О скоротечности жизни



Pdf көрінісі
бет8/18
Дата26.04.2023
өлшемі0,63 Mb.
#87331
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   18
Байланысты:
93787733.a4

 
Глава IV
 
1. Наше благо можно определить и иначе, выразив ту же мысль другими словами.
Подобно тому как войско может сомкнуть ряды или развернуться, построиться полукругом,
выставив вперед рога, или вытянуться в прямую линию, но численность его, боевой дух и
готовность защищать свое дело останутся неизменными, как бы его ни выстроили, – точно так
же и высшее благо можно определить и пространно, и в немногих словах.
2. Так что все дальнейшие определения обозначают одно и то же. «Высшее благо есть дух,
презирающий дары случая и радующийся добродетели» или: «Высшее благо есть непобедимая
сила духа, многоопытная, действующая спокойно и мирно, с большой человечностью и заботой
о ближних». Можно и так определить: блажен человек, для которого нет иного добра и зла,
кроме доброго и злого духа, кто бережет честь и довольствуется добродетелью, кого не заставит
ликовать удача и не сломит несчастье, кто не знает большего блага, чем то, которое он может
даровать себе сам; для кого истинное наслаждение – это презрение к наслаждениям.
3. Если хочешь еще подробнее, можно, не искажая смысла, выразить то же самое иначе.
Что помешает нам сказать, например, что блаженная жизнь – это свободный, устремленный
ввысь, бесстрашный и устойчивый дух, недосягаемый для боязни и вожделения, для которого
единственное благо – честь, единственное зло – позор, а все прочее – куча дешевого барахла,
ничего к блаженной жизни не прибавляющая и ничего от нее не отнимающая; высшее благо
не станет лучше, если случай добавит к нему еще и эти вещи, и не станет хуже без них.
4. Это благо по сути своей таково, что вслед за ним по необходимости – хочешь не хочешь
– приходит постоянное веселье и глубокая, из самой глубины бьющая радость, наслаждающа-
яся тем, что имеет, и ни от кого из ближних своих и домашних не желающая большего, чем
они дают. Разве это не стоит больше, чем ничтожные, нелепые и длящиеся всего какой-то миг
движения нашего жалкого тела? Ведь в тот самый день, когда тело уступит наслаждению, оно
окажется во власти боли; ты видишь, сколь тягостное и злое рабство ожидает того, над кем по
очереди станут властвовать наслаждение и боль – самые капризные и своевольные господа? Во
что бы то ни стало нужно найти свободу.
5. Единственное, что для этого требуется, – пренебречь фортуной; тогда душа, осво-
бодившись от тревог, успокоится, мысли устремятся ввысь, познание истины прогонит все
страхи, и на их место придет большая и неизменная радость, дружелюбие и душевная теплота;
все это будет весьма приятно, хоть это и не само по себе благо, а то, что ему сопутствует.


Л. А. Сенека. «О скоротечности жизни»
16


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   18




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет