Кузанский ТТТТ.ТН аты-жөні Николай Кребс (1401-1464 жж.) болды. Негізгі еңбектері: “Мүмкіндіктің болмысы туралы”, “Жер шарының айналуы туралы”, “Құдайдың көріпкелдігі туралы” т.б. Кузанский пікірі бойынша, әлем карама-карсы заттардан тұрады және олар, матемаикадағы тендеудің екі жағындағы мүшелерінің бір-біріне өте алатыны сиякты, бір-біріне ауысып отырады. Ауыскан карама- қарсылықтардың теңесуі тек кұдайға ғана тэн. Жалпы алғанда материалдык денелер кұдай жаратканнан кейін өз заңдылыктары бойынша дамып өзгеріп отыратын болғандыктан, оларды танып білуге болады. Бүл ретте адамдарға математикалык тәсіл пен тэжірибе көмектеседі. Кез-келген теориялар мен концепцияларды тәжірибеде дәлелдеуге, не болмаса теріске шығаруға болады. Адамдар да заттар сияқты микрокосмоска жатады және ол кұдайдың көрінісі болып табылады. Бірак өзінің акыл-ойының, іс-эрекеттерінің арқасында күдаймен катар түрады. Осыдан келіп, “адам дегеніміз оның акыл-ойы» - деп түжырымдайды. Ақыл-ойды табиғаттың заңцылықтарын білу арқылы үздіксіз толыктырып отыру қажет. Гуманистік ойды қалыптастырып, оны жалпы адамзатшк мәдени күбылыска айналдыруда итапияның ұлы суретшісі, табиғат зерттеуші ғалымы, көрнекті философы Леонардо да Винчидіц (1452-1519 жж.) қоскан үлесі өте зор болды. Да Винчидің философиясы беделділіктің эсерінен бас тартып, тэжірибеге, адамның ақыл-ойының күшіне сену негізінде табиғатгың бірлігін, адамзат мэдениетінің өміршендігін дәріптеумен ерекшеленеді. Ол осы түрғыдан орта ғасырлық схоластиканы сынға алып, оны софистика сияқты пайдасы жоқ ілім деп
