8
Екіншісі, адамның басқаны мазалап, ұялтудан аулақ болуы және ахлақтық
тұрғыдан әдеп пен тәрбие шегінен сыртқа шықпауы. Ұяттың бұл бӛлімін де үшке
бӛлуге болады:
1.
Аллаһтан ұялу. Мұның ең тӛменгі ӛлшемі және кӛрінісі - адамның
парыздарды орындап, харамдардан сақтануы.
2.
Адамдардан ұялу. Бұл - әдепсіз әрекеттерден аулақ болып, адамдарды
мазаламау.
3.
Ӛз нәпсісінен ұялу. Бұл - адамның жалғыз болған кезде де күнәға кіруден
сақтануы.
«Ұяттың аздығы адамды бара-бара күпірлікке апарады» деген пайғамбарымыз
«Ұят иманның жүйесі. Бір нәрсенің жүйесі бұзылса ол бӛлшектеніп, ыдырайды. Діннің
ахлақы - ұят»
21
деп ұятсыздықтың адамды терең шыңырауларға құлататын қатер екенін
айтады.
Раббымыз Құран Кәрімде мүміндердің ерекшеліктерін мынадай сӛздермен
сипаттайды: «Мүміндер мынадай адамдар, намаздарын бой ұсынып оқиды, бос және
керексіз сӛз сӛйлемейді, зекеттерін береді, ұяты мен арын сақтайды, аманатқа қиянат
жасамайды, уәделерінде тұрады. Міне, осылар - нағыз мүміндер». (Мүминун, 23\1-5)
Аяттан түсінгеніміздей әрбір мүмін иман, намаз, зекет, ар-намыс, ұят, аманат
және туралық сипаттарына ие болуы тиіс. Ӛйткені, бұл сипаттар - мүмінге бұ дүние
мен ақырет бақытын әкелетін қасиеттер.
Достарыңызбен бөлісу: