Негізгі бөлім Ғаламдағы адам мәселесі
жүктеу/скачать 25,24 Kb.
|
адам мен галам
- Бұл бет үшін навигация:
- Мифологиялық түсінік.
| Ғаламдағы адам мәселесі.
Ғаламдағы адам мәселесінің негізгі идеологиялық түсіндірмелерін қарастырайық.Адамның Ғаламдағы орнын анықтау дүниенің реттелген тұтастық ретіндегі бейнесін құрумен, дүниетанымдық және құнды мінез-құлық нұсқауларын белгілейтін жүйе құраушы принцип (принцип немесе идея) негізінде әртүрлі білімдерді синтездеумен байланысты. Бастапқы принципке байланысты әлемді түсіндірудің нақты тәсілдері жүзеге асырылады, Әлем мен адамның бейнелері екі сәйкес немесе өзара тәуелді тұтастық ретінде қалыптасады, шындықты түсіну әдістері субъект-объектілік қатынастарды, рационализацияны, символизацияны, объектіні ескере отырып анықталады. -сенсорлық сенімділік және т.б. Жалпы дүниені (Ғаламды) және ондағы адамның орнын тарихи түсіндірулердің ішінде дүниені түсінудің мифологиялық, философиялық, теологиялық, ғылыми және тұрмыстық формаларын көрсету керек. Дүниетаным дүниетанымның құрамдас бөлігі ретінде бұл қарым-қатынастың процедуралық сипатына баса назар аудара отырып, оның адамға қарсылығындағы Әлемнің жалпыланған бейнесі болып табылады. Мифологиялық түсінік. Жалпы дүниенің мифологиялық түсінігі ой толғау негізіне ие және қабылдау мен елестету қосылып, субъект пен объект ажыратылмайтын нақты-сезімдік бейне түрінде көрінеді. Дүниенің мифологиялық бейнесі символдық бірлік ретінде оның өміріне белгілі бір мағына, анимация, барлық нәрсенің тікелей сәйкестігін беретін космогониялық контексте адамды қамтиды. Адам бүкіл ғарышты, оның кеңістіктік құрылымын, дүниеде бар басқа заттармен байланыстарының шексіздігін білдіреді; ырғақ пен гармония, инкарнациялардың тұлғалануы – және мұның барлығы дүниені қабылдаудың, дүниетанымның тұтастығымен біріктірілген . Дүниенің философиялық сипаттамасы бастапқыда терең метафоралық және тілмен және мифологиялық бейнелеумен тікелей байланысты, бірақ одан айырмашылығы, ол Логос бойынша әлемді тұтастық ретінде реттейді, тәртіп пен заң идеясына негізделген біртектілікті енгізеді. Дүние мен адам модельдері алыпсатарлық сипатқа, өрнектің концептуалды формасына ие болады. Біртұтас принципті іздестіру, бар нәрсенің іргелі принципі, әлемдік құқық пен тәртіптің бастауы, түсінікті жалпыадамзаттық мәні бар дүние туралы білім мәртебесін алады. Философиялық түсіну адамның дүниемен байланысын ғалам ретінде түсіну деңгейіне жетеді, сонымен бірге өзінің табиғи негіздерінің (аксиомаларының) шығу тегі туралы сұрақ қояды. Э.Гуссерльдің орынды тұжырымы бойынша, философ үшін әлемде өзімізді бағдарлау жеткіліксіз, бізде заттардың болашақ барысын болжауға және өткенді қалпына келтіруге болатын формулалар ретіндегі заңдар бар. Ол мәні бойынша «заттар», «оқиғалар», «табиғат заңдары» дегеніміз не деген сұрақты нақтылағысы келеді. Дүние мен адамның теориялық сипаттамасы теорияның өзінің мәнін және оның мүмкін болатын негіздерін негіздеу арқылы философиямен нақтыланады. Дүниенің ғылыми түсінігі ерекше тілдің көмегімен белгіленген ережелер бойынша интегралды бірлік ретінде әлемдік құбылыстардың қатаң анықталған саласын ұйымдастырады. Бұл эмпирикалық тәжірибемен (тәжірибе, бақылау және т.б.) тексерілген белгілі аксиомалардың негізінде құрылған білімнің логикалық дәйекті тұйық жүйесі ретіндегі теориялық модель. Дүниенің ғылыми бейнесі әдетте іргелі жетістіктердің, ең алдымен жаратылыстану ғылымдарының (физика, астрономия, биология және т.б.) негізінде қалыптасып, дамытылатын тұтас және жүйеленген білім ретінде қарастырылады. Шындығында, жалпы әлемнің белгілі бір фрагменттерінің нақты ғылыми жергілікті бейнелерінің жиынтығы (шындықтың механикалық, химиялық, физикалық, биологиялық суреттері) бар. Сонымен бірге, жергілікті картиналарды біріктіру өз алдына дүние мен адамның бір ғана бейнесін бермей, тек мозаикалық панораманы ұсынатынын ерекше атап өткен жөн. Көбінесе бұл дүниенің физикалық бейнесі тұтастай әлемнің көрнекі бейнесі ретінде қабылданады, дегенмен шын мәнінде біз физикалық білімнің объектісі ретінде Әлем туралы айтып отырмыз. Ғалам деп адамның ойлау және әрекет ету саласына тікелей немесе жанама түрде енген физикалық құбылыстардың барлық түрлерінің алуан түрлілігі түсініледі. жүктеу/скачать 25,24 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|