Наскальные изображения у горы айракты на полуострове мангышлак
жүктеу/скачать 1,76 Mb. Pdf көрінісі
|
Медоев Наск изоб у горы Айракты
- Бұл бет үшін навигация:
- 5 Н. Л у н и н . Проблема плоскости. «Творчество», 1968, № 5 (137), стр. 8. 150 Рис. 5.
частью. Эта информация дополнит иконологический анализ. Знаменательно, что ни в одной айрактинской композиции нет ни какого намека на ландшафт. Здесь, как обычно в наскальных изобра жениях, пейзажные мотивы просто не существуют. Впрочем, айрактин- ское искусство традиционно и в преимущественном внимании к анима лизму. Его стихия — мир животных и их образы. «Прежде чем приступить к анализу, даже просто описанию худо жественного произведения, каждому пишущему следовало бы убедить ся в том, что перед ним действительно художественное произведение, а не исторический документ или предмет быта» 5. 5 Н. Л у н и н . Проблема плоскости. «Творчество», 1968, № 5 (137), стр. 8. 150 Рис. 5. Художники, которые работали у горы Айракты, не стремились «копировать» героев своего искусства и не боялись обобщений. Их произведения явно не предназначались в качестве зоологических ил люстраций или наглядных пособий для занятий по животноводству. Изображения животных охвачены изысканной линией. В них обнаруживается уверенная и смелая рука и острое чувство формы. Никаких второстепенных деталей и ненужных подробностей, ничего лишнего и случайного, нарушающего гармонию целого. Здесь все сде лано талантливо с умением именно хорошо рисовать. При этом надо помнить, что «уметь рисовать — не значит еще рисовать хорошо» 6. В этом айрактинокая графика невольно, но настойчиво напоми нает, как это ни парадоксально, ориньякское искусство. Но она без всяких сомнений относится X V III— X IX ив. и является произведением художников из племени адай. Об этой поре убедительно говорят реа лии, тамги, эпиграфы. В искусстве кочевого мира азиатских степей предшествующих эпох айрактинская графика не имеет ни иконографических, ни 6 жүктеу/скачать 1,76 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|