Монография Новосибирск 2015
жүктеу/скачать 8,6 Mb. Pdf көрінісі
|
Глава 19. Акростихи в англо-латинской лингвокультурной традиции... лу к контексту произведений. Чтобы избежать произвольного выбора слов, Дж. Д. Найлз вводит несколько обязательных критериев, которым должно со- ответствовать предлагаемое слово. Рассмотрим указанные подходы применительно к подписям Кюневульфа. þonne 1c1 cwacað, gehyreð cyning mæðlan, rodera ryhtend, sprecan reþe word þam þe him ær in worulde wace hyrdon, þendan 1y1 ond 1n1 yþast meahtan frofre indan. þær sceal forht monig on þam wongstede werig bidan hwæt him æfter dædum deman wille wraþra wita. Biþ se 1w1 scæcen eorþan frætwa. 1u1 wæs longe 1l1 �odum bilocen, lifwynna dæl, 1f1 on foldan. [Christ, 797–807] Then cen will tremble, will hear the king pronounce, the ruler of heavens speak angry words to those who had been feeble in obeying him in this world, while yr and nyd could ind solace most easily. In that place many a one, terriied, shall await wearily what harsh penalties he will adjudge him in consequence of his deeds. The joy ( wynn ) of earthly treasures will have passed away. Our ( ur ) portion of life’s delights will long have been encompassed by the water’s �oods ( lagu - + - lodum ), our wealth ( feoh ) in the world. [Page 2003: 194–195] (Выд. Р. Пейджа) Интерпретация некоторых рун является общепринятой среди ученых: к таковым относятся w «wynn» («радость»), l «lagu» («вода»), f «feoh» («бо- гатство») и n «nyd» «нужда, необходимость». Почти нет сомнений в том, что руна u «ur» («зубр») используется для передачи сходного по звучанию местои- мения «ure» («наш»), тем более что в некоторых манускриптах за данной ру- ной закрепляется именно это значение. Однако конвенциональные имена рун c «cen» («факел») и y «yr» («лук») не вписываются в общий апокалипсиче- ский настрой этой части поэмы. Приведенный перевод является иллюстрацией подхода Р. Пейджа, кото- рый переводит руны в тех случаях, когда они имеют подходящее по смыслу значение, и оставляет лишь их имена там, где возникают трудности толкова- ния. Р. Эллиотт переводит руны в соответствии с их значением, расширяя при этом значение c (факел) до огней Страшного суда, а y (лук) — до силы рук. Таким образом, перевод первой части подписи выглядит следующим образом: «When the �ame trembles he shall hear the King speak, the Ruler of the skies utter stern words to those who formerly in the world were remiss in their obedience to Him, at a time when their bow and the necessity of the moment most easily availed to ind help for them» [Elliott 2001: 290]. С точки зрения контекстуального подхода можно предположить, что, так же как и в случае с руной u «ur», в поэме имеет место замена слов «cen» и «yr», |