Монография Новосибирск 2015
жүктеу/скачать 8,6 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Глава 19 . акростихи в англо-латинской лингвокультурной традиции VII–XII веков
Раздел IV. Коды и тексты нии достаточно часто — hund («собака») и hind («олениха»). Отгадкой явля- ется аллитерирующая пара — hund ond hind , так же как и в случае с загадкой № 42 («Hana ond hen»). Имеется в виду характерное поведение этих животных во время охоты — собака, которая может определяться словом быстрая , бежит по следу, а олениха замирает, стараясь остаться незамеченной для охотников. Поскольку охота являлась неотъемлемой частью жизни англосаксов, мож- но предположить, что данная загадка вызывала в их памяти знакомые сцены. Р. Дьюа называет руну «Lagu» произвольной (arbitrary) руной, обозначающей гласный звук, на основании изучения надписи на правой панели ларца Фрэнкса и загадок Эксетерского кодекса [Dewa 1995: 26–36]. Все высказанные предположения по декодированию загадки № 75/76 явля- ются спорными, вследствие чего вторичный код остается недекодированным. Таким образом, несмотря на отсутствие палиндромов в древнеанглийской куль- туре, определенное распространение получил код, основанный на прочтении определенных групп символов в обратном направлении. Поскольку в двух (из трех случаев) так читались рунические синтагмы, можно предположить, что речь идет о проявлении рунического матричного принципа, когда руны могли читаться в любом направлении. Глава 19 . акростихи в англо-латинской лингвокультурной традиции VII–XII веков Традиция использования акростихов и других видов сложных поэтических форм кодирования, таких как мезостих , когда слово или фраза складываются при помощи средних букв стихотворения, и телестих , когда слово или фраза составля- ются из конечных букв, была известна на Британских островах еще с VII в. Альдхельм (640–709 гг.), чьи труды служили образцами многим поколени- ям англосаксонских авторов, писавших на латинском языке, цитировал в одном из своих произведений акростих, соотносящий Иисуса Христа с рыбой. Кроме того, в стихотворном предисловии к сборнику загадок из первых и последних букв гекзаметра зашифровано «Aldhelmus cecinit millenis versibus odas» — «Альдхельм сложил оды в тысячу строк» [Browne 1903: 308]. Акростих также связывает сорок стихотворных загадок имитатора Альдхель- ма Татуина (ок. 670–734). Использование акростихов отмечено в работах Бони- фация (ок. 680–755), Дунстана (909–988), аббата де Флери (ок. 945–1004). Такое распространение акростиха может объясняться его относительной простотой и по- нятностью, что не делало сочинение подобных поэтических произведений легкой задачей. Не последнюю роль в популярности акростихов в Англии, как и в Европе в целом, сыграл и тот факт, что они присутствовали в Библии (некоторые Псалмы, |