Жеке жазылушылар үшін 65367 1 жылға 3083,04 3274,80 3427,68 Мекемелер мен ұйымдар үшін



Pdf көрінісі
бет9/12
Дата18.01.2017
өлшемі7,15 Mb.
#2182
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

Қуанышбай ҚҰРМАНҒАЛИ,

Қазақстан Жазушылар 

одағының мүшесі

Сарыарқа жеріне деген ыстық ықыласына, 

сағыныш сезіміне еріксіз еніп кеттім. 

Сол жылы Тұрсынкүл апаның қойын 

дәптерін көргеніммен, оны сұрап алып, 

кітапша түрінде шығару ойыма да келмепті. 

Тек «Мына дәптеріңізді балаларыңызға 

аманат қылыңыз»  дегеннен басқа айта 

алмадым-ау деймін. 

2007 жылы Тұрсынкүл апаның ұлы  

Кемел інім қызмет бөлмеме келіп «Аға, 

бір ұлым бар екенін жақсы білесіз, аты 

– Бауыржан, сол үйленбей жүр, туыс 

ағам ретінде сізге келіп едім, соған 

бір ақылыңызды айтыңызшы» деді. 

Бауыржанмен кездестім, жас та болса 

республикаға белгілі кәсіпкер екен. 

Әңгімені ауылдан бастап, атасы Жайлау-

бек ақсақал мен әжесі Тұрсынкүл ападан 

жалғастыра отырып әкесі Кемел мен анасы 

Нұрбибінің бар арманы оны үйлендіріп, 

немере сүйгісі келетіндіктерін айттым. Қай 

заманда да болмасын қазақ баласы жасы 

үлкенді тыңдаған ғой. Бауыржан менің 

ақылымды тыңдаған болуы керек сол 

жылы үйленіп, інім мен келінім немерелі 

болып оның атын  «Қажымұрат» деп мен 

қойдым. Содан бірде Кемел інімнің үйінде 

отырғанымда оған Тұрсынкүл апаның 

өлең жолдарын кітапша ретінде шығаруға 

мүмкіншілік мол екендігін айта отырып, 

сый-құрметке, бауырмалдыққа ерекше 

мән бере отырып тағы да келін тәрбиесіне 

зор көңіл бөледі. Оның «Қайынға жақсы 

жеңге қайым келген немесе Ақ бата 

ата-енеден алған келін, Бейхабар қалай 

ұйықтап жатады екен» деген өлең жолдары 

халқымыздың «Ерте тұрған келіннің бір ісі 

артық, ерте тұрған жігіттің ырысы артық» 

деген мақалын келіндері мен ұлдарының 

есіне өлең жолдарымен әсем де әдемі 

жеткізген. 

Тұрсынкүл апа бала тәрбиесіне, олар-

ды білім мен ғылымға баулуға, үлкен мән 

берген ана.  

Өксітті-ау қараңғылық өмірімді, 

Тілеймін балаларым өміріңді. 

Кенелсең өнер-білім ақыл-ойға, 

Күтемін сен арқылы көрінуді, – 

деген өлең жолдарынан кезінде білім 

ала алмағанына қатты қайғырып, оны 

қараңғылыққа теңеген жан екенін анық 

байқайсыз. Өзінен өрбіген ұлы Кемелге 

арналған өлең жолдарында, оған білім-

ілімге аса мән беруін өтіне отырып «Сенің 

анаң мен емес, Отан анаң» деуінде үлкен 

мағына жатыр. 

Оның «Шын айтсаң берші маған 

ілім-білім, қоя сал орнына алтыныңды» 

деген өлең жолдарынан апаның тағы да 

ілім-білімге бет бұрған бейнесін көруге 

Әсіресе, Тұрсынкүл апаның Отан 

туралы өлең жолдарын оқи келе «өмірге 

ерте келген жан ғой» деп, шіркін-ай, ол 

қазіргі егемен ел – Қазақ елінің бүгінгідей 

өмір-тіршілігін көре алмай кетсе де От-

анына деген сүйіспеншілігін 

Денем ысып-суынып, 

Құрғағанша таңдайым. 

Отан-ана жыр қылып, 

Шырқаймын сені әрдайым, – деп 

жырлайды. 

Атам заманнан келе жатқан тәлім-

тәрбие – ол қазақ қыздарының өзі таңда ған 

өмір  серігі – күйеулеріне, балаларына деген 

ерекше сүйіспеншілігі, ар-намысы, оларды 

қадірлей де, қастерлей де білуі. Осы асыл 

қасиеттерді бойына сіңіре білген Тұрсынкүл 

апа әйелі қайтыс болып, бір қыз бала, екі 

ұл бала қолында қалған Жайлаубектей 

азаматқа тек асыл жар болып қана қоймай, 

оның балаларына өгей ана емес, оларға өз 

анасындай қамқор болған жан. 

Жайлаубек атаның Мәрайым ападан 

көрген үлкен қызы – Ділдаш әпке біздің 

ауыл дың ең ардақты аналарының бірі, 

батыр ана, Алтын алқа иегері. Асыл жары 

Айтбек Мусаев ағамыз екеуі 9 ұл-қыз 

өсірді, олар Қазақстанның түкпір-түк-

пі рінде елге еңбегі сіңіп жүрген жандар. 

Айтбек аға кезінде «Темір» қаракөл қой 

болады. Қайран көз көрген Тұрсынкүл 

апа бойындағы «білімге, ғылымға» деген 

талпынысты, құмарлықты біздің ауылдың 

«Қыркескен» даласында жүріп-ақ жырлап 

кеткен жыршы екеніне қазір көзім жеткен-

дей. Ана сүтімен келген өзіне ғана тән асыл 

қасиеттерін іс-жүзінде толығымен жеткізе 

де алмай тек қойын дәптеріне сыйды-

рыпты ғой асыл апа. Оған да шүкіршілік. 

Сонау ХVІІІ ғасырдың аяғында 

Сарыар қаның Жезқазған мен Бетбақдала 

өңірлерінен ертеңгі күнінің не боларын 

білмей, үркердей үдере көшкен Тұрсынкүл 

апа мен біздің ата-бабаларымыз алдымен 

Созақ пен Сарысу аймағына орналасып, 

енді ғана естерін жиғанда Созақ көтерілісі 

басталып 1930 жылы 1 ақпанда Қаратаудың 

теріскей бетінен күнгейінде орналасқан 

Түркістан, Отырар, Бөген өңіріне қоныс 

аударды. Өте меймандос, бауырмал 

Отырар ауданының халқы біздің ағайын-

жұртымызды құшақ жая қарсы алды. Осы-

лайша Отырар ауданының Қарақоңыр, 

қазіргі Шәмші Қалдаяқов ауы лына ата-

ларымыз табан тіреді. Олардың арасында 

Қазақстанның Әнұранының авторы, ұлы 

сазгер Шәмші Қалдаяқовтың да аталары 

бар болатын.  

1922 жылы туған  Тұрсынкүл апа 

Жолдыбай қызы 1988 жылы 15 мамырда 

қай тыс  болған. 

Жайлаубек ата мен Тұрсынкүл ападан 

тарқаған ұрпақтан Қожабек пен Тыныс-

бек бақи дүниелік болды, біразы Шәмші 

Қалдаяқов атындағы  ауылда өмір сүріп, 

бірі ел қатарлы еңбек етсе, енді бірі бұл 

күндері ел ақсақалдары, елдің ана-әжелері. 

Ұлы Кемелбек – Қазақ ауыл шаруа-

шылығы институтын бітірген жоғары 

білімді азамат, жеке  кәсіпкер. Жұбайы 

Нұрбике екеуі ұлдары Бауыржан мен 

келіндері Әселден Қажымұрат, Асылмұрат, 

Аркен есімді немерелер сүйіп үлкен 

отбасыға айналды. 

Кенже ұлы Лесбек – Қазақ химия-

технологиялық институтын құрылысшы 

мамандығы бойынша бітірген, көп 

жылдар бойы құрылыс инженері болып 

қызмет істеп, еңбек жолын ғылыммен 

байланыстырған жеке кәсіпкер. Жұбайы 

Райса екеуі Бақытжан, Әсел, Абат, 

Иманғали атты ұл-қыз тәрбиелеп, оларды 

да білім-ғылымға баулып отыр. 

Өмір-өзен осылайша жалғасуда. 

Әбдірахман ОМБАЕВ,

Мемлекеттік сыйлықтың лауреаты,

ауыл шаруашылығы ғылымының 

докторы, профессор

неге қолға алмайсың, сонау 1978 жылы 

мен апаның қойын дәптерін оқығанмын  

ішінде ерекше ана жүрегінен шыққан 

сендерге арнаулар көп болатын, – дедім. 

2015 жылы 12 желтоқсанда  Тұрсынкүл 

апаның кенже ұлы Лесбектің үйінде 

отырғанымда, Кемел маған апаның қойын 

дәптерінің негізінде шыққан кітапшаны 

ұсынды, оны түнімен оқыдым. Қарапайым 

қазақ әйелінің бойындағы асыл жарына, 

бала тәрбиесіне, білім мен ғылымға, туған 

жерге деген құштарлыққа таңғалдым. 

Асыл жары, төрт түлік мал баққан 

Жайлаубай ақсақал туралы келесі өлең 

жолдарын Тұрсынкүл апа былай өрбітіпті. 

Баяғы ескі маман Жайлаубайым, 

Бұл білген әрбір істі, шаруа жайын. 

Жасынан жылқы бағып, түйе бағып, 

Маман боп ол ісіне қойған пайым, 

– дей келе  шалының    білгір малшы, 

жасынан төрт түлік мал баққан адал жан 

екендігіне ерекше мән беріпті.

зауытында бөлімше меңге рушісі, бас 

зоотехнигі, директоры қызметтерін абы-

роймен атқарып, ел құрметіне бөленген.  

Ленин орденімен, бірнеше медальдар-

мен марапатталған Отырар ауданының 

Құрметті азаматы еді. 

Тұрсынкүл апаның келініне арнаған 

өлең-жолдары тәлім-тәрбиеге толы «Қы-

зыма өсиет» атты өлең жолдарында орын 

тапқан. 

Апаның «Қызыма өсиет» атты өлең 

жолдарынан қызының қайын жұртына 

сыйлы, құрметті болуын тілей оты-

рып, қайнылары мен қайынсіңлілеріне 

қамқор ата-енесінің ризашылығында 

болуын, қайныңды «төрем», «қалқам» 

де, қайынсіңліңді «алқам» де, бауырыңа 

тарт дей отырып «Қызы жақсы дегенді, 

аңсайды сенің анаң» дейді. Қандай аналық 

даналық, қандай көрегендік десеңізші.

Ол «Туғандарыма ғибрат» атты өлең 

жолдарында ағайын-туыс арасындағы 

Ұлт ұстазына арналды

кітап сыйлау – 

жақсы дәстүр 



Ахмет Байтұрсынұлы атындағы №139 мек-

теп-гимназияда ұлт ұстазының өмірі мен 

еңбектеріне арналған әдеби басқосу өтті. 

Жиынға ахметтанушы, әл-Фараби атындағы 

Қазақ ұлттық университетінің филология 

факультетінің деканы, филология ғылымының 

докторы, профессор Өмірхан Әбдіманов және 

А.Байтұрсынұлы атындағы мұражай директоры 

Райхан Сахыбекқызы қатысты.  Ахметтанушы 

Өмірхан Әбдіманов Байтұрсынұлының ХХ 

ға сырдың басында қазақ балаларының сауа-

тын ана тілінде ашуға және ағартушылық са-

ланы дамытуға арналған «Әліпбиі» мен оның 

еңбектерінің мәні жайында оқушыларға айтып 

берді. Ол А.Байтұрсынұлының еңбектеріне 

арнал ған кітаптарын мектеп кітапха насына 

сыйға тартты. 

Мектеп шәкірттері Алаш арысы ның өмірі 

мен шығармаларынан бірне ше қойылым сахна-

лады. Әсіресе «Аң дарға кел ген індет», «Маймыл 

мен көзіл дірік» мысалдарындағы кейіпкер-

лерді сомдаған жас актерлердің шебер лікте ріне 

жиынға қатысушылар риза болды. 

– Мектебіміз ұлт ұстазы Ахмет Байтұр-

сын ұлының есімімен аталатыны шәкірттеріміз 

үшін мақтаныш. Біздің оқушылар ұлт қайрат-

керінің шығармаларымен жақсы таныс. Бүгінгі 

қонақтарымыз Ахаң туралы тың деректер айт-

ты, – дейді мектеп директорының орынбасары 

Гүлнар Сапарқызы. 

 

Жазира БЕГАЛЫ

АЛМАТЫ 


Алматыдағы Қазақстан Республикасының 

Ұлттық кітапханасында ел Тәуелсіздігінің 

25  жылдығына орай  1 наурыз – Алғыс 

айту күні аясында «Біз – бір халықпыз, 

бір мемлекетпіз» атты кітапты сыйға тар-

ту шарасы және концерттік бағдарлама 

ұйымдастырылды.

Іс-шара аясында белгілі саяси және 

қоғам қайраткері Болатхан Тайжанның жеке 

мұрағатынан және ҚР Президенті жанындағы 

адам құқығын қорғау коммиссиясының мүшесі, 

философия ғылымының докторы Нүрилә Шаха-

нова жеке коллекцияларынан кітапхана қорына 

кітаптар тарту етілді. Ұлттық кітапхана өз ай-

ырбастау қорынан Ж.Асфендияров  атындағы  

Қазақ  ұлттық  медицина  университетіне, 

Абылай хан атындағы Қазақ халықаралық  

қатынастар және әлем тілдері университетіне  

кітаптарды сыйға тартты. 

Мәрлен ҒИЛЫМХАНОВ


10

№9 (1319) 

3 – 9 наурыз

2016 жыл


АНА ТІЛІ

АНА ТІЛІ

11

№9 (1319) 



3 – 9 наурыз

2016 жыл


Иммуниет организмнің кез 

келген ауруға төтеп бере алатын 

қорғағыштық қабілеті болып та-

былады. Ол адам ағзасына зиян-

ды микробтардың енуіне қарсы 

тұрып, оларды жойып жіберуіне 

тырысады. 

Иммунитеті күшті адам-

дар өте сирек ауырады, ал им-

мунитеті әлсіз жандар жиі ауы-

рады. Мысалы, бір үй ішіндегі 

адамдардың бәрі тұмаумен ауырып жатса да, иммунитеті 

күштісі солардың арасында ауырмай-ақ, сап-сау жүреді. 

Себебі оның иммунитеті күшті, ал кейбірі қасынан 

өткен адам түшкірсе болды лезде ауырып қалады, 

мұндай адамдарды иммунитеті әлсіз немесе иммунитеті 

төмен дейді. 

Мақсат РСалИН,

1960  жылы ақтөбе облысы, 

Хромтау ауданы, аққұдық 

ауылында дүниеге келген.  

Белгілі көсемсөзші, Қазақстан 

Журналистер одағы сыйлығының  

лауреаты

АрдАқтАсАқ, 



ананы ардақтайық...

мейірім шуағы

Қ

ұрақ көрпе



Қ

ұрақ көрпе



 Әзірлеген Нұрлан ҚҰМАР

сіз Білесіз Бе? 

Қыста киімін тастайды,

Көктемде киіне бастайды.

Көктемде шөп өнер жер, 

Мал келер, мал өрер жер. 

(Ағаш)

Кашалоттар – теңіздің алып жыртқышы. Оның сүйікті 

тағамы – кальмар. Бұл «алып балықтың» ұзындығы – 20 

метр, салмағы 80 тоннаға жетеді. 

Су астында 160 минут шыдап тұра алады. Суға 

сүңгімес бұрын 60-70 рет ауа жұтады. Жалпы киттер 

адам баласына қауіп төндірмейді деп есептелінеді. 

Алайда киттердің ішінде косатка мен кашалот адам 

баласына шабуыл жасаған кездері жиі болған. Егер 

суда жүзіп бара жатқан адамды көрсе кашалот тиіспей 

қасынан жүзіп кетеді. Ал оған қауіп төнгенін сезгенде 

ол адамды жұтып жіберуден тайынбайды. Мәселен, ка-

шалотты аулау барысында кит қайықты аударып жіберіп 

суға түскен адамдарға сес көрсеткен кездері болған. 

Бұдан басқа өзіне қарсы жүзіп келе жатқан шағын кеме 

немесе яхталарды аударып та жібереді. Суретке түсірген 

кезде де бұл кит кейде мінезін көрсетеді. 

Кезінде совет кит аулаушылары Оңтүстік Америка 

құрлығындағы Отты жер аралына жақын жерде 3 ка-

шалотты гарпунмен алған. Бұл кашалоттың ерекшелігі 

– олардың ішін қарағанда небір су жәндіктерінің сан 

алуан түрі табылған. Шамасы мұндай бай коллекцияға 

дүниежүзінің ешбір музейі пар келмес! 



Йога – бізге ерте ғасырлар-

дан жеткен және ең ежелгі 

дерек көздерде ілім деген пікір 

бар. Ол туралы мәліметті 

барлық дерлік діндерден, 

салттық  тәжіри бе лерден, 

кейбір мектептерден табуға 

болады.

Кейбір зерттеушілер тіпті 

йоганың отаны – Жердегі 

ежелгі өркениет – Арктика 

деген пікірде. Ол Америка мен Еуразияны Солтүстік 

полюс арқылы қосқан мойнақта мыңдаған жыл-

дар бұрын өркендеген. Ғаламдық апаттан кейін 

ол Солтүстік Мұзды мұхит суларынан жоғалған. 

Арктиданың аман қалған тұрғындары йоганы 

Хиттида, Пацифида және Атлантида абыздарына 

жеткізген, кейін олар арқылы Үндістан мен Мысырға 

жеткен деседі. 

Бұл шындыққа сай ма, жоқ па, бүгінгі күні дәл 

анықтау мүмкін емес. Тек Инд өзені алқабынан 

табылған бірнеше мөрден (б.д.д. 3300-1700 

жж.) медитация мен йога қалпындағы мүсіндер 

табылған. 

Ғалымдардың пайымдауын-

ша, балықтар 450 миллион жыл 

бұрын пайда болыпты. Яғни 

олар динозаврлардан бұрын 

өмір сүрген. 

Е ң   ж ы л д а м   ж ү з е т і н 

балықтар – акула мен Марлин 

балығы. Олар сағатына 112-

128 шақырым жылдамдықпен 

жүзеді екен. 

Әлемдегі ең кішкентай 

балық – «филиппин бұзаубасы» немесе пандака. 

Оның дене тұрқы 1 сантиметрден аспайды. 

Әлемдегі ең үлкен балық – кит акуласы. Оның 

ұзындығы 15 метрге жетеді. 

жасырдыМ жұМБақ

қайталап көріңіз

таныМ


қыр-сыры Мол дүнИе

жануарлар әлеМі 



Иммунитет деген не?

Тісті киттердің алыбы – кашалот 

Йога жөнінде не білеміз?

Балықтар жайлы не білеміз?

жаңа кітап

елес кезген ескі үй

Отағасысы өмірден ертерек өтіп, үш 

қыз, бес ұлды сол ел жағында құрылыста 

істеп қал-қадерінше жеткізгенін әңгіме 

еткен. Бірнеше баласы осы қалада 

болған соң, өзі де кіші ұлы Дулатпен 

осында ауы сыпты. Кіші қызы Әйгерім 

мен күйеубаласы Фархат аналарының 

жақын келгенін қалап, қолқалай беріпті. 

Олар Алматыда біраздан бері бизнеспен 

айналысады. Әскери қызметтегі үлкен 

ұлы Нұрлан да отбасымен Шамалғанда 

тұрады екен. Көрші болып қазақи 

адамның келгеніне өз басым қуанып 

қалдым. 


Жүре-бара,  аралас-шақыры с тарда 

байқағаным, Күлпаш бәйбіше өте 

ақкөңіл, қолы ашық, дастарқаны мол 

адам екен. Жан дүниемізде бір ұқсастық 

бардай көрінді. 

Әрине, ақкөңіл адамдар әр қада-

мын байқап, зерттеп, есептеп бастай-

тын дарға қарағанда көп сүрінеді. Бірақ 

ұлық Жаратушы ақкөңілдерге қорғаушы 

періштелерді көбірек жібереді дейді ғой. 

Күлпаш апа жарты жылдан бері «бала-

лар менің жетпіс жылдығымды үлкен той 

етіп өткізгілері келеді» деп айтып жүрген. 

Енді, сол күн жақындаған сайын бір ай 

бұрын арнайы тапсырыспен жасалған 

шақыру билеттерін тарата бастаған. 

Балаларының бәрі де үйлі-баранды. 

Аналарына жиі-жиі хабарласып, хал-

жағдайын сұрап, қатынап жүреді. 

Немерелері оқуларын бітіріп, бір-бір 

мамандық иесі атанып жұмыстарға ор-

наласып жатыр. 

Күзде бір әңгіме үстінде «Маған 

тойды екі немере қызым (екеуі де 

тұрмыста) жасап береміз деп мойын-

дарына алған екен, үлкен ұл Нұрлан 

мен келінім Гүлшат намыстанып «біз 

өзіміз өткіземіз, қалғандарың қонақ 

есебінде боласыңдар» деп күлген. 

Үлкен ағаларынан асып, қалғандары 

қайда барады, осы мәмілеге тоқтап, 

дайындықтарға кірісіпті. Өзі де екі қызды 

ұзатып, ұлды үйлендірген Гүлшат келін 

тойға арналып сойылған жылқының 

жаңа БасылыМ

шара


сайыс

пер зентін әуелі Аллаға, сосын жан-

жары Күл пашқа аманаттап бақи дүниеге 

озыпты. 


 Жаратушы ие жалған дүниедегі 

өмірінің бәрі азап пен қорлықта өткен, 

еш жақсылық көрмеген бір құлын о 

дүниеде жәннатқа бір-ақ күн отырғызып, 

ертесіне сұрайды екен. «Не жамандық 

көрдің?» деп. Жәннаттағы бір күн жалған 

дүниедегі ғұмырлық азабын ұмыттырған 

әлгі пенде, көрген қорлық-зорлығын 

айтып сорасы ағып, ботадай боздаудың 

орнына «Жаратушым иненің жасуындай 

жамандық көрмеппін, тек рақат қана» 

дейді екен. 

Той өткізу мәдениетін, ананы шын 

құрметтеудің мәдениетін көрсетті. 

Ұлттық дәстүрдің, қазақы инабат ты-

лықтың сүйектеріне сіңген қасиеттері 

екенін паш етті. 

Мен осы жолдарды жазып отырып, 

аналарын төбесіне көтеріп, қызмет ет-

пек түгілі, қартайып қуаты қайтқанда, 

(әке-шешені бақпай, қарттар үйіне 

апаратындар жайлы емес) отырса опақ, 

тұрса сопақ қы лып, бетінен алып, еш 

сөзін тың дамай, ащы, әдепсіз тілдерімен 

жасытып, сынап-мінеп отыратындар-

ды да есіме түсірдім. Және олар бүгінгі 

қоғамда аз емес. 

Ата-анаға қарсы келіп, тіл тигізу 

дінімізде күнә екенін білсе ғой. Мен өз 

өмірімде ата-анаға қиянат істегендердің 

жолы болып, мерейі тасығандарды 

көрмедім. 

Біз ізгілікке толы осы тойды сөз ет-

кенде ондағы байлықты марапаттауды 

мақсат етпедік. 

Күлпаштың балалары сұраусыз-

еңбексіз мол байлыққа кенелген 

шенеуіктер қатарынан емес. Аз тиын-

дарын ертелі-кеш сабылған, ауыр еңбек-

пен тауып жүрген шағын бизнес өкілдері. 

Олардың ана мәртебесіне лайықты 

м е р е к е   ұ й ы м д а с т ы р ы п ,   к е л г е н 

қонақтардың бәріне қуанышпен құшақ 

жайып, бәріне бірдей дәрежеде қызмет 

еткендеріне разы болдым. 

Шақырған қонақтарын әкелген 

сыйлықтарының мөлшеріне қарай 

қабылдап, азырақ әкелгендеріне 

немқұрайды қарап, үлкен адамдар бол-

са да өз кезегінде сөз бермей, олардан 

гөрі көбірек сый әкелген бала-шағаны 

бұрын сөйлетіп, жоғарырақ отырғызып 

әспеттейтін бақай есепке құрылған той-

ларды да талай көріп едік. 

Сондықтан ақпейіл балалардың 

өткізген бұл тойы мен үшін тыныс аша-

тын тап-таза тау өзеніндей сезілді. Той 

өткізу мәдениетіміз бір дәстүрлі қағидаға 

түсе алмай, жүрген қазақ қоғамы үшін 

осындай тойлар аз да болса үлгі болар 

деп үміттенеміз. 

Жұдырықтай жұмылған үлкен әулет 

аналарының тойын көрген көз тоятын-

дай, көңіл сүйсінетіндей салтанатпен 

өткізді. 

Балаларының осы игі қызмет-

те ріне риза болған Күлпаш ананың 

жүзінен шаттық пен қуаныш белгісін 

аңғардым. «Анасы бар адамдар ешқашан 

қартаймайды» дегендей, аналарының 

ақ батасын алып, алғысына бөленген 

әулетке жақсылық тіледім. Ілтипатты 

н и е т т і ң   о з ы қ   ү л г і с і н   к ө р с е т к е н 

ұрпақтары аман болсын. 

 

Оңай ТҰРҒАЛИЕВА 

АЛМАТЫ 


ініміздің той басқарудағы шеберлігі 

де тойдың жақсы өтуіне себепші бол-

ды. Бірақ, ең басты себеп Күлпаштың 

балаларының осы тойды анаға деген зор 

да, шынайы сүйіспеншілікпен өткізуге 

деген ынталарынан ғой деген ойдамын. 

Аналарын жарқыратып төрге отыр-

ғызып, қуанышқа жиналған ха лыққа 

солардың қалтқысыз қыз мет еткен, 

ақ жүрек, тәрбиелі, ұл-қыздарына, 

келіндерге мың алғыс! 

К ү л п а ш т ы ң   с е г і з   б а л а с ы :   ө з 

ырызығын адал еңбектерімен  тауып 

жүрген, жан-жылуы көркем жүз дерінен 

білініп тұратын, үлкен-кішіге сәлем 

беретін үлгілі ұрпақ. 

Жарынан ерте айырылған соң, сегіз 

баланы жалғыз өзі жүріп жеткіз ген 

Күлпаш та талай қиын кезеңнен өткені 

аян. Отағасы Әділбек Бөлекбай  – ұлы 

Кеңес кезінде қазақ тар дың ұлы көшімен 

Қытайдан келген ақын жанды жігіт 

екен. Бірақ ғұмыры қысқа болып сегіз 

гуманитарлық колледжі мәдениет-

саз бөлімінің оқытушысы Айнұр  

Жүсіпова «Сүгірдің күйі Ыңғайтөк» 

атты қазақтың күмбірлеген күйімен 

тәнті етті.

Шара барысында  оқырмандарға 

Тәуелсіздік  алған жылдардағы Қазақ 

елі басын тік ұстайтын елеулі оқи-

ғалардың  жылнамасымен  танысу ға  

«Тәуелсіздік – қазақтың сан ға-

сырлық арманы» атты көрсетілім 

ұсынылды.

Н.КҮЛЖАНОВА,

Ақтөбедегі Қазақ-орыс 

халықаралық университетінің

 кітапханашысы 

беттерімен безендірілген көрмелік 

көрсеткіштер де жүйелі берілген.

Отанымыздағы және алыс, жақын 

шетелдердегі жас толқын қалам-

герлердің, айтыскер ақындардың 

көркем туындыларын жариялайтын 

бұл әдеби-мәдени, ғылыми-танымдық 

басылым оқырмандарының мол бола-

тынына кәміл сенеміз.



Салтанат АНАПИЯЕВА,

Мөлдір ҚАМЗАЕВА

Қызылорда қаласына қарасты Қарауыл-

төбе ауылдық  аумағында қала мектеп-

те рінің оқушылары  арасында ашық 

«Брейн-ринг» интелектуалды сайысы 

өтті. 

Шараның мақсаты – жас жеткіншектерді 

еліміз тәуелсіздік алғалы жеткен  табыста-

рымен таныстырып,білімдерін нығайту, 

Отанын құрметтей білетін,болашақта 

Қазақстанды өркендетуге өз үлестерін 

қосатын азамат тәрбиелеуге бағытталды. 

Тәуелсіздіктің 25 жылдығына орай ұйым-

дастырылған сайысқа 6 команда қатысты. 

Сайыс қорытындысына бірінші орынға 

№11 орта мектептің «Мәңгілік Ел» ко-

мандасы ие болды. Екінші орынды 

№197 орта мектептің «Егемен елдің жас-

тары», ал үшінші орынды А.Хангелдин 

атындағы №179 орта мектептің «Бола-

ш а қ »   к о м а н д а с ы   и е   б о л д ы .   Б ұ д а н 

бөлек сайысқа қатысушылар  қалалық 

о р т а л ы қ т а н д ы р ы л ғ а н   к і т а п х а н а л а р 

жүйесінің Алғыс хатымен марапатталды.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет