Хабаршы вестник bulletin «Филология ғылымдары» сериясы Серия «Филологические науки»
жүктеу/скачать 4,16 Mb. Pdf көрінісі
|
| Третий этап. Анализ АЦ с темой надежды («
Стой! И дай мне быть участником твоего бессмертия, урони в душу мою отблеск твоей вечности!») [1, с. 560]. В стихотворении в прозе наблюдается синтез лирики и эпоса. Это проявляется в повествовании о надежде лирического героя остановить время, запечатлеть бессмертную красоту любимой, чтобы она не старела и не умирала, через эмоциональную лексику («Стой!», «дай», «бессмертие», «душа», «отблеск вечности») и прием повтора (! - 2, твой - 2) с доминированием символа беспокойства и тревоги цифры 2. Лирической герой надеется на то, чего не бывает в жизни и отсюда его тревога и беспокойство. Драматический род в АЦ «Стой!» И. Тургенева передается прямой речью и «событием самого рассказывания» [6]. По объему (1 абзац и 2 предложения), количеству ситуаций (1), количеству героев (2: лирической герой и его любимая) АЦ относится к малой жанровой форме. ТНС АЦ («Стой!») – лирико- психологический, так как мы, автор и читатель, разделяем чувства героя, его переживания. И это связано с функцией восклицательного знака в синтагме и в конце развязки. В ПП («И дай мне быть участником твоего бессмертия, урони в душу мою отблеск твоей вечности!») и в тексте АЦ ключевая пара антонимов («мою» – «твою») выражает лирико-психологическую борьбу надежды и безнадежности. Таковы тип содержание ОТ. «Порядок» [7] в АЦ указывает на отсутствие подтекста, что при малой жанровой форме присуще не только жанру рассказа, но и жанру элегии. Очевидна грустная интонация в размышлении лирического героя о бессмертии и вечности красоты любимой. Отсюда при «порядке» в развязке первичное читательское восприятие (ПЧВ) ПС (надежды) выражается в понимании чувств лирического героя. Доминирует метод экспрессионизма в АЦ («Стой!») И. Тургенева, который диктуется экспрессивной лексикой и приемом повтора, а также восклицательными знаками. Есть и черты романтизма – показателя напряженного внутреннего конфликта в лирическом герое между надеждой и безнадежностью. Проблема выбора (дай, урони) – признак экзистенциализма. Четвертый этап. Анализ Ф в свете АЦ в обратном движении от конца к началу текста. (« Стой! Какою я теперь тебя вижу – останься навсегда такою в моей памяти! С губ сорвался последний вдохновенный звук – глаза не блестят и не сверкают – они меркнут, отягощенные счастьем, блаженным сознанием той красоты, которую удалось тебе выразить, той красоты, во след которой ты словно простираешь твои торжествующие, твои изнеможенные руки! Какой свет, тоньше и чище солнечного света, разлился по всем твоим членам, по малейшим складкам твоей одежды? Какой бог своим ласковым дуновеньем откинул назад твои рассыпанные кудри? Его лобзание горит на твоем, как мрамор, побледневшем челе! Вот она – открытая тайна, тайна поэзии, жизни, любви! Вот оно, вот оно, бессмертие! Другого бессмертия нет – и не надо. В это мгновение ты бессмертна. Оно пройдет – и ты снова щепотка пепла, женщина, дитя... Но что тебе за дело! В это мгновенье – ты стала выше, ты стала вне всего преходящего, временного. Это твое мгновение не кончится никогда. ») [1, c. 560]. Тема утверждения изображается через синтез лирики и эпоса: повествуется о необходимости навеки запечатлеть любимую в момент блаженства признания в любви, сказывающийся в описании губ, рук, одежды, кудрям, что представляется лирическому герою мгновением бессмертия; о понимании, что мгновение это скоротечно; об утверждении значимости и нескончаемости этого мгновения. Очевидна в повествовании роль экспрессивной лексики («Стой!», «останься навсегда», «вдохновенный звук» «не блестят», «не сверкают», «меркнут», «счастье», «блаженное сознание», «красота», «торжествующие, изнеможенные руки», «тоньше и чище», «ласковое дуновение», «лобзание», «открытая тайна», «тайна поэзии, жизни, любви», «бессмертие», «шепотка пепла» «женщина, дитя», «мгновение», «что за дело?», «не кончится никогда», «преходящее, временное») и приема повтора (ты, твоим - 15, той - 2, красота - 2, бессмертие -3, тайна - 2, свет – 2, мгновение - 3, вот оно – 2) с преобладанием символики тревоги и беспокойства цифры 2. Черты драматического рода проявляются в кульминации «Стой!» И. Тургенева в прямой речи и 145 |