1 Қазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі
жүктеу/скачать 6,3 Mb. Pdf көрінісі
|
1 - filosofiya keste t r nde (1)
- Бұл бет үшін навигация:
- Негізгі шығармасы
- Шығармалары
- Философиялық афоризмі
| МЭН ЦЗЫ, (Мэн Кэ) (шам. б.д.д.372–289) — атақты қытай
ойшылы, Конфуцийдің (Конфуциандықтың) жолын қуушы. Конфуцийдің қазасынан кейін оның ілімі 8-тармаққа бөлініп кетті. Олардың ішіндегі ең негізгілері идеалистік бағыттағы Мэн-цзы мектебі мен материалистік бағыттағы Сюнь-цзы мектебі. Мэн-цзы Конфуций ілімдерін жинақтап, бір жүйеге түсірумен ғана емес, сондай-ақ жаңа ойлармен толықтырьш отырған. Негізгі шығармасы: «Мэн-цзы». Оның пікірінше, таным процесінің негізі сезімдік қабылдауда емес, оның ақыл-ойында, парасатында. Мэн-цзы мораль және этика адамның туа біткен табиғатынан шығады. Этикалық-моральдық ұстанымдар адамның табиғатынан әрі жоғарғы күш иесі «Көк-Аспаннан» дегенді алға тартады. Ол бір жағынан адамның тұқым қуалаушылық жолымен келетін қасиеттерді де жоққа шығармайды. НАСР, Сейид Хосейн Наср (1933) — қазіргі заманғы атақты иран-мұсылман философтарының бірі. Ол – дін, ғылым, соның ішінде ислам ілімдері саласы бойынша қалам тартқан ғұлама. Иранда философиялық ойдың негізінде екі бағыт қалыптасқан, оның біріншісі – Хайдегерлік бағыт. Оның негізгі өкілі Ахмад Фабрибидің, ал екінші бағыт – С.Х.Насрдың есімдерімен байланысты. Исламды түсіну дегеніміз – ол осы принциптерді мойындау болып табылады. Наср ислам мәнінің үш деңгейін – әмбебаптық, антропологиялық, гносеологиялық деңгейін көрсетіп берді. Шығармалары: «Үш мұсылман данышпаны», «Ислам космологиялық доктриналарына кіріспе», «Исламдағы ғылым мен өркениет», «Исламдық тіршілік пен дүниетаным», «Ирандағы исламдық интеллектуалдық тарих», т.б. 305 НЕРУ, Джавахарлал, Пандит (Ғалым) Неру (1889–1964) — Үнді Ұлттық Конгресінің және Үнді ұлт-азаттық қозғалысының сол қанатындағы көшбасшы-лидерлерінің бірі, 15 тамыз 1947 жылы Үндістан өз Тәуелсіздігін алғаннан кейінгі тағайындалған елдің алғашқы премьер- министрі. Елдің ішкі саясатында Неру Үндістан халқын ынтымақ-бірлікке шақырды, мұсылмандар мен үндістерді, билік үшін жауласып жүрген саяси партияларды бір ымыраға келуге шақырды, ал экономикада – жоспарлау принциптері мен рыноктық экономикаға жол бастауға шақырды. Философиялық афоризмі: «Ақиқат құдықтың түбінде жатады, бетіндегінің бәріне өтірік билік жүргізеді. Кейде жасырын түрде, кейде ұят дегенді сыпырып тастап ашықтан-ашық». жүктеу/скачать 6,3 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|