Научно-теоретической конференции «актуальные вопросы современной филологии: теоретические проблемы и прикладные аспекты», посвященной 80-летию академика
жүктеу/скачать 175,1 Kb. Pdf көрінісі
|
thesis1282
- Бұл бет үшін навигация:
- душой и сердцем»
| юю
- Насколько может сердце полюбить! Ничто не может заменить твоих просторов! С той мое сердце говорит!», «Улетая в далекие страны, О тебе мое сердце грустит, О тебе спи слагаю, О тебе тоска бередит! Нет города красивее на свете, Чем город мой - с ним авсегда!», «Город мой, как тебя не любить? Ты ведь создан душой и сердцем» [6, 4-14]. Снига русскоязычного писателя, л а у р е а т а Г о с у д а р с т в е н н о й п р е м и и РК А. А с к а р о в а « С к р и п з сердца» из цикла «Истории м и н у в ш е й э п о х и » в к л ю ч а е т ш е с т ь р а с с к а з о в : « Н е о к о н ч е н н ы й <Мона Лиза», «Голос из п р о ш л о г о » , « Б у т а ф о р и я » , « О б л а в а на л ю б о в ь » , « С к р и п с о л е н о г о . В рассказе « Н е о к о н ч е н н ы й плач» повествуется о ж е н щ и н а х , р а н о о в д о в е в ш и х во время Женщины разных возрастов « п р о к л и н а ю т войну и с в о ю п о л н у ю м у ч е н и й судьбу». В р е м е н а м и эют жоктау - песню-плач по умершему, о п л а к и в а я отцов, м у ж е й , с ы н о в е й . М а л ь ч и к )л, сын одной из т а к и х а у л ь н ы х вдов, с л у ш а е т их п р и ч и т а н и я и у него « б е ш е н о колотится , а во время пения жоктау «сердце м а л ь ч и к а чувствует», как они с т р а д а ю т от « о б и д ы на в с ю ^справедливую ж и з н ь , которая н е ж д а н н о о б е р н у л а с ь бессердечным н р а в о м мачехи». Д е т с к о е ггие и о с м ы с л е н и е п р о и с х о д я щ е г о делает п р е д е л ь н о в ы р а з и т е л ь н ы м к о н ц е п т сердце. С о д н о й л, это чистое и наивное сердце ребенка, а с д р у г о й , сердце «мачехи»-войны или в р е м е н и , на i выпала война. При этом ключевой к о н ц е п т з а к о н о м е р н о с б л и ж а е т с я с к о н ц е п т а м и судьба и Сугубо н а ц и о н а л ь н ы й к о н ц е п т «жоктау» введен в т е к с т о р г а н и ч н о - он позволяет автору \ до читателя всю глубину т р а г е д и и в о й н ы . В рассказе с н е о б ы ч н ы м названием « С к р и п с о л е н о г о с е р д ц а » т е м а в о й н ы затронута к о с в е н н о , эй человек остро п е р е ж и в а е т за з д о р о в ь е д я д и , к о т о р ы й , будучи сам п о д р о с т к о м , когда-то ал его - племянника, вместо у ш е д ш е г о на ф р о н т с т а р ш е г о брата и п о г и б ш е г о под [градом. Дядя всю ж и з н ь скупал книги, где б ы л о н а п и с а н о о б о я х под этим л е г е н д а р н ы м м, и искал в них у п о м и н а н и е о г е р о и ч е с к о й гибели своего брата. В т е к с т е с м ы с л о в о й штой выступают к о н ц е п т ы сердце и душа. Большое сердце д я д и , у ж е п о ж и л о г о человека, :ово болит и за п о г и б ш е г о брата, и за его о с и р о т е в ш е г о с ы н а [7, 17-150]. 159 В р у с с к о я з ы ч н ы х текстах п р о з а и к а А с а н а Н о м а д а к о н ц е п т сердце связан с размышлениями о великой ценности каждого человека, чей м н о г о г р а н н ы й м и р с а м о ц е н е н и н е п о в т о р и м . В текстовое пространство его книги « Т а н ц ы радости и скорби» к о н ц е п т сердце включен 93 раза. Концептуальный символ использован в контексте з а г о л о в к о в двух рассказов « Н е ж н о е сердце» и « С е р д ц е матери». Во всех рассказах субстантив сердце м н о г о к р а т н о повторяется в роли к о н ц е п т у а л ь н о г о индикатора, что свидетельствует о п р о д о л ж е н и и т р а д и ц и й Абая. К о н ц е п т сердце автор с о п р я г а е т с концептами «радость» и «надежда», цитируя О м а р а Х а й я м а («Не в ы р а щ и в а й в с е р д ц е печали росток, книгу радости выучи назубок») и Б и б л и ю («Надежда, д о л г о не с б ы в а ю щ а я с я , т о м и т сердце, а сбывшееся ж е л а н и е - как древо жизни») [8, 27-191]. В творчестве поэта и д р а м а т у р г а Т. Е с и м ж а н о в а о с о б е н н о п р и в л е к а т е л ь н ы стихи о детях и внуках, с к о т о р ы м и автор с в я з ы в а е т с а м ы е в о з в ы ш е н н ы е мечты и н а д е ж д ы . Его поэтическая книга с с и м в о л и ч е с к и м названием «Вечное сердце» о п р е д е л я е т а в т о р с к о е о т н о ш е н и е к наиболее ценным с и м в о л а м : степи, дому, солнцу, земле. «В степи, где столько воли, света, Понятно сердцу моему, Что общий дом для лас - планета, Где солнце - голова всему». С т и х и «Вечное сердце» об отцах, к о т о р ы х д о л ж н ы п о м н и т ь с ы н ы : «В груди моей звучат набатно Сердца отдавших жизнь свою». «Вручая всплеск святого света Всей жизнью и стихом - сынам». «Баян ж у р е к » - стихи о л е г е н д а р н о й красавице Баян. О н а «накануне боя Своё решила сердце закопать Под этой величавою скалою. Край был спасен. С тех пор из века в век В сердцах джигитов смелость умножая, На крыльях ветра, О Баян журек, Песнь полетела, словно луч, по краю. «К подножию Баян журек была Природою положена скала». «И даже внешне стала за века Гора с людским горячим жүктеу/скачать 175,1 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|