111
Диалог 1. Узнать дьявола по речи
Во-вторых, оба партнера должны понять,
как движения
одного вовлекают в танец другого. Угодив в ловушку, каж-
дый неосознанно помогает втянуться туда второй половине.
Своими нападками я вынуждаю вас защищаться и оправды-
ваться. Хоть и ненамеренно, делаю все, чтобы не допустить
чуткости и открытости с вашей стороны. Оставаясь холод-
ной и отстраненной, усугубляю ваше чувство брошенности
и одиночества. И этим провоцирую все более отчаянные
атаки.
В-третьих, это
танец подсознательных, иррациональных
страхов и сомнений. Его нельзя остановить логичными рас-
суждениями или приемами и техниками профессиональных
переговорщиков. Необходимо понимать природу этого
паттерна. Ведь мы хотим изменить музыку и основные дви-
жения. Вернуться к безопасной связи. Необходимо научиться
распознавать призывы к близости. Понять, как отчаяние
приводит к типичным утверждениям. Например, «Я тяну
и подталкиваю,
делаю что угодно, лишь бы он хоть как-то
отреагировал» или «Цепенею, отключаюсь, чтобы не слы-
шать снова и снова, какой я никчемный и что потерял ее».
Эти модели поведения универсальны,
потому что таковы
потребности и страхи и реакции на разделение и утрату.
В-четвертых, мы можем понять сущность любви. И стал-
киваясь с моментами разобщенности, протеста и разла-
да — основными па танца, — научиться видеть главного
врага отношений в
модели поведения, а не в партнере.
В-пятых, супруги могут сплотиться и бросить вызов об-
щему врагу. Приглушить завороживший их мотив. Затем
научиться отстраняться и создавать безопасную атмосферу,
в которой легко говорить об эмоциях и потребностях друг
друга.