Эдеби сын тарихы
1
«Естшщ ce3i - хауаздьщ леб тд ей есер,
Есердщ ce3i - суйрецдеп ез басын кесер,
Айтар болсац, эр ойывды кадап айт,
Bip сез1нд1 мьщ толгамга балап айт.
Tin
K iciH i
Kaflipni етер, бак конар,
Tin кор кылар, кететугын бас болар.
Сез1цщ бак, басын Kecin алмасын,
Т ш щ л бак, тшщ сынып калмасын.
Тш щ ц бак, басын аман болады,
Cesfli кыскарт, жасын р а к болады.
Bip сезбен-ак мылжац мен кули болып тынарсыц»4 - сиякты елеч тармактары
сез енерше деген бшк талапты, жогары эстетикальщ талгамды, сыншыл ойларды ацгартады.
«Кутты бш ктеп»:
«Ауыздан б1рде от, б1рде су шыгар,
Bipi жанса, 6ipi сенд1рер.
Аккан су ол - жаксы сез,
Кайда акса, сонда гул есер» - деген шумагы сез куд!ретш дурыс тусшуге
ундейдь
Сонымен «Орта гасырдыц аса кернекп акыны, гажайып сез 3eprepi, энциклопедист та
лым, кернекп мемлекет кайраткер1 Жусш Хас Хажиб Баласагунныц «Кутадгу б ш г» даста-
нынын эдеби, тарихи, гылыми мэш ерекше зор»5
Махмуд Кашкаридьщ «Турне тщцершщ лугаты» («Диуани лугат аг Турк») атгы ецбегшде де
сез eHepi жайлы ойлы ернекгер баршылык. «Эдептщ басы - тш», «Тшмен дастарханга жетер»
(тыщ адам бай дастарханга жетедО, «Акьшды сез алтын табакка жетизер», «Тшмен туй-
гещц
Достарыңызбен бөлісу: