| D) Квинт Тертуллиан;
E) Филон Александрийский.
7. «Түсіндіруші» атанған араб-мұсылман әлемінің ғұламасы:
A) әл-Кинди;
B) әл-Фараби;
C) Ибн Сина;
D) Ибн Рушд;
E) әл-Бируни.
8. «Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары туралы трактат» еңбегінің авторы:
A) әл-Кинди;
B) әл-Бируни;
C) Ибн Сина;
D) әл-Фараби;
E) Ибн Рушд.
9. Әл-Фараби философиясының айшықты белгісі:
A) адамның құдіретті табиғаты
B) адамның ғарыштық табиғаты
C) адамның күнәхарлық табиғаты
D) адамның қолжетпес табиғаты
E) адамның әлеуметтік табиғаты
10. Исламдағы аскеттікті уағыздаушы ортағасырлық діни-мистикалық ілім:
A) джайнизм;
B) перипатетизм;
C) пантеизм;
D) «Тазалық ағайындарың ілімі»;
E)суфизм.
11. «Екі ұдай ақиқат» теориясын негіздеген философ:
A) Әл-Ғазали;
B) Әл-Кинди;
C) Ибн-Сина;
D) Әл-Фараби;
E) Ибн-Рушд.
12. Демокриттің атомистік ілімін жалғастырушы:
A) Сократ;
B) Протагор;
C) Эпикур;
D) Софокл;
E) Цицерон.
13. Антикалық алғашқы ағартушылар деп атауға болады:
A) элеаттарды;
B) пифагорейшілерді;
C) скептиктерді;
D)софистерді;
E) стоиктерді.
14. «Адам – барлық заттардың өлшемі» деген грек ойшылы:
A) Горгий;
B) Эмпедокл;
C) Сократ;
D) Платон;
E) Протагор.
15.«Сөз» - ұлы билеуші деген софист:
A) Горгий;
B) Фалес;
C) Гераклит;
D) Пифагор;
E) Анаксагор.
Достарыңызбен бөлісу: | 
