Образ древности в советской историографии: конструирование и трансформация
Образ древности в современных российских школьных
жүктеу/скачать 2,89 Mb. Pdf көрінісі
|
Крих С. - Образ древности в советской историографии. Диссертация
| 4.7. Образ древности в современных российских школьных
учебниках В отношении формирования образа древности в кругах более широких, чем сообщество учёных, особенную роль играют школьные учебники. Именно здесь, в силу требуемой простоты и доступности изложения, авторы должны отбрасывать чрезмерные подробности и дополнения, оставляя лишь
447
ту информацию и образный ряд, который составит основу знаний учеников. 470 В этом смысле анализ вузовских учебников по истории древности гораздо менее интересен; кроме того, три современных вузовских учебника – древнего Востока, древней Греции и древнего Рима – под редакцией В.И. Кузищина, рекомендованные в качестве основных, были написаны ещё в советское время и, хотя подверглись известной переработке, принципиальным положениям мало изменили 471
. Кроме того, при нормально функционирующей системе высшего образования студент в состоянии узнать больше из лекционного курса и самостоятельного прочитанных монографий, чем ему даёт учебник, и составить своё мнение как об учебнике, так и о его теоретической базе. Конечно, это не самая простая задача для первокурсников (курсы по древней истории обычно читаются в первый год обучения), но более или менее решаемая. Возможно, пока попытки создания новых вузовских учебников явно проигрывают основной линии на постепенную правку уже существующих, но принципиальное решение этой проблемы может быть отложено ещё на какое-то время. Проблема со школьными учебниками во много раз глубже. Именно они не только закладывают начальные знания об исторической эпохе, но и образное представление о ней. Конечно, в последние четверть века в России средства массовой информации оказывают дополнительное и стабильное влияние на этот процесс, но всё-таки учебник, в силу системности представленных в нём знаний, всё ещё играет пусть не монопольную, но базисную роль. То, что получают ученики в начальных классах, закладывает фундамент их отношения к историческому процессу.
470
По советскому периоду можно указать на исследование Л.Е. Рудневой. Автор, однако, выбрала начальной границей 40-е гг., что отсекает ранний этап создания учебников. В диссертации сравнительно мало места уделено анализу определённого освещения истории в учебниках, больше затрагиваются методические аспекты и сама история создания книг. См.: Руднева Л.Е. Эволюция школьного учебника истории в 40-80-е годы XX века. Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. Б.м., б.г. (Курский государственный университет).
471 Несколько иную картину даёт более новый, но и более краткий учебник А.А. Вигасина, в котором информативность выведена на первый план по отношению к концептуальности: Вигасин А.А. История Древнего Востока. М., 2006.
448
Неудовлетворительность прежних советских школьных учебников по истории хорошо ощущалась 472 – об этом свидетельствует то, что «на местах» появилась готовность представить собственный учебник, лучшего качества. В г. Омске педагогом А.Н. Лукьяновым был разработан комплекс учебников «Всемирная история для школьников»: по истории первобытных времён (для 5 класса), истории стран Востока (для 6-7 классов), истории античных стран (для 6 класса) и истории средних веков (для 7 класса). Работа над курсом началась ещё в 1978 г., в 1988-1991 гг. были проверены в школе пробные партии учебников, а в 1994 г. учебник был напечатан на спонсорские средства. Автор подчёркивал, что использовал «самые современные отечественные и зарубежные исследования в области исторического знания».
473
Можно сказать, что комплекс данных учебников полезен для анализа прежде всего тем, что он был задуман и по большей части осуществлён ещё до разрыва с советской традицией, так что марксистская ориентация учебников в доказательстве не нуждается, хотя прямой пропаганды марксизма в них нет. Несмотря на год издания, учебники иногда апеллируют к «нашей стране», когда в них рассказывается о территории Украины, Прибалтики или Средней Азии. 474 Тем самым эти учебники открывают нам, условно говоря, «параллельную версию» развития советского марксизма – то, каким бы он мог быть в 90-е гг., если бы не был целиком отвергнут и развенчан как государственная идеология. Учебник не только нацелен на эволюционизм, но и воспроизводит ряд положений и даже (видимо, бессознательно) ряд образов Ф. Энгельса – в первую очередь там, где касается ранних форм общества и происхождения
472
Пример не только осознания проблемы, но и предложения методики решения: Чиглинцев Е.А. Некоторые принципиальные вопросы методологии и методики школьного курса древней истории // Методология и методика изучения античного мира: Доклады конференции (31 мая – 2 июня 1993 г.). М., 1994. С. 198-203.
473
Лукьянов А.Н. История первобытных времён. Текстовой блок для гимназий и школ с повышенным качеством обучения. Омск, 1994. С. 172.
474
Там же. С 92; Он же. История античных стран. Учебник для гимназий и школ с повышенным качеством обучения. Омск, 1994. С. 191.
