Болашакта адамзат өркениетінің дамуы кандай болмасын, мейлі ол ғарыштык дэуір, компьютерлік немесе акпараттык және т.б. болсын, мұның бэрі адам үшін, адамның игілігі үшін жасалып жаткандығын ескеруіміз қажет. Бұл мағынада техника философиясы ең алдымен адам философиясы деген американ философы Х.Сколимовскийдің пікірімен келісуге болады. 206
10-ТАК.ЫРЫП. ТАРИХ ФИЛОСОФИЯСЫ Әлеуметгік философияның немен айналысатынын бастамас бурын оның калыптасу тарихының кейбір мәселелеріне тоқтала кетейік. Әлеуметтік философия элеуметтік жэне индивидуалданған адам болмысының мэселелерімен айналысады. Алайда оның бұл мәселелердің бүкіл кешеніне катынасы бар екені де белгілі. "Элеуметтік жэне индивидуалды болмыска" тарих та, мәдениет те, жеке адам болмысы да жэне т.б. кіреді. Тарихтың, мәдениеттің, экономиканың (шаруашылыктың) жэне т.б. "жеке философиялары" бар екенін ескерсек, оның зерттеу аймағын аныктау киынға түседі. Шындыгында киындыктар да, сұрактар да бар. Алайда бұл мэселеге келгенде элеуметтік философияның даму тарихына жүгінген дұрыс. Оның мәліметінше адамдардың элеуметтік жэне индивидуалды болмысының әртүрлі кырларын зерттейтін бүкіл "жеке философиялар" тарихи турғыда қазіргі кезде "элеуметтік философия" деп атайтын бүкіл қоғам туралы дүниетанымнан келіп шығады. Пайда болуы, калыптасуы жэне дамуы жағынан элеуметтік философиядан алда тұрған бір ғана аймак бар. Бұл философиялык білімнің аймагы - тарих фшософиясы. Осы тұста "даналыкка кұштарлык" ретіндегі философия түсінігіне
