Общий свод вопросов и ответов итоговой аттестации 11 кл по истории казахстана (2021-2022 уч. Год) № Вопрос Ответ Определите значение исторических терминов: «индустриализация»
«Хочешь быть богатым – учись ремеслу
жүктеу/скачать 0,8 Mb. Pdf көрінісі
|
Общий свод вопросов и ответов итоговой аттестации 11 кл по истор
| «Хочешь быть богатым – учись ремеслу.
Богатство со временем иссякает, а умение нет». Согласны ли вы с утверждением А.Кунанбаева? Аргументируйте свой ответ, приведите доказательства. Я считаю, что эти слова Великого Абая очень актуальны сегодня. Ведь сохранение культурной идентичности в эпоху глобализации – одна из приоритетных задач национальной политики. Богатейшие традиции, культурное наследие – вот что составляет основу национальной самобытности. Сегодня, как и прежде, на просторах Великой степи звучит голос Абая Кунанбаева с его призывом: «Будь человеком!» Знание в концепте Абая связано с категорией труда. Он переосмысливает привычное отношение к труду как тяжкой обязанности, необходимости и утверждает, что труд – основа формирования целостной личности и нравственного самосознания народа. Абай не отрицает богатства и не прославляет бедность – ведь он и сам был из богатого и знатного рода. Все дело в том, владеет ли человек богатством ради осуществления благих целей – помощи родным, своему народу – или, наоборот, богатство владеет человеком, превращает его в раба, лишает нравственных качеств. Тот, кто добывает богатство по-собачьи, считает Абай, и тратит его по- собачьи. Подлинное богатство добывается знанием, умением, честным трудом. «Хочешь быть богатым – учись ремеслу. Богатство со временем иссякает, а умение – нет». https://kazpravda.kz/n/prizyv-abaya-bud-chelovekom/ Я согласен(на), что Абай Кунанбаев был не только выдающимся мыслителем, просветителем, поэтом и основоположником казахской письменной литературы, но и активным общественным деятелем, пытавшимся улучшить жизнь своего народа. Поэта тревожило массовое обнищание народа, произвол царских чиновников, взяточничество и корыстолюбие отдельных волостных управителей. В своих произведениях он стыдил скупых богачей, не желавших протянуть руку помощи обедневшим сородичам, осуждал биев, потерявших уважение народа. Абай призывал общество к труду, видя, что праздная жизнь части современников ведет к бедности и нищете, убеждал заниматься скотоводством в разумных пределах. Один из способов выхода из такого состояния он видел в переходе к земледелию, активному занятию ремеслами и торговлей. «Хочешь быть богатым – учись ремеслу. Богатство со временем иссякает, а умение – нет». Абай не мог думать иначе. жүктеу/скачать 0,8 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|