449
государства. Например, в учебнике о первобытности в качестве базового примера ранних обществ взяты индейцы (более обобщённо, чем ирокезы у Энгельса, но столь же функционально) – упоминаний в тексте сравнительно немного, однако лейтмотив прослеживается. 475 Автор понимает и единство общественной эволюции в старинном стиле. Так, он рассказывает о возникновении письменности следующее: американские индейцы вязали на разноцветных шнурах, в древнем Китае писали иероглифами, но их учить было трудно, и тогда некоторые народы перешли на буквенные алфавиты. 476
как примеры говорят о несовпадении как в хронологическом, так и в географическом отношении. Основой для развития человека признаётся труд (при помощи орудий) 477
– и по сути дела, это единственный фактор, который учитывается автором постоянно. Автор скуп на эмоции в отношении людских деяний и поступков, если только они не выявляют неизбежную поступь истории. Учебники создают впечатление, что только этим и ценны жизни людей. Спартаковцы погибли не напрасно потому, что восстание расшатало рабовладельческое общество и подало пример другим рабам; Цезарь погиб, но показал, «как легко любой полководец может установить единоличную власть». 478 Зато когда характеризуются перемены в обществе в целом, А.Н. Лукьянов не останавливается перед весьма смелыми эмоциональными характеристиками: «Рабовладельцы приходили в ужас. Они видели тупик, куда заходило общество». 479
советскими) в учебниках присутствуют: так, выделены восточный, античный
475 Он же. История первобытных времён. С. 15, 59, 60, 63, 71, 76, 79, 100 (дважды), 103, 123.
476 Там же. С. 15.
477 Там же. С. 39.
478 Он же. История античных стран. С. 151, 162. Оба толкования весьма сомнительны: пример спартаковцев не привёл к росту военных выступлений рабов, а смерть Цезаря как раз показала, что не так-то просто удержать единоличную власть.
479 Там же. С. 98.
450
и германский пути развития ранних государств (влияние концепции Васильева-Стучевского), 480 постулировано положение о трёх классах в древних обществах (рабовладельцы, свободные земледельцы, рабы), восходящее к теории Утченко-Дьяконова. Но во всех остальных отношениях автор скорее коллекционировал и упорядочил прежние стереотипы советской историографии, чем обобщил то новое знание, которое она начала формировать примерно с 50-х гг. А.Н. Лукьянов постулирует отношения прямой зависимости между уровнем развития общества и освоением металлов, при этом наталкиваясь на противоречия между известными ему конкретными фактами и самим постулатом, 481
упрощает выгоды введения новых металлов и технологий: например, утверждает, что кольчуги или чешуйчатые панцири, коль скоро изготовлялись из железа, были дешёвым защитным вооружением. 482
Он знает примеры «крестьянских городов», 483 но всё равно мыслит города как центры ремесленного производства. 484
Нередки утверждения, которые мало соответствовали уровню развития науки в годы, когда создавался учебник: первое место среди таковых следует отдать твёрдой убеждённости автора в постоянном росте числа рабов параллельно росту экономики античных обществ, в том, что это был самый многочисленный класс, что рабов сторожили наёмные стражники, что рабы были дёшевы и при этом труд их характеризовался низкой
производительностью, а практика вольноотпущенничества и введение колоната были не более чем полумерами. 485 Восходящими к 30-м гг. следует считать и все разделы по 480
Он же. История первобытных времён. С. 149 и сл.
481 Каменный шлифованный топор рубит дерево почти так же быстро, как «современный железный». Медь мягка, но при этом медный топор рубит дерево в три раза быстрее, чем каменный. Кроме того, в общей части указано, что «главную работу» в медном веке выполняли с помощью медных инструментов, при этом в конкретных примерах говорится об ограниченности применения таковых в культурах того времени. Там же. С. 75, 105, 83, 84, 90, 92.
482
Там же. С. 138.
483 Так назван ранний Рим. Он же. История античных стран. С. 109.
484 Он же. История первобытных времён. С. 107.
485 Там же. С. 134. Он же. История античных стран. С. 6-7, 31, 68, 97-99, 136, 170.
451
религии в учебниках А.Н. Лукьянова – поскольку они, несмотря на некоторые оговорки автора,
мало отличаются от стандартной антирелигиозной пропаганды. Тем самым попытка переработать учебник на базе самого советского марксизма привела к возрождению самых отсталых (но при этом самых простых в преподавании) стереотипов. Знакомство автора с новейшей литературой мало повлияло на конечный результат: теоретическая основа педагогической методики заставляло отбирать из разноречивых оценок те, что изначально больше под неё подходили (ибо, как и она сама, были по преимуществу родом из 30-х гг.). Смена эпохи диктовала и необходимость написания таких учебников, которые бы не исповедовали марксизм как единство верную методологию, обладающую монополией на научное знание. Мы посчитали наиболее полезным сравнить последний советский учебник по истории древнего мира Ф.П. Коровкина 486
с первым российским учебником А.А. Вигасина, Г.И. Годера, И.С. Свенцицкой 487 . В качестве дополнительного материала для анализа нами использовались также высоко ценящийся учителями учебник Е.В. Саплиной и соавторов (с наибольшим уклоном в историю культуры) и учебник В.И. Уколовой и Л.П. Маринович, выпущенный Российской Академией Наук, – оба учебника вышли первым изданием в 2001 г. 488
Сравнение структуры советского учебника 80-х гг. и российского учебника 90-х гг. раскрывает важнейшие элементы их преемственности (см.
486 Коровкин Ф.П. История древнего мира. Учебник для 5 класса. Издание восемнадцатое. М., 1978.
487 Вигасин А.А., Годер Г.И., Свенцицкая И.С. История древнего мира. Учебник для 5 класса общеобразовательных учреждений. 4-е издание, доработанное. М., 1998.
488
Саплина Е.В., Ляпустин Б.С., Саплин А.И. История Древнего мира. Учебник для общеобразовательных учреждений. 5 класс. 6-е издание, переработанное. М., 2007; Уколова В.И., Маринович Л.П. История Древнего мира. Учебник для 5 класса общеобразовательных учреждений / Под ред. А.О. Чубарьяна. 6-е издание. М., 2008. Сравнение учебников, преимущественно с точки зрения методики преподавания, сделано одним из авторов. См.: Саплина Е.В. Проблемы исторического образования // Вопросы образования. 2005. № 2. С. 173-186.
|