28
Заключение
Проблему толерантности можно отнести к воспитательной проблеме,
напрямую связанной с культурой общения. Проблема культуры общения – одна
из самых острых в школе, да и в
обществе в целом. Именно в этой связи
возникает необходимость в формировании у подрастающего поколения
способности быть толерантным.
С позиции педагогической науки воспитание толерантности не должно
ограничиваться эпизодически проводимыми мероприятиями. Это особенно
важно, если учесть, что доля современных школьников, активно занимающихся
общественной работой, относительно мал, то следует серьезно задуматься о его
увеличении за счет активного вовлечения учащихся в различного рода проекты,
так или иначе связанные
проблемами формирования толерантности.
Образовательная стратегия в Казахстане должна основываться на
позитивном подходе к этническим вопросам и всячески препятствовать
различным проявлениям шовинизма, расизма, религиозного экстремизма,
ксенофобии через формирование поликультурного и толерантного сознания и
поведения. Формирование и развитие толерантной личности в
условиях
общеобразовательного учреждения на современном этапе приобретает все
большую актуальность, так как именно школа является своеобразным
ориентиром для учащихся в многонациональном мире и способствует
формированию и развитию у них культуры межнационального общения.
При различном толковании сущности понятия «толерантность», в
проекции на педагогическую действительность следует исходить из понимания,
которое было предложено ЮНЕСКО в Декларации принципов толерантности.
Согласно статьи 1 данного документа толерантность – это:
−
уважение, принятие и понимание богатого многообразия культур
нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений
человеческой индивидуальности. Ей
способствуют знания, открытость,
общение и свобода мысли, совести и убеждений. Толерантность – это гармония
в многообразии. Это не только моральный долг, но и политическая, и правовая
потребность. Толерантность – это добродетель, которая делает возможным
достижение мира и способствует замене культуры войны культурой мира;
−
не уступка, снисхождение или потворство. Толерантность – это, прежде
всего, активное отношение, формируемое на основе признания универсальных
прав и основных свобод человека. Ни при каких обстоятельствах толерантность
не может служить оправданием посягательств на эти основные ценности.
Толерантность должны проявлять отдельные люди, группы и государства;
−
обязанность
способствовать утверждению прав человека, плюрализма
(в том числе культурного плюрализма), демократии и правопорядка.
Толерантность – это понятие, означающее отказ от догматизма, от
абсолютизации истины и утверждающее нормы, установленные в
международных правовых актах в области прав человека;
−
то, что не означает терпимого отношения к социальной
несправедливости, отказа от своих или уступки чужим убеждениям. Это
29
означает, что каждый свободен, придерживаться своих убеждений и признает
такое же право за другими. Это означает признание того, что люди по своей
природе различаются по внешнему виду, положению, речи, поведению и
ценностям и обладают правом жить в мире и сохранять свою
индивидуальность. Это также означает, что взгляды одного человека не могут
быть навязаны другим.
Иными словами, толерантность – это уважение другого мнения не в ущерб
своему и это активная позиция, но не проявление агрессии.
Достарыңызбен бөлісу: