Монография посвящена истории дипломатии Казахского ханства



Pdf көрінісі
бет58/236
Дата23.12.2023
өлшемі2,35 Mb.
#143088
түріКнига
1   ...   54   55   56   57   58   59   60   61   ...   236
Байланысты:
hafizova

2. МеждУ дВУХ держаВ
2.1. Внешняя политика и дипломатия ханов абылая, 
Вали и Губайдуллы
2.1.1. Так где же был поднят абылай на белой кошме?
Деятельность Абылай хана была направлена на сохранение Казах-
ского ханства в новых исторических условиях. Джунгарское ханство 
исчезло с карты, Калмыцкое ханство стояло перед угрозой исчезно-
вения. Политическое давление двух держав на Казахское ханство 
приняло открытые формы, также явственно проявилась конкурен-
ция между ними за влияние на его властителей. Хану приходилось 
прилагать усилия и дипломатические маневры для сохранения поли-
тического баланса между великими северным и южным соседями. 
Одновременно, его не оставляла мысль овладеть одним из средне- 
азиатских городов, не обостряя отношений с исламским миром.
Вокруг имени Абылая создано множество мифов, виной тому – 
неясные страницы его биографии, начиная от происхождения до 
смерти. Он лично был заинтересован в сокрытии темных сторон сво-
ей жизни и способствовал распространению благоприятных для себя 
слухов и мнений. Поэтому имеется несколько версий о местности, 
где это произошло, а также появление мифа об избрании его в Тур-
кестане представителями всех трех жузов.
Абылай был поднят на белой кошме и событие это напрямую свя-
зано с его набегами на волжских калмыков, возвращавшихся в пре-
делы бывшего Джунгарского ханства в 1771 г. Его сторонниками это 
преподносилось как награда за вклад в деле ослабления джунгар и 
пресечения возможности восстановления их ханства. Калмыки по 
приглашению цинских властей решили возвратиться на старые ой-
ратские кочевья. На эти же кочевья претендовали казахи, занимав-
шие, легально и нелегально, привольные пастбища по рекам Ир-
тыш, Или, отрогам Тяньшаня, Тарбагатая и Алтая.
Исходя из этого неоспоримого факта, следует искать местность, 
на которой он был провозглашен ханом.
Перед откочевкой калмыки провели ряд отвлекающих маневров, 
затеяли конфликт с соседними казахскими аулами, чтобы ввести в 
заблуждение оренбургские власти. Затем перешли Яик под предло-
гом мести казахам и ушли в степь. Оренбург призывал хана Нурали 


117
• Степные властители и их дипломатия в ХVIII—ХIХ веках •
преследовать откочевавших и помочь возвратить их обратно. Но хан 
Младшего жуза с этой задачей не справился и срочно направил ку-
рьеров к султану Абылаю с просьбой задержать калмыков, когда они 
вступят на земли родов Среднего жуза.
Цинский император Цяньлун задолго до этого просил Абылая 
помочь калмыкам в их безопасной откочевке к низовьям реки Или 
и верховьев Иртыша до первых цинских караулов. Абылай, судя по 
его действиям, преследовал остатки калмыков до территории родов 
Старшего жуза, а как только они вступили в Семиречье, прекратил 
нападения, распорядился привезти им бурдюки с водой и пищу. По 
приказу императора командиры пограничных гарнизонов направля-
ли офицеров на разведку к казахам, чтобы получить сведения о кал-
мыках и предотвратить нападения на них казахов. Поведение Абылая 
как всегда было двойственным, с одной стороны он не предотвращал 
набеги на калмыков, а с другой - делал вид, что выполняет просьбу 
цинского императора о покровительстве калмыкам. Исторические 
сведения весьма противоречивы. Можно лишь предположить, что 
на территории не доступной отрядам цинских гарнизонов он поощ-
рял нападения на отступавших калмыков. Когда же они с большими 
потерями достигли Семиречья, он вдруг стал оказывать им помощь. 
Известный исследователь жизни и деятельности Абылая К. К. Абуов 
более склонен к тому, что султан откликнулся на просьбу калмыцких 
вождей, руководивших откочевкой способствовать их безопасному 
удалению из казахских степей [Абылай хан. Энциклопедия, 2013, 
31]. Калмыки Убаши хан и батыр Бамбар поддерживали постоянную 
связь с Абылаем, как и власти Илийского края.
Но его сторонники, а также послушные ему акыны-пропаганди-
сты начали воспевать подвиги хана и других батыров в боях с калмы-
ками. Эти временные союзники, казахские предводители, сарбазы 
и туленгуты Абылая, довольные добытыми калмыкскими трофеями 
(олжа) решили титуловать его давно желаемым титулом «хан». Ина-
че говоря, признать права не только на командование ополченцами, 
выставляемыми старшинами, но и на их полное повиновение и на 
саму их жизнь.
Одни говорят, что это историческое событие произошло у озера 
Теликуль, принимающего воды Сарысу (Андреев и за ним др. иссле-
дователи). Сарысу традиционно служила границей между землями 
трех казахских жузов и границей влияния Джунгарского ханства в пе-
риод его могущества и таковым было объявлено и цинской династи-


118
• Клара Хафизова •
ей. Другие указывают стойбище близ Иртыша. Сторонники Абылая 
везде разглашали, что избрание произошло в священном для каза-
хов городе Туркестане. Абылай писал императрице Екатерине II, что 
он был избран ханом представителями всех трех жузов, а традицион-
ный ритуал был произведен в Туркестане [КРО 1, 87]. Проблематично 
было бы избираться в этом городе, так как семья Абулмамбета не 
могла отказаться от своих законных прав на ханство. На церемонии 
избрания на ханство не присутствовали те батыры, которые указыва-
ются некоторыми акынами, а вслед за ними рядом казахских ученых, 
среди них: каракерей Кабанбай (ум. в 1770 г.), канжыгалы Богенбай 
(1775(?)/1778), Богенбай Кожек улы (ум. в 1759 г.), басентиин Малай-
сары (1756 г.), шакшак Жанибек тархан (ум. в 1752 г.), аргын Канай 
(ум. в 1780 г.).
Санкт-Петербург, наученый опытом общения с Абылаем, не мог 
полностью поверить этому его утверждению. Так как последние годы 
ханы выбирались лишь ближайшими сторонниками, пускающими в 
ход интриги и использующими элемент неожиданности. Вскоре о по-
литических играх стало известно правительствам Российской и Цин-
ской империй. Обе державы признали Абылая ханом лишь Среднего 
жуза, а во избежание сложностей именовали его просто «казахским 
ханом». Россия по разным причинам тянула с утверждением ханско-
го достоинства Абылая около 8 лет, т. е. фактически все время его 
правления. А патент Абылай так и не увидел до конца своей жизни. 
Цинская империя принимала послов ханов Нурали, Каипа как само-
стоятельных правителей, не зависящих от Абылая.
В казахских героических песнях приводятся предания о подвигах 
Абылая и других батыров в схватках с калмыками. Они воспеваются 
почти в тех же словах, что и подвиги периодов джунгарско-казахских 
войн в первой половине XVIII в. Среди сарбазов упоминаются баты-
ры Старшего жуза: Кашке из рода шапрашты и др.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   54   55   56   57   58   59   60   61   ...   236




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет