Мухитдинов на печать indd
Қират – көлемдік өлшем көрсеткіші. Қиям
жүктеу/скачать 3,18 Mb. Pdf көрінісі
|
ИСЛАМ ТАРИХЫ
- Бұл бет үшін навигация:
- Қиямет
- Қиямул ләйл
- Қорым
- Қудс мешіті
- Қудси хадис
| Қират – көлемдік өлшем көрсеткіші.
Қиям مايق – намаз кезінде тік тұрған қалыпта Құран аяттарын оқитын кезең. «Онан соң қиямда тұрып қол бағламақ – құл қожа алдында тұрмақ, бұқара патша алдында тұрғаннан артық Алланың қадірлігіне, өзінің ғажиздігіне ықрары- ның беріктігін көрсеткен ишараты» (Абай, Тол. жин.). Қиямет – жер бетіндегі тіршілік күл-талқан болып күйреп, адамдар есеп беру үшін қайта тірілетін мезгіл. Қиямет күн ةمايقلا موي – осы дүниенің бітіп, о дүниенің басталатын уақыты. Оның қашан болатынын тек Аллаһ қана біледі. Қиямул ләйл ليللا مايق – түнде тұру, түнгі намаз. Қияс سايق – үкімі жоқ нәрсені үкімі бар нәрсемен ортақ себепке байланысты салыстырып, үкімі жоқ нәрсеге үкім шығару. Қор. Қордың қызы. Хор қызы. Діни сенім бойынша жұмақтағы ең сұлу қыз. Ауыспалы мағынада бұ дүниедегі сұлу қыздарға да теңеу ретінде қолданыла береді. «Оның мақтауынша, Сақыш – қордың қызы, Алматыдағы ең сұлу келіншек; пішін қандай, мінез қандай, көрген жан аузын ашып, таң қалғандай!» (М.Дүйсенов, Гүлжан сүйеді). «– Лизочка, қандай көріктісіз. Сіздей қордың қызы осындай далаға келе ме? – деді» (С.Ерубаев, Менің құрдастарым). «Қыздың биязы, салмақты, жылы шуақты өңінде қараған жан қайтып назарын ала алмай қалатын сиқырлы тылсым бар тәрізді. Оны мына тіршілікте кездестіретін жұмыр басты пенде деуден гөрі қордың қызы деп қабылдау әлдеқайда сыйымды» (Б.Шаханов, Қаратау.). 146 Қорым – қайтыс болған адамдардың денесі қойылған үлкен бейіт, зират. Қуғуд دوعق – намазда екінші және соңғы ракағаттардан кейін тәшәһһуд (әт-та- хият) және салауат дұғаларын оқу үшін отыру. Қудс мешіті سدقلا دجسم – Иерусалимде орналасқан мұсылмандар үшін қағба мен Пайғамбар мешітінен кейінгі үшінші қасиетті мешіт. Қағбадан бұрын мұсыл- мандардың құбыласы болған. Қудси хадис يسدقلا ثيدحلا – Мұхаммед пайғамбардың «Аллаһ айтты» немесе «Мұхаммед пайғамбардың Аллаһтан риуаят еткені» деп басталатын хадистері. Ға- лымдар арасында қудси хадистің мағынасы да, сөзі де Аллаһтан дейтін және мағы- насы Аллаһтан, сөзі Мұхаммед пайғамбардан дейтін екі түрлі көзқарас бар. жүктеу/скачать 3,18 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|