоснительного выполнения Его велений и остережения от Его запретов. А сейчас я хочу рассказать Тебе немного из области этики для того, чтобы Ты следовал ему при Твоем непосредственном общении с рабами Всевышнего Аллаhа и Твоем сопутствовании с ними в этом мире. [1] Находящиеся по обеим сторонам человека, с правой стороны который записывает его хорошие деяния, а с левой плохие - прим. пер. [2] Знатоки Корана наизусть. |