Муртаза, Қаратай Тұрысов, Мақтай Сағдиев, Ә біш Кекілбаев, Қуаныш Султанов, Жабайхан Әбділдин т.с.с. ұлттық намысты қолдан бермейтін азаматтарымыздың араласуымен орыс тілі рес- ми тіл дегенге келтірді. Шындығында да орыс тілінде сөйлейтін қандастарымыз- дың қазіргі жағдайлары, саяси көзқарастары талай адамды ойландырып жүргені анық. М уның бэрі кезінде сол ұрпақтың улттық тэрбие мен сана-сезім нен, тарихи негізден, мэдениет пен эдебиетпен қалай сусындағандығына байланысты. Қазіргі қоғамдағы өзгерістер біздің көзім ізді бір ғана м әселеге жеткізді. Тек қазақ ұлты ж эне осы ұлттың Қазақстан деп аталатын елге негіз болып отырғанын мойындайтын, қазак халкының мұң- мұқтажын, арман-максатын өздерінің м үддесін дей түсінетін басқа ұлт өкілдерінің азаматтары ғана болашақ Қазак елін орната алады. Ондай қоғамның орнауы үшін эрбір қазақта ұлттық намыс пен азаматтық көзқарас болуы шарт. Бұл тұрғыда буқаралық ақпарат құралдарының аткарар жүгі орасан зор. БАҚ стилі, тілі журналистердің білімі мен мәдени деңгейіне тікелей байланысты. БАҚ арқылы төрткүл дүниеге тарап жататын тіл құдіретінің асқақтауы да әлсіреуі де - солардың ары- на сын. Журналистік әдеп әсіресе, жазу-сызуың окырман алдында сайрап тұратын, көз алдына көрініп, назарына ұсынылатын газет материалдарында бірден байқалады. Ахметш е айтар болсақ, «Га зет - халықтың көзі, тілі һэм құлағы». Ендеше журналист әдебінің көрінісін алдымен, белді басылымдардағы беделіне назар аудару- дан бастап сараптағанды жөн көрдік. Осы ретте біраз басылымдардың этикалық нормадан ауыт- қып кететін тұстары жөнінде айта кеткенді жөн көрдік. Алдымен, республикалық «Жас Алаш» газеті журналистерінің публицис-
