то о ней можно сказать, что она устраняет или запре-
щает не только некоторое явление,
но по крайней мере
одно событие.
Поэтому класс запрещаемых базисных
высказываний, то есть потенциальных фальсификато-
ров теор-ии, если он не пуст, всегда должен содержать
неограниченное число базисных высказываний, так как
теория не говорит об индивидах как таковых. Сингу-
лярные базисные высказывания, принадлежащие
одно-
му
событию, можно назвать «однотипными», указывая
тем самым на аналогию между
эквивалентными
выска-
зываниями, описывающими
одно
явление, и
однотипны-
ми
высказываниями, описывающими одно (типичное)
событие. Теперь мы можем сказать, что каждый непу-
стой класс потенциальных фальсификаторов теории со-
держит по крайней мере один непустой класс однотип-
ных базисных высказываний.
Представим класс всех возможных базисных выска-
зываний в виде круга. Внутреннюю область этого круга
можно рассматривать как изображение совокупности
всех возможных миров опыта,
или всех возможных эм-
пирических миров. Пусть, далее, каждое событие изоб-
ражается одним из радиусов (или, точнее говоря, очень
узкой областью или сектором, лежащим вдоль радиуса)
и любые два явления с одинаковыми координатами
(или индивидами) располагаются на одном и том же
расстоянии от центра, то есть на одной концентрической
окружности. Теперь мы можем проиллюстрировать по-
стулат фальсифицируемости с помощью следующего
требования: для каждой эмпирической теории на нашей
диаграмме должен существовать по крайней мере
один
радиус (или очень узкий сектор), который запрещен
этой теорией.
Эта иллюстрация может быть полезна при обсужде-
нии многих наших проблем*
11
, в том числе, например,
вопроса о метафизическом характере чисто экзистен-
бытий: они
исключают
их. Аналогично понятию «явление» понятие
«единообразие», или «регулярность», можно определить, указав на
то, что универсальные высказывания представляют единообразие.
Однако здесь нам этих
понятий не требуется, потому что нас ин-
тересует лишь то, что
исключается
универсальными высказывания-
ми. Поэтому мы совершенно не касаемся
вопроса о существовании
регулярностей (универсальных «положений дел» и т. п.). *Эти во-
просы обсуждаются в разд. 79, а также в [70, прилож. *10].
*" Она будет использоваться, в частности, в разд. 31 и сле-
дующих.
120
циальных высказываний (о котором кратко говорилось
в разд. 15). Ясно, что для каждого такого высказыва-
ния будет существовать одно событие (или один ра-
диус) такого рода, что различные базисные высказыва-
ния, принадлежащие этому событию, будут верифици-
ровать данное чисто экзистенциальное высказывание.
Тем не менее класс его потенциальных фальсификато-
ров пуст, так как из экзистенциального высказывания
ничего не следует
относительно возможного мира опыта
(оно не исключает и не запрещает ни одного радиуса).
Вместе с тем тот факт, что из каждого базисного вы-
сказывания следует чисто экзистенциальное высказы-
вание, не может быть использован в качестве аргумен-
та в защиту эмпирического характера последнего.
Каждая тавтология тоже следует из любого базисного
высказывания, но она вообще следует из любого выска-
зывания.
Теперь стоит, по-видимому, сказать несколько слов
относительно противоречивых высказываний.
В то время как тавтологии, чисто экзистенциальные
и другие нефальсифицируемые высказывания говорят,
так сказать,
слишком мало
о классе возможных базис-
ных высказываний, противоречивые высказывания гово-
рят о нем
слишком много.
Из противоречивого выска-
зывания можно логически обоснованно вывести любое
высказывание*
1 2
. Следовательно, класс его потенциаль-
*
12
Этот факт даже спустя десять лет после выхода в свет этой
моей книги не был вполне осознан. Коротко суть дела можно изло-
жить следующим образом. Из фактуалыю ложного высказывания
«материально следует» (но не логически следует) любое высказыва-
ние. Из логически ложного высказывания логически следует, или вы-
водимо, любое высказывание. Поэтому, конечно, существенно важно
четко различать просто
фактуально ложные
(синтетические) выска-
зывания и
логически ложные,
или
противоречивые,
высказывания, то
есть высказывания, из которых можно вывести высказывание фор-
Достарыңызбен бөлісу: