Право и государство law and state қҰҚЫҚ және мемлекет

18

Кұқық және мемлекет, № 2 (67), 2015

19

Право и государство, № 2 (67), 2015

550- летие казахского ханства

550- летие казахского ханства

59

مجموعه نامه های عهد صفوی – Маджму'һа-йи намаһа-йи аhд-и Сафави, л. 240 / Би-

блиотека Маджлиса ИРИ, №66631, фотокопия №02-00187-00023, перевод З.А. 

Джандосовой. 

60

История Казахстана в русских источниках. Том I. С. 413.

ся одно и то же выражение: «Обладатель султанской власти, ве-

личия, могущества…» (в отношении Тауекеля добавлено к это-

му «славы и милости», в отношении Аббас-шаха «и счастья».

59

 

Возможно выражение «обладатель султанской власти» являет-

ся влиянием традиции соседей – турецких султанов Османской 

империи. Для понимания самооценки казахских ханов как пра-

вителей очень примечательны слова Тауке-хана, сказанные во 

время приема в Казахском ханстве (1694-1696 гг.) русских по-

слов Ф. Скибина и М. Трошина. 

Русские послы пишут: «И Тевки хан говорил: Турской де салтан 

или кизылбашской шах чем его, Тевки хана, выше? Таковы ж, что 

и он».

60

 Эти слова показывают, что казахский хан позициониро-

вал себя  таким же независимым и могущественным государем, 

какими были правители двух империи этого периода – Осман-

ской и Сефевидской (Кызылбашской).

заключение

Таким образом, русские и восточные персоязычные письмен-

ные источники ясно указывают на то, что в Московском госу-

дарстве и персоязычном мире казахских ханов рассматривали 

в качестве самостоятельных правителей государства и призна-

вали их высокий статус.

Учитывая вышеизложенное, мы приходим к следующему вы-

воду: изучение употребляемой в источниках терминологии по-

казывает, что современниками Казахское ханство воспринима-

лось как суверенное государство, а его правители равные по 

рангу другим правителям государи. 

н.Ә. атығаев: қазақ хандығы: дереккөздер терминологи-

ясы мемлекет тарихының көрінісі ретінде.

Жұмыста Қазақ хандығын замандастары мемлекет ретінде қабылдады 

ма? деген сауал дерекнама тарихында бірінші рет қойылады. Бұл 

сұраққа  жауап  іздеу  үшін  автор  тарихи  дереккөздерде  пайда-

ланылатын терминологияны қолданады. Жұмыс орыс мұрағаты 

құжаттарының және Иран Ислам Республикасы кітапханаларының 

қорларынан табылған шығыс нарратив шығармаларының негізінде 

жазылған. Автор мақала қорытындысында мынадай тұжырымға 

келеді: дереккөздердегі қолданылған терминологияны зерттеу 

нәтижесінде замандастары Қазақ хандығын егеменді мемлекет 

ретінде қабылдағандығы, ал оның билеушілерін өзге мемлекеттердің 

билеушілерімен тең дәрежеде болғандығы анықталды.   

Түйінді сөздер: Қазақ хандығы, Казак Ордасы, Мәскеу мемлекеті, 

Сефевид мемлекеті, қазақтар, мемлекеттілік, жазба дереккөздер, 

хан, патша.

N. Atygayev: Kazakh khanate: definition of sources as a reflection 

of the history of the country.

For the first time in the historiography as a scientific problem raises 

the following question: was the Kazakh Khanate perceived like a state 

by contemporaries? To answer this question the author applies the 

historical terminology. The research is based on the Russian archival 

documents and the eastern narrative works which the author found 

in the collections of the library’s of the Islamic Republic of Iran. At 

the end of the article the author comes to the following conclusion: 

the study is used in the terminology of the sources shows that the 

Kazakh Khanate was perceived by contemporaries as a sovereign 

state and its rulers are equal in rank to other rulers.

Keywords: Kazakh Khanate, Kazatskaya Orda, Moscow State, Sefevid 

State, Kazakhs, statehood, written sources, Khan, the king.

Малиновский в.а., Орманова Ш.Ш. практикум по конституционному контролю в республике 

казахстан: учебное пособие. Алматы: Издательство «АйСан-Сервис», 2015, – 661с.

ISBN 978-601-80304-5-1

Рецензенты: Авакьян С.А. – зав. кафедрой конституционного и муниципального права МГУ 

им. М.В. Ломоносова, д.ю.н., профессор, Заслуженный деятель науки Российской Федерации; 

Бычкова С.Ф. – депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан, экс-член Конституционного 

Совета Республики Казахстан, доктор юридических наук, профессор; Онгарбаев Е.А. – проректор 

ЕНУ им. Л.Н. Гумилева, д.ю.н., профессор.

В Практикум вошли теоретические и практические материалы, посвященные конституционному 

контролю в Республике Казахстан. В их числе выступления и публикации Председателя и членов 

Конституционного Совета, отдельные экспертные заключения, тексты-извлечения из Конституции, 

Конституционного закона «О Конституционном Совете Республики Казахстан», других документов, а 

также нормативные постановления, ежегодные послания и другие решения Конституционного Совета. 

Ознакомление с размещенными в книге документами будет способствовать качественному усвоению 

особенностей конституционного производства, углубленному пониманию концептуальных основ 

конституционного контроля в Казахстане, в том числе в сравнении с аналогичными зарубежными 

органами, созданными с применением конструкций французской модели конституционного 

совета.

Практикум  адресован  представителям  юридической  науки,  преподавателям,  докторантам, 

магистрантам и студентам вузов, а также практическим работникам.

НОВыЕ КНИГИ

РОЛЬ ХАНА 

АБЫЛАЯ 

 

в Сохранении 

и развитии 

Международных 

Связей КазахСКого 

ханСтва

1

л. К. МуКатаева, 

к.и.н., профессор  кафедры истории 

Казахстана и общеобразовательных дисциплин 

университета Казгюу 

г. ж. Султангазы, 

к.и.н., профессор  кафедры истории 

Казахстана и общеобразовательных дисциплин 

университета Казгюу

П

оявление на политической арене середины XVIII века та-

кой фигуры как Абылай стало ответом на вызовы объек-

тивной реальности, в которой оказалось Казахское го-

сударство. Ханство в обозначенный период находилось в нео-

пределенном  состоянии,  приняв  русское  подданство  в  конце 

первой трети XVIII века, часть политической степной элиты при-

знает власть китайских правителей. Парадокс в том, что ни Рос-

сия, ни Китай  не имели достаточного инструментария для окон-

чательного утверждения своей власти на интересующей их тер-

ритории. В то же время Казахское ханство не представляло со-

бой единого политического организма как, например,  в период 

хана Тауке. Представители действующей власти стремились вос-

становить целостность государства и политические институты 

власти, которые действовали бы не в рамках одного жуза, а все-

го ханства в целом. Абулхаир в 30-40-е гг. XVIII века стал стре-

мительно  терять  авторитет  среди  казахской  знати  и,  соответ-

ственно, не мог претендовать на роль объединяющей фигуры. 

Абулмамбет, де-юре избранный великим казахским ханом, де-

факто таковым не являлся. В тоже время геополитическая ситу-

ация требовала скорейшей реанимации важнейших институтов 

власти и государства.

В такой сложный и ответственный момент еще с 30-х гг. XVIII в. 

на военную и политическую арену в казахской степи выдвигает-

ся фигура султана Абылая. Благодаря активному участию и про-

явленной смелости в сражениях с ойратами, а также продуман-

ным действиям в последующих битвах, уже как полководца, Абы-

лай сумел стать влиятельной личностью сначала в Среднем жузе, 

а затем и во всем ханстве. 

Дискуссионным по сегодняшний день остается вопрос о вре-

мени присвоения ханского достоинства султану Абылаю. Соглас-

но устной степной историологии ханом он становится примерно 

в середине 30-х гг. XVIII века. Такие сведения содержатся в про-

изведениях известных жырау Таттикары, Бухар-жырау, Умбетея – 

современников Абылая.

2

 По предположению Шакарима Кудай-

бердыева, исследователя казахского шежире (родословной) это 

было приблизительно в 1735 г.

3

 Учитывая особенности полити-

ческого бытия казахского государства, такого рода источники не 

могут игнорироваться учеными, к тому же жырау являлись непо-

средственными участниками политического процесса. Их произ-

ведения долгое время были единственным способом передачи 

и сохранения информации. По определению Ч. Валиханова, он 

(Абылай)  еще  в  1740  г.  был  самым  авторитетным  владыкой  ка-

захских степей.

4

 

Однако по письменным источникам русского и китайского про-

исхождения на политическую арену Абылай в качестве хана вы-

ходит не раньше 1750-х гг. Так, из документов, отложившихся в 

государственном архиве Омской области, прослеживается обе-

спокоенность царской администрации движениями в степи и осо-

бенно поведением Абылая, а не хана Абулмамбета. «Ныне же по-

сланный от меня, еще с весны в Среднюю Киргиз-Кайсацкую Орду 

к Аблай Салтану здешний толмач Матвей Арапов, возвратясь до-

носил, что киргиз-кайсаки той орды своими авантажами над зен-

горскими калмыками одержанными, весьма возгордели и по упра-

ве с зенгорцами, против Сибирского края похваляются. Да и сам 

Аблай Салтан в письме своем ко мне присланном, …непристой-

ные претензии задает…».

5

По документам, в 1757 г. в официальной переписке с китайским 

По мнению авторов статьи, для суверенного Казахстана Абы-

лай хан является самой выдающейся исторической личностью, 

которая сыграла исключительно судьбоносную  роль в многове-

ковой жизни казахского народа и казахской государственности. 

Своим полководческим, дипломатическим талантом Абылай су-

мел сохранить не только этнос, но и государственность в сложив-

шихся геополитических условиях. Авторы, исследуя исторические 

источники, рассматривают личность султана, позже хана Абылая 

как лидера казахского народа в 30-40 гг. XVIII в.

Ключевые слова: Казахское ханство, Россия, Китай, хан, степная 

историология, институт власти, политическое лавирование, Рос-

сийская империя, Джунгария, Цинская империя, территориаль-

ная целостность.

©

 

Л. К. Мукатаева, Г. Ж. Султангазы, 2015

2

Абылай хан. Тарихи жырлар. Т. 4. А., 1993. 67-б.

3

Бұл да сонда. 61-б.

4

Валиханов Ч.Ч. Собрание сочинений в пяти томах. Т. 4. А., 1984. С. 116. 

5

Государственный архив Омской области (далее – ГАОО). Ф. 366. Оп. 1. Д. 30. 

Лл. 1-2 об., 3, 4.

1

См. также:  Л.К. Мукатаева, Г.Ж. Султангазы.  Роль хана Абылая в сохранении 

и развитии международных связей Казахского ханства // Материалы между-

народной научно-практической конференции, посвященной 550-летию Ка-

захского ханства и 20-летию Ассамблеи народа Казахстана – Астана, 24 апре-

ля, 2015 г. – 330 с. 

20

Кұқық және мемлекет, № 2 (67), 2015

21

Право и государство, № 2 (67), 2015

550- летие казахского ханства

550- летие казахского ханства

6

Казахско-русские отношения в XVI-XVIII вв. (сборник документов и материа-

лов). А-А.: Академия наук Казахской ССР, 1961. С. 582.

7

Цинская империя и казахские ханства. Вторая половина XVIII – первая треть 

XIX в. Сборник документов и материалов. Археографическое введение К.Ш. 

Хафизовой (в соавторстве с В.А. Моисеевым), историческое предисловие, пе-

ревод китайских источников и подготовка научного комментария К.Ш. Хафи-

зовой. А-А., 1989. Ч. I. С. 47.

8

Портрет, созданный Мажитом Айтбаевым, когда он был в плену в Германии 

(Берлин, 1943 г.) на основе портрета Ч. Валиханова. В 1963 г. был передан ака-

демику Сайыну Балмуханову во время визита в Америку. Он привез и отдал 

портрет писателю Габиту Мусрепову. В 1972 г. данный портрет был напеча-

тан в Казахской советской энциклопедии. Этот же образ помещен на одном 

из денежных знаков национальной валюты Казахстана. В кн.: Смағұлұлы О., 

Қожаев М., Оразаққызы А. Абылай хан. Тарихи-антропологиялық зерттеу. 39 

сүрет. Алматы, 1999.

богдыханом, он именовал себя уже ханом. Цинский император 

обращался к нему не иначе, как к главному правителю казахских 

земель. Российская царица Екатерина II также, обращаясь к пра-

вителям степи, писала: «Вы, хан Абулмамбет, а также Вы, султан 

Абылай» и далее текст письма. Об этом свидетельствует факт его 

присяги как подданного России наравне с ханом Абильмамбетом. 

А. Тевкелев и П. Рычков также докладывали Коллегии иностран-

ных дел в январе 1759 г. о том, что «Аблай ныне во всей Средней 

Орде за главного владельца почитается, а притом гораздо смыш-

лен и проворен».

6

 

Есть еще одна версия наиболее популярная в академических 

кругах, согласно которой Абылай становится ханом после смерти 

Абулмамбета, в 1771 г. Несмотря на разночтения по поводу време-

ни вступления в ханское достоинство, очевидным остается факт 

политической значимости Абылая. Он представлял собой полити-

ческого деятеля, авторитет которого не ограничивался внутрипо-

литическим пространством, а выходил на региональный уровень 

и был признаваем в ханском статусе государствами центрально-

азиатского региона, а также Россией и Китаем.

Одной из основных характеристик в политической карьере Абы-

лая следует считать его перманентное стремление восстановить 

территориальную целостность Казахского государства. Как извест-

но, в период казахско-джунгарских войн казахами были утрачены 

огромные кочевья на востоке и юго-востоке Казахстана. Догово-

ренности с Россией не дали ожидаемого результата в данном во-

просе также как и союз с джунгарами в период кратковременно-

го правления Даваци и Амурсаны. Поэтому одной из важнейших 

проблем, с которыми столкнулось государство это нехватка паст-

бищ, грозившая ввергнуть и без того слабую казахскую экономику 

в очередной коллапс. Возможность вернуть земли появилась во 

второй половине 50-х гг. XVIII в., когда Джунгария была разгром-

лена цинским Китаем, и шел процесс определения границ. Логич-

но, что Китай претендовал на все земли, которые принадлежали 

раннее джунгарам. Однако Абылай сумел использовать момент и 

объявляет Тарбагатай законными кочевьями казахов и настаива-

ет на передаче земель. Источники свидетельствуют что, Абылай 

формирует посольство в Китай, которое возглавили Ханжигер и 

Омиртай, они-то и выдвинули требование относительно Тарбага-

тая. Вынужденные уступить, китайцы, тем не менее, стали считать 

казахов своими «далеко проживающими внешними» вассалами.

7 

Земельные претензии к Китаю этим не ограничиваются, для каза-

хов важно было возвращение исконно казахских кочевий в доли-

нах рек Иртыш и Или. Возвращение земель не представляло со-

бой одномоментный процесс, а затянулось на десятилетия. Тем 

не менее, благодаря продуманной политике Абылая результаты 

не заставили себя ждать. Он проявил себя как дальновидный по-

литик умеющий учитывать слабые стороны противника. А они, 

несомненно,  были:  Китай  нуждался  в  стабильной  обстановке  у 

своих западных границ и важность расширения рынка сбыта за-

ставляли играть роль благородного соседа. Заслуживают уваже-

ние, предпринятые султаном Абылаем вместе с ханом Абулмам-

бетом, переговоры о предотвращении военных столкновений с 

китайской армией в приграничной зоне в июне 1757 г. в верхнем 

Прииртышье. В этот период началась политика мирного возвра-

щения казахам своих исконных земель. Так по результатам пере-

говорного процесса казахи добились возвращения и признания 

прав на земли в верхнем течении Иртыша в 1759 г., на верховья 

Или в 1760 г. Впоследствии политика Китая в этом вопросе изме-

нилась, и цинские правители пытались всячески препятствовать 

продвижению кочевников, требуя покинуть территорию, как это 

было в 1762-1765 гг. когда Китаем были предприняты вооружен-

ные акции против казахов. Абылай в такой сложной обстановке 

организовывает торговые миссии в города Урумчи, Кашгар, Яр-

кенд, Турфан и другие. Это не остается незамеченным в Пекине, 

Портрет Абылай хана. 1943 г., гор. Берлин. Автор М. Айтбаев.

8

цинские власти были вынуждены благосклонно 

отнестись к таким мерам, так как они были за-

интересованы в расширении торговых отноше-

ний. Тем более, что казахи стали чаще выступать 

в роли посредников российских купцов.

Возвращение земель северного Жетысу также 

стало возможным благодаря собирательной по-

литике Абылая. Эти земли традиционно принад-

лежали казахским родам, но в период казахско-

джунгарских войн были аннексированы джунга-

рами, после изгнания  джунгар на эти земли пре-

тендовали кыргызы. Соответственно, земельный 

спор между соседними государствами перерос в 

войну. Возврат земель проходил с 1760 по 1767 гг. 

эти события частично зафиксированы в извест-

ном жыре XVIII века «Песнь об Абылае», дошед-

шем до наших дней в записи Ч. Валиханова.

9

 Та-

ким образом, деятельность по восстановлению 

границ сделала Абылая ключевой фигурой на по-

литическом небосклоне и знаковой фигурой в ка-

захском социуме. Хан в понимании кочевника дол-

жен выполнять ряд задач, одна из них обеспечить 

стабильность экономического развития, которая 

реализовывалась через сохранение, а в лучшем 

варианте, приобретение новых земель, рассма-

триваемых кочевниками как основного инстру-

мента для ведения традиционного хозяйства. Абы-

лай, благодаря продуманной политике, не только 

возвратил земли, но и вернул доверие казахско-

го этноса к институту власти и, соответственно, 

были реанимированы два важных аспекта государ-

ственности: восстановление границы и укрепле-

ние власти, что было непростой задачей в усло-

виях двойного протектората.

В политической деятельности Абылая нельзя обой-

ти вниманием его тонкую дипломатическую игру, 

известную как «политика лавирования», для кото-

рой характерны гибкость и компромиссность. Ди-

пломатия Абылая, несмотря на кажущуюся внеш-

нюю беспринципность, была направлена на укре-

пление слабеющих институтов власти и государ-

ства. Это довольно сложная проблема, принимая 

во внимание тот факт, что последние десятиле-

тия были насыщены войнами и столкновениями 

с соседями, приведшими к ослаблению государ-

ственных институтов и усилению центробежных 

тенденций. Как укрепить традиционную власть в 

Казахском ханстве, где политическая элита с под-

данными присягнула на верность России и цин-

скому Китаю, а само государство не имеет регу-

лярной армии? По сути это невыполнимая зада-

ча. Сложность ситуации заключалась не столько 

в слабости казахского государства, а скорее в из-

менении логики развития мира в целом, так как 

XVIII в. был ознаменован острой борьбой за раз-

дел мира. Мощь государства теперь определялась 

наличием колоний. Соответственно изменилась и 

российская внешнеполитическая доктрина.

10

 Од-

нако Абылай с характерным для него нестандарт-

ным подходом в решении проблем использовал 

факт двойного подданства как инструмент своего 

влияния, как на Россию, так и на Китай. Он успеш-

но использовал противоречия между двумя ве-

ликими и могущественными державами для суве-

ренизации Казахского ханства. Его действия соз-

давали непростую ситуацию в отношениях меж-

ду Россией и Цинским государством. 

Проводимая впоследствии политика Абылая во 

взаимоотношениях с российской местной админи-

страцией помогала избегать острых конфликтов 

и расширила в некоторой степени возможности 

торгового обмена. Хотя больших преимуществ в 

борьбе с Джунгарией, как на то рассчитывали ка-

захи, договор не принес. Мирные договоренно-

сти султан заключал и с Джунгарией. Например, 

в 1743 г. по возвращении из плена, не будучи еще 

ханом, что свидетельствует о признании Галданом 

Цереном Абылая правителем степи. Известный 

исследователь казахской степи А.И. Левшин отме-

чает, что «Он (Абылай) приобрел (титул) победами 

над торгоутами и по смерти Абулмамбета, избра-

нием не только от всех орд киргиз-казачьих, но и 

туркестанцев и ташкентцев».

11

 Также, формально 

оставаясь верным подданным России, султан не 

возражал против того, чтобы китайский импера-

тор принял его под свой патронат.

Сложными оказались взаимоотношения Абылая 

с наследниками Джунгарии, когда он поддерживал 

то одного, то другого претендента на власть, помо-

гая им в борьбе за центральную власть.

