124
• Клара Хафизова •
года и просит илийского генерал-губернатора командировать туда
соответствующего служащего, чтобы провезти его (в Или). Повелева-
ем передать Мин Жую, (чтобы) тот отобрал несколько ойратов, знаю-
щих казахский
язык и отправил их к нему, когда потребуются.
По словам Умора, он родился и вырос в Или, скучает по родным
местам, такое бывает. Но (возникает) вопрос, если его старшая се-
стра замужем за Абулаем, к чему ему переселяться? Или они (каза-
хи) надеются, что после переселения Умора в Или, если они надума-
ют переходить границы и кочевать (на нашей стороне), тот сможет
известить их заранее о готовящихся операциях по их выдворению?
Вполне возможно. Однако, это одни предположения без основания.
Предположим, он (Умор) действительно сможет передавать вести
(Абылаю), но из Казахстана (к нам) перебежало много ойратов, разве
возможно принять меры предосторожности от каждого из них? Мин
Жуй должен понять наши (опасения), скрытным образом проследить
(за Умором), (чтобы никто этого не почувствовал»). [Гаоцзун шилу,
669, 10 – 11: ПЧФС, 18, 10 об. 11 об.]. Очень скоро – 19 декабря 1762
г., учитывая расстояние между Или и Пекином, а также время на сбор
информации, получен доклад Агуя: «Получив
приказ о выяснении
причин желания члена казахского посольства Умора переселиться в
Или(йский край), приказал шивэю Шитуну съездить к его знакомым
ойратам. Они сказали, что Умор является ойратом. Его отец во вре-
мена Галдан-Цэрена подстрекал на набеги на казахов и всегда вра-
ждовал с ними. Так как (Умор) является младшим братом жены Абу-
лая, тот специально назначил его в посольство, (чтобы) спасти (ему
жизнь). Сведения эти совпадают с изложением обстоятельств Умора
в докладе Абулая, с его желанием защитить (его от мести). Но казахи
вызывают большие подозрения, опасаемся, из-за возвращения Умо-
ра в Или, как бы они не напали на него в пути. Предполагаем в 3 луне
будущего года направить людей для того, (чтобы) они привезли его
в Или. Пользуясь тем, что Абулай прислал письмо, (они поедут) под
видом доставки ответа (на его письмо»).
Доклад выслушан импера-
тором»
[Гаоцзун шилу, 674, 4–5: ПЧФС, 19, 9–10 об.]. К сожалению,
в документе не указаны ни имя, ни возраст младшего брата Умора,
как, впрочем, и возраст его самого.
Цинское правительство через пять лет после уничтожения
Джунгарского ханства и безжалостного
преследования ойратской
знати объявило всем беженцам амнистию и призвало их возвратить-
ся на родину. Оно решило заселить опустевший край, многие районы
125
• Степные властители и их дипломатия в ХVIII—ХIХ веках •
которого за эти годы явочным порядком освоили казахские кочевни-
ки. Во время преследования ойратов многие казахские владельцы,
чтобы избежать давления цинов и сохранить жизнь ойратским род-
ственникам и толенгутам, объявляли их казахами, принимали их в
ислам. Это делалось равно и для того, чтобы спасти их от мести своих
казахов. Когда цинский двор кардинально изменил свою политику
в отношении уцелевших ойратов, некоторые из них решили возвра-
титься, пользуясь предоставленными с
цинской стороны льготами.
На первых порах тем, кого брали на службу, выдавалось денежное
пособие, для знати оно было намного выше помощи рядовым ското-
водам. Ойратов распределяли по гарнизонам, почтовым и военным
станциям, наделяли скотом. Они доставлялись по договоренности
под видом посланцев Абылая и Абулфеиза, в сопровождении казах-
ских проводников и охраны по территории казахов. На территории
Западной Монголии и Синьцзяна их сменял цинский отряд.
В 1768 г. отправлен в Пекин вместе с возвращающимся цинским
послом Наваном ойратский тайджи Чоноци, младший брат Мэнгул-
дая, выступавшего на стороне цинов и погибшего в бою. Чоноци был
объявлен приемным сыном Абылая. Он также получил чин офицера
дворцовой охраны с павлиньим пером и оставлен в Пекине [Гаоцзун
шилу, 819, 33–33 об.]. Очевидно, Абылай был привязан к нему и воз-
лагал на него надежды как на верного ему человека. Император ве-
лел написать султану, что будет разрешать тому навещать названых
родителей. Это был пробный шаг Абылая перед тем, как отправить
в Пекин своего родного сына Валисултана в следующем году. И еще
одной ступенькой султана к желанному ханскому трону,
ответом
на приказ императора Цяньлуна разрешить казахским кочевникам
проводить зиму в Тарбагатае
и Или за пограничной линией, установ-
ленной цинами в одностороннем порядке. Ойратские родственники
использовались также в отношениях Абылая с Россией, Кокандом и
кыргызами.
В 1764 г. переводчик Оренбургской губернской канцелярии при
заграничной экспедиции Яков Гуляев доставил к генерал-губернато-
ру послов, а также отдельные листы от Абылая и двух сыновей Бара-
ка – султанов Тагира (Даира, зятя Абылая) и Букея на имя Екатерины
II. Абылай командировал их в Санкт-Петербург «нарядя пасынка сво-
его, взятой за себя зенгорской калмынки сына, названного им Бю-
ри-солтаном, и с ним старшинских детей восемь человек [КРО 1, 667].
Не иначе, как султан предназначал Бөрі (Волк или Молодец – каз.яз)
126
• Клара Хафизова •
в аманаты с пребыванием в Оренбурге, или поблизости в Троицкой
крепости. В 1767 г. «Буря-солтан, приемыш» Абылая был направлен
во главе отряда в 300 человек на разведку – «для подсмотру и пре-
досторожности» – против войск кокандского бека Ирдана би, но по
пути перехвачен
Достарыңызбен бөлісу: