Монография г. Петрозаводск Российская Федерация мцнп «Новая наука» 2020
жүктеу/скачать 1,65 Mb. Pdf көрінісі
|
MON-50 СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОЛОГИЯ СОСТОЯНИЕ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
| МЦНП «Новая наука»
По мнению С. Влахова, «эквивалент предполагает полное тождество между соответствующими единицами двух языков в плане содержания (семантика, коннотация, фон)» [10, с.18]. А.О. Иванов считает, что эквивалент – это «функциональное соответствие в языке перевода, передающее на аналогичном уровне плана выражения все релевантные компоненты значения или одного из вариантов значения исходной единицы языка» [14, с.184]. Эквивалент является единицей эквивалентности, которая подразумевает под собой общность содержания (смысловая близость) и равноценность текстов оригинала и перевода. Семантические, структурные и прагматические различия между языками перевода дают основания полагать, что достижение абсолютной эквивалентность текстов оригинала и перевода невозможно, вследствие чего многие исследователи признают относительность допустимой эквивалентности перевода. При этом определение и спецификация понятия эквивалентности отличаются. По мнению А.Д. Швейцера, главной в тексте перевода является коммуникативная эквивалентность, которая опирается на наличие инварианта, создающего в переводном тексте тот же коммуникативный эффект, что и в исходном тексте. С понятием «коммуникативная эквивалентность» тесно связано понятие «функциональная эквивалентность». Последняя предполагает сохранение доминант текста оригинала и культурно - коннотативного фона в тексте перевода. Так, если коммуникативная эквивалентность взаимодействует с функциональной на семантическом и прагматическом уровнях, то можно говорить о полной эквивалентности. Однако А.Д. Швейцер отмечает, что полная эквивалентность достижима только в случае работы с простыми текстами, имеющих узкий диапазон функциональных характеристик и несложные коммуникативные условия. Гораздо чаще встречается частичная эквивалентность, которая реализуется на одном из уровней и частично или полностью отсутствует на других [37]. Существует другая точка зрения, автором которой является Л.С. Бархударов. Он говорит о том, что эквивалентность – категория семантическая, так как она означает совпадение содержаний текстов разных языков. Такое совпадение является относительным, поэтому Л.С. Бархударов отмечает, что равноценность текстов исходного и переводного языков СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОЛОГИЯ: СОСТОЯНИЕ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ 27 жүктеу/скачать 1,65 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|