12

 Поддерж-

ка Амурсаны в течение нескольких десятилетий в 

связи с обращением того за помощью, привела к 

вторжению цинских войск в Казахстан в 1756, 1757 

годах. Можно предположить, что помощь была ока-

зана как бывшему союзнику, да и личные отноше-

ния с Амурсаной были очень тесными. Но Абылай 

руководствовался соображениями иметь на вос-

токе соседом скорее слабую Джунгарию, чем мо-

гущественную Цинскую империю. Хотя Джунгария 

как ханство почти не существовало. И меняя союз-

ников, Абылай не изменил своей главной цели и 

продолжал истреблять давних врагов вместе с ки-

тайцами, как ранее вместе с Амурсаной. Вполне по-

нятно, что после истории с Амурсаной и оконча-

тельного подавления Китаем восстания джунгар, 

в середине 1757 г. султан устанавливает с цински-

9

Валиханов Ч.Ч. Собрание сочинений в пяти томах. Т. 1. А., 

1984. С. 265-272.

10

Султангазы Г.Ж. Казахстан в русско-британских отноше-

ниях в XVIII-XIX веках. Исторический контекст и современ-

ность // Право и государство. 2012. № 2-4. С. 15. 

11

Левшин  А.И.  Описание  киргиз-казачьих,  или  киргиз-

кайсацких, орд и степей. А.: Санат, 1996. С. 254.

12

Витевский В.Н. И.И. Неплюев и Оренбургский край в преж-

нем его составе с 1758 г. // В кн: История Казахстана (с 

древнейших времен до наших дней). В пяти томах. Т. 3. 

А.: Атамұра, 2003. С. 248.

22

Кұқық және мемлекет, № 2 (67), 2015

23

Право и государство, № 2 (67), 2015

ми властями перемирие, что фактически приводит к прекращению 

казахско-китайской войны.

В связи с изменением политической ситуации царские власти, пред-

полагая стремления пекинского двора привлечь ближе к себе каза-

хов (те даже разрешали частично казахам занимать свои исконные 

земли), также пытались предпринимать меры к более близкому рас-

положению султана Абылая, как наиболее влиятельного правителя 

в степи. Петербургский двор опасался, что отдаление казахских ко-

чевий Среднего жуза повлечет за собой движение Младшего жуза, 

и, в конце концов, это все принесет значительный урон торговым 

отношениям, как в приграничной зоне, так и вообще в целом.

В условиях возникшей потенциальной угрозы захвата китайски-

ми войсками территории Среднего жуза после победы Цинского 

Китая над джунгарами и фактически ликвидацией в 1758 г. Джун-

гарии, Абылай заключает перемирие с ними, остановив военные 

действия, и направляет посольство к китайскому богдыхану. Здесь 

необходимо также учитывать то, что и Цинский двор не был заин-

тересован в длительной войне в условиях степной зоны, которые 

очень хорошо были знакомы защитникам родного края, и война 

могла стать затяжной и тяжелой. Тем более, что не прекращалась 

освободительная борьба против цинского господства в покорен-

ных ранее землях.

После покорения Джунгарии Цинская империя расширила свои 

владения до границ среднеазиатских ханств, что вынудило тех ис-

Бюст Абылай хана, восстановленный по останкам из Мавзолея  

Ходжа Ахмета Яссауи (г. Туркестан).

13

кать союза с соседними ханствами. Предложение наиболее силь-

ного тогда правителя в регионе Ахмада афганского, возглавившего 

союз мусульманских государств против Китая хану казахов Абулмам-

бету было доставлено султану Абылаю. Не отвечая прямым отказом 

и даже желая такого союза, Абылай продолжает начатые ранее пере-

говоры с цинскими властями. Будучи уверенным в готовности сул-

тана присоединиться к мусульманскому союзу, Пекин срочно пред-

принимает меры по удержанию от такого шага и присылает грамоту 

о разрешении казахам занять территории прибрежных земель реки 

Или в Жетысу, требуя при этом аманатов.

14

 В 1762 г., после того, как 

к нему явились послы из Китая, Абылаю пришлось послать родного 

сына заложником в Пекин, вследствие чего он получил от китайцев 

примирительные дары, а также право для казахов завести меновые 

дворы в Чугучаке и Кульдже.

Архивные источники, введенные в оборот В.Я. Басиным. свидетель-

ствуют о незримой борьбе между Россией и Китаем за благосклон-

ность Абылая. Так В. Я. Басин приводит следующие данные из письма 

Нуралы, что «богдыхан сулит Абылаю и казахам Среднего жуза зюн-

гарские места».

15

 Предложение со стороны циней более чем вели-

кодушное, учитывая, что Китай планировал «на «местах зюнгорских» 

построить города, вселить в них своих соплеменников».

16

 Россия же 

приняла решение в марте 1758 г., которое, по их мнению, сможет 

привязать к себе правителей казахской степи и держать их в посто-

янной зависимости, о награждении султанов ценными подарками и 

государственными наградами.

17

 Такие тесные взаимоотношения как 

торговые связи и обмены посольствами, защита собственных гра-

ниц, приведшие к укреплению казахской государственности, значи-

тельно повысили международный статус Казахского ханства. Повы-

силась и роль Абылай султана в политической жизни народов всей 

Центральной Азии. Его личность все больше притягивает к себе вни-

мание правителей сопредельных государств, пытавшихся искать в 

нем опору в своей политической деятельности. Так, например, вла-

детели кокандцев, Дурранийской державы (афганцев).

18

 Ахмад шах, 

влиятельная верхушка ходжей из Восточного Туркестана постоянно 

стремились заручиться поддержкой казахского султана. 

Абылай, будучи султаном, а потом и ставший ханом был активным 

проводником политики внутриконтинентальной транзитной торгов-

ли, поощряя при этом местную торговлю. Проложенные еще в сере-

дине XVIII в. караванные маршруты продолжали функционировать и 

на рубеже XIX-XX вв. Продукция животноводства и ремесел, произво-

димая в степи, поставлялась на рынки Евразии. Это тоже способство-

вало укреплению международного престижа Казахского ханства.

После фактического избрания  на ханство Абылая и официального 

признания этого факта Пекином, Российской империей, правителя-

ми всех сопредельных государств хан предпринимает целый ряд во-

енных походов для закрепления государственных границ на юге. Так, 

были возвращены Ташкент, Сайрам, Чимкент и другие города при-

сырдарьинских оазисов, а также кочевья Семиречья.

В своей государственной и политической деятельности Абылай 

султан проявил себя и как гибкий дипломат, и как целеустрем-

ленный политик. Ясно осознавая, что как несоизмеримы могуще-

13

Бюст Абылай хана, восстановленный по останкам из Мавзолея Ходжа Ахмета 

Яссауи в Институте антропологии имени М. Герасимова. Москва, 1999 г. Ини-

циатор и руководитель проекта: академик Оразак Исмагулов, ученик антро-

полога Михаила Герасимова. В кн.: Смағұлұлы О., Қожаев М., Оразаққызы А. 

Абылай хан. Тарихи-антропологиялық зерттеу. 35 сүрет. Алматы, 1999 г.

14

Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких, орд и степей. 

А., 1996. С. 242. 

15

Басин В.Я. Россия иказахскиеханствавXVI-XVIII веках. А., 1971.С.211.

16

Там же. С. 210.

17

Там же. С. 213.

18

Дурранийская империя — историческое пуштунское государство, включавшее 

в себя территорию современных Афганистана, Пакистана, северо-восточную 

часть Ирана и северо-западную часть Индии, включая Кашмир.

550- летие казахского ханства

550- летие казахского ханства

ственные державы Россия и Цинская империя по сравнению с Ка-

захским ханством, он стремился поддерживать межгосударствен-

ные взаимоотношения с обоими государствами. Такой баланс от-

ношений и связи с сильными империями использовался им часто 

как в отношениях со среднеазиатскими ханствами, так и во вну-

тренней политике в качестве выигрышного момента.

Таким образом, в результате мудрой политики Абылая как незау-

рядной личности и предпринятых им мер, в XVIII в. укрепился меж-

дународный престиж Казахского ханства. Оно выступало на поли-

тической арене Центральной Азии как государство, умеющее себя 

защитить, притягивало внимание соседних правителей, стремив-

шихся поддерживать с ним посольские, торгово-экономические 

отношения и даже использовать в борьбе с другими своими со-

перниками. Историческое значение деятельности Абылая заклю-

чается в создании сильного казахского государства, являвшего-

ся источником духовной энергии настоящих и будущих поколе-

ний казахского народа.

жүктеу/скачать 3,03 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: