Основы общей психологии
жүктеу/скачать 1,11 Mb. Pdf көрінісі
|
87453431.a4
|
Психика и деятельность Всякое действие человека исходит из тех или иных мотивов и направляется на опреде- ленную цель; оно разрешает ту или иную задачу и выражает определенное отношение человека к окружающему. Оно вбирает в себя, таким образом, всю работу сознания и всю полноту непо- средственного переживания. Каждое самое простое человеческое действие – реальное физиче- ское действие человека – является неизбежно вместе с тем и каким-то психологическим актом, более или менее насыщенным переживанием, выражающим отношение действующего к дру- гим людям, к окружающим. Стоит только попытаться обособить переживание от действия и всего того, что составляет его внутреннее содержание, – мотивов и целей, ради которых чело- век действует, задач, которые его действия определяют, отношения человека к обстоятель- ствам, из которых рождаются его действия, – чтобы переживание неизбежно исчезло вовсе. С. Л. Рубинштейн. «Основы общей психологии» 23 Жизнью подлинных больших переживаний живет только тот, кто занят непосредственно не своими переживаниями, а реальными, жизненно значимыми делами, – так же как обратно – подлинные, сколько-нибудь значимые в жизни человека деяния всегда исходят из пережива- ния. Когда специально ищут переживание, находят пустоту. Но пусть человек отдастся дей- ствию – глубокому, жизненному – и переживания нахлынут на него. Переживание рожда- ется из поступков, в которых завязываются и развязываются отношения между людьми, – как и сами поступки, особенно такие, которые становятся существенными обстоятельствами в жизни человека, рождаются из переживаний. Переживание – и результат и предпосылка дей- ствия, внешнего или внутреннего. Взаимопроникая и питая друг друга, они образуют подлин- ное единство, две друг в друга взаимопереходящие стороны единого целого – жизни и деятель- ности человека. Формируясь в деятельности, психика, сознание в деятельности, в поведении и проявля- ется. Деятельность и сознание – не два в разные стороны обращенных аспекта. Они образуют органическое целое – не тожество, но единство. Движимый каким-нибудь влечением, человек будет действовать иначе, когда он осознает его, т. е. установит объект, на который оно направ- лено, чем действовал, пока он его не осознал. Сам факт осознания своей деятельности изме- няет условия ее протекания, а тем самым также течение и характер самой деятельности; она перестает быть простой совокупностью ответных реакций на внешние раздражители среды; она по-иному регулируется; закономерности, которым она подчиняется, выходят за пределы одной лишь физиологии; ее объяснение требует раскрытия и учета психологических закономерно- стей. С другой стороны, анализ человеческой деятельности показывает, что сама осознанность или неосознанность того или иного действия зависит от отношений, которые складываются в ходе самой деятельности . В ходе деятельности входящее в состав его действие осознается, когда частичный результат, который им достигается, превращается в прямую цель субъекта, и перестает осознаваться, когда цель переносится дальше и прежнее действие превращается лишь в способ осуществления другого действия, направляемого на более общую цель: по мере того как более мелкие частные задачи приобретают относительную самостоятельность, дей- ствия, на них нацеленные, становятся сознательными; по мере того как они вбираются в более обширные общие задачи, действия, на них направленные, выключаются из сознания, перехо- дят в подсознательное. Таким образом, сознание включается и выключается в зависимости от отношений – между задачами и способами их осуществления, – которые складываются жүктеу/скачать 1,11 